^٩ فَلَا عَجَبَ أَنْ تُشِيرَ ٱلْأَسْفَارُ ٱلْمُقَدَّسَةُ إِلَى ٱلْخَطِيَّةِ وَٱلْمَوْتِ ٱلْمَوْرُوثَيْنِ أَنَّهُمَا «ٱلْغِطَاءُ ٱلَّذِي يُغَطِّي جَمِيعَ ٱلشُّعُوبِ،‏ وَٱلْكِسَاءُ ٱلَّذِي يُغَشِّي جَمِيعَ ٱلْأُمَمِ».‏ (‏اش ٢٥:‏٧‏)‏ فَهٰذَا ٱلْغِطَاءُ يُطْبِقُ عَلَى كُلِّ ٱلنَّاسِ بِحَيْثُ يَقُولُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ إِنَّهُ «فِي آدَمَ يَمُوتُ ٱلْجَمِيعُ».‏ (‏١ كو ١٥:‏٢٢‏)‏

١٥،‏ ١٦ (‏أ)‏ عَنْ أَيِّ مَوْتٍ تَتَحَدَّثُ ١ كُورِنْثُوسُ ١٥:‏​٢٦‏،‏ وَمَتَى سَيُبَادُ؟‏ (‏ب)‏ مَاذَا سَيَفْعَلُ يَسُوعُ وَفْقًا لِلْآيَةِ فِي ١ كُورِنْثُوسَ ١٥:‏٢٨‏؟‏

^١٥ بِحُلُولِ نِهَايَةِ حُكْمِ ٱلْمَلَكُوتِ ٱلْأَلْفِيِّ،‏ سَيَكُونُ ٱلْبَشَرُ ٱلطَّائِعُونَ قَدْ تَخَلَّصُوا مِنَ ٱلْعَدُوَّيْنِ ٱللَّذَيْنِ أَنْشَأَهُمَا تَمَرُّدُ آدَمَ.‏ يَقُولُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ:‏ «كَمَا فِي آدَمَ يَمُوتُ ٱلْجَمِيعُ،‏ هٰكَذَا أَيْضًا فِي ٱلْمَسِيحِ سَيُحْيَا ٱلْجَمِيعُ.‏ وَلٰكِنْ كُلُّ وَاحِدٍ فِي رُتْبَتِهِ:‏ اَلْمَسِيحُ ٱلْبَاكُورَةُ،‏ ثُمَّ ٱلَّذِينَ لِلْمَسِيحِ [شُرَكَاؤُهُ فِي ٱلْحُكْمِ] فِي أَثْنَاءِ حُضُورِهِ.‏ وَبَعْدَ ذٰلِكَ ٱلنِّهَايَةُ،‏ حِينَ يُسَلِّمُ ٱلْمَمْلَكَةَ إِلَى إِلٰهِهِ وَأَبِيهِ،‏ مَتَى أَبَادَ كُلَّ حُكْمٍ وَكُلَّ سُلْطَةٍ وَقُوَّةٍ.‏ فَلَا بُدَّ لَهُ أَنْ يَمْلِكَ إِلَى أَنْ يَضَعَ ٱللّٰهُ كُلَّ ٱلْأَعْدَاءِ تَحْتَ قَدَمَيْهِ.‏ آخِرُ عَدُوٍّ يُبَادُ هُوَ ٱلْمَوْتُ».‏ (‏١ كو ١٥:‏​٢٢-‏٢٦‏)‏ نَعَمْ،‏ سَيُقْضَى أَخِيرًا عَلَى ٱلْمَوْتِ ٱلْمَوْرُوثِ مِنْ آدَمَ،‏ فَيُرْفَعُ إِلَى ٱلْأَبَدِ هٰذَا «ٱلْغِطَاءُ» ٱلَّذِي يُطْبِقُ عَلَى كُلِّ ٱلْعَائِلَةِ ٱلْبَشَرِيَّةِ.‏ —‏ اش ٢٥:‏​٧،‏ ٨‏.‏