ولادة امة جديدة

١٩ لماذا لا بد من القول ان نبوة اشعيا لها اتمام محدود في القرن السادس قبل الميلاد؟‏

^١٩ طبعا،‏ لم تشهد اشعياء الاصحاح ٣٥ سوى اتمام محدود في القرن السادس قبل الميلاد.‏ فالاحوال الفردوسية التي يتمتع بها اليهود العائدون لا تدوم طويلا.‏ فعلى مرّ الوقت،‏ تتلوَّث العبادة النقية بالتعاليم الدينية الباطلة وبالقومية.‏ ويعاني اليهود من جديد الحزن والتنهد الروحيَّين.‏ وفي النهاية يرفضهم يهوه كشعب.‏ (‏متى ٢١:‏٤٣‏)‏ فبسبب تجدد عصيانهم،‏ لا يكون ابتهاجهم دائما.‏ كل ذلك يشير الى وجود اتمام اضافي اعظم لإشعياء الاصحاح ٣٥‏.‏

٢٠ اية اسرائيل جديدة ظهرت الى الوجود في القرن الاول الميلادي؟‏

^٢٠ في وقت يهوه المعين،‏ ظهرت الى الوجود اسرائيل اخرى،‏ اسرائيل روحية.‏ (‏غلاطية ٦:‏١٦‏)‏ وقد مهَّد يسوع الطريق لولادة اسرائيل الجديدة هذه خلال خدمته الارضية.‏ فقد ردّ العبادة النقية،‏ وبتعاليمه عادت مياه الحق تجري من جديد.‏

٢٢ كيف وقع المسيحيون المخلصون الطالبون الحق في الاسر البابلي في الازمنة العصرية؟‏

^٢٢ وماذا عن ايامنا؟‏ هل تشهد نبوة اشعيا اتماما آخر،‏ اتماما اكمل يتعلق بالجماعة المسيحية اليوم؟‏ نعم.‏ فبعد موت الرسل،‏ انخفض عدد المسيحيين الممسوحين الحقيقيين كثيرا،‏ وازدهر المسيحيون الزائفون،‏ «الزوان»،‏ على المسرح العالمي.‏ (‏متى ١٣:‏​٣٦-‏٤٣؛‏ اعمال ٢٠:‏٣٠؛‏ ٢ بطرس ٢:‏​١-‏٣‏)‏ حتى عندما بدأ اشخاص مخلصون في القرن التاسع عشر ينفصلون عن العالم المسيحي ويطلبون العبادة النقية،‏ بقي فهمهم ملطّخا بالتعاليم غير المؤسسة على الاسفار المقدسة.‏ وفي سنة ١٩١٤ تُوِّج يسوع ملكا مسيّانيا،‏ ولكن بُعيد ذلك،‏ بدا الوضع قاتما بالنسبة الى هؤلاء الطالبين المخلصين للحق.‏ وإتماما للنبوة،‏ صنعت الامم ‹حربا معهم وغلبتهم›،‏ وخُنقت محاولات هؤلاء المسيحيين المخلصين للكرازة بالبشارة.‏ وهكذا أُخذوا الى السبي البابلي.‏ —‏ كشف ١١:‏​٧،‏ ٨‏.‏

٢٣،‏ ٢٤ بأية طرائق تتم كلمات اشعيا بين شعب اللّٰه منذ سنة ١٩١٩؟‏

^٢٣ لكنَّ الامور تغيَّرت في سنة ١٩١٩.‏ فقد اخرج يهوه شعبه من اسرهم.‏ وبدأوا يرفضون التعاليم الباطلة التي كانت تُفسد عبادتهم.‏ وهكذا صاروا يتمتعون بالشفاء الروحي.‏ وأصبحوا في فردوس روحي لا يزال حتى اليوم يتوسع في كل الارض.‏

والاهم هو ان المستقيمي القلوب هربوا من الدين الباطل وصاروا يتمتعون بفردوس روحي ضمن الجماعة المسيحية.‏ (‏اشعياء ٥٢:‏١١؛‏ ٢ كورنثوس ٦:‏١٧‏)‏