١٧ ايّ سلوك شرير يُدان في ويل اشعيا الاول؟‏

^١٧ يتوقف في العدد ٨ اقتباس اشعيا لكلمات يهوه.‏ ويتفوَّه شخصيا بأول ويل من ستة ويلات يدين بها بعض ‹العنب الرديء› المنتَج في يهوذا:‏ ‏«ويل للذين يصِلون بيتا ببيت ويقرنون حقلا بحقل حتى لم يبقَ موضع.‏ فصرتم تسكنون وحدكم في وسط الارض.‏

اشعياء ٥:‏​٨

١٨،‏ ١٩ كيف يتجاهل معاصرو اشعيا شرائع يهوه المتعلقة بالاملاك،‏ وماذا ستكون النتيجة؟‏

^١٨ في اسرائيل القديمة كانت كل الارض ليهوه في النهاية.‏ وكانت لكل عائلة ارض هي ميراث معطى من اللّٰه،‏ وكان بإمكانهم ان يؤجِّروها،‏ لكنها لا تباع «بَيعا دائما».‏ (‏لاويين ٢٥:‏٢٣‏،‏ جد‏)‏ وكانت هذه الشريعة تمنع حدوث تعسُّفات مثل الاحتكارات العقارية.‏ وحمت العائلات ايضا من الغرق في الفقر.‏ لكنَّ الجشع كان يدفع البعض في يهوذا الى انتهاك شرائع اللّٰه المتعلقة بالاملاك.‏ كتب ميخا:‏ «انهم يشتهون الحقول ويغتصبونها والبيوت ويأخذونها ويظلمون الرجل وبيته والانسان وميراثه».‏ (‏ميخا ٢:‏٢‏)‏ لكنَّ الامثال ٢٠:‏٢١ تحذِّر:‏ «رُبَّ مُلك معجِّل [«مقتنى بالجشع»،‏ ع‌ج‏] في اوله.‏ أما آخرته فلا تبارَك».‏