١٤،‏ ١٥ ماذا تكشف الكلمتان «قدوس» و «جابل» عن يهوه؟‏

^١٤ يورد اشعيا ردّ يهوه على هؤلاء المعترضين:‏ ‏«هكذا يقول الرب قدوس اسرائيل وجابله.‏ اسألوني عن الآتيات.‏ من جهة بَنِيَّ ومن جهة عمل يدي اوصوني.‏

اشعياء ٤٥:‏​١١

^١٥ عندما يوصف يهوه ‹بالقدوس›،‏ يشدَّد على قداسته.‏ وعندما يُدعى ‹جابلا›،‏ يركَّز على حقِّه كخالق في تقرير تطوُّر الامور.‏ ويهوه قادر على إخبار بني اسرائيل بالآتيات والاعتناء بعمل يديه،‏ اي شعبه.‏

ومجيء كورش،‏ مع انه سيحدث في المستقبل،‏ هو امر اكيد كما ان وجود السماء والارض اكيد.‏ فمَن من بني اسرائيل يجرؤ على انتقاد الأب،‏ ‹يهوه الجنود›؟‏!‏

١٦ لماذا ينبغي ان يخضع خدام يهوه له؟‏

^١٦ تحتوي هذه الاعداد من سفر اشعياء سببا آخر يحمل خدام اللّٰه على الخضوع له.‏ فقراراته تصبّ دائما في مصلحة خدامه.‏ (‏ايوب ٣٦:‏٣‏)‏ وقد وضع الشرائع لكي ينتفع منها شعبه.‏ (‏اشعياء ٤٨:‏١٧‏)‏ ويجد اليهود في ايام كورش،‏ الذين يعترفون بسلطان يهوه،‏ ان هذا صحيح.‏ فكورش،‏ الذي يتصرف بحسب بر يهوه،‏ يرسلهم من بابل الى ارضهم لكي يعيدوا بناء الهيكل.‏ (‏عزرا ٦:‏​٣-‏٥‏)‏ واليوم ايضا،‏ يتمتع بالبركات مَن يطبقون شرائع اللّٰه في حياتهم اليومية ويخضعون لسلطانه.‏ —‏ مزمور ١:‏​١-‏٣؛‏ ١٩:‏٧؛‏ ١١٩:‏١٠٥؛‏ يوحنا ٨:‏​٣١،‏ ٣٢‏.‏