‏«اِنْزِعُوا غُلَفَ قُلُوبِكُمْ يَا رِجَالَ يَهُوذَا وَسُكَّانَ أُورُشَلِيمَ،‏ لِئَلَّا يَخْرُجَ كَنَارٍ سُخْطِي .‏ .‏ .‏ بِسَبَبِ رَدَاءَةِ أَعْمَالِكُمْ».‏ نَعَمْ،‏ لَقَدْ تَمَكَّنَ يَهْوَهُ مِنْ إِعْطَاءِ تَشْخِيصٍ دَقِيقٍ لِمَصْدَرِ تَصَرُّفَاتِ ٱلْيَهُودِ ٱلشِّرِّيرَةِ.‏ فَأَعْمَالُهُمُ ٱلرَّدِيئَةُ كَانَتْ تَنْبَعُ مِنْ قُلُوبِهِمْ.‏ ‏(‏اِقْرَأْ مرقس ٧:‏​٢٠-‏٢٣‏.‏‏)‏ وَقُلُوبُهُمْ كَانَتْ مُعَانِدَةً وَمُتَمَرِّدَةً،‏ إِذْ لَمْ تَكُنْ دَوَافِعُهُمْ وَأَفْكَارُهُمْ بِحَسَبِ مَشِيئَتِهِ.‏ ‏(‏اِقْرَأْ ارميا ٥:‏​٢٣،‏ ٢٤؛‏ ٧:‏​٢٤-‏٢٦‏.‏‏)‏ لِذَا قَالَ لَهُمْ:‏ «اِخْتَتِنُوا لِيَهْوَهَ وَٱنْزِعُوا غُلَفَ قُلُوبِكُمْ».‏ —‏ ار ٤:‏٤؛‏ ١٨:‏​١١،‏ ١٢‏.‏

^٩ إِذًا،‏ ٱحْتَاجَ ٱلْيَهُودُ أَيَّامَ إِرْمِيَا أَنْ يُجْرُوا عَمَلِيَّةً جِرَاحِيَّةً مَجَازِيَّةً —‏ أَيْ أَنْ ‹يَخْتِنُوا قُلُوبَهُمْ› —‏ كَمَا فَعَلَ أَسْلَافُهُمْ زَمَنَ مُوسَى.‏ (‏تث ١٠:‏١٦؛‏ ٣٠:‏٦‏)‏ وَنَزْعُ غُلَفِ قُلُوبِهِمْ عَنَى أَنْ يَتَخَلَّصُوا مِنْ كُلِّ مَا يَجْعَلُهَا غَيْرَ مُتَجَاوِبَةٍ،‏ أَيْ مِنْ أَفْكَارِهِمْ وَرَغَبَاتِهِمْ وَدَوَافِعِهِمِ ٱلَّتِي تَتَنَافَى مَعَ شَرِيعَةِ ٱللّٰهِ.‏ —‏ اع ٧:‏٥١‏.‏

فَإِذَا كَانَ ٱللّٰهُ يَفْحَصُ حَتَّى قُلُوبَ ٱلْأَبْرَارِ،‏ أَفَلَا يَنْبَغِي لَنَا جَمِيعًا أَنْ نَقُومَ بِفَحْصٍ ذَاتِيٍّ صَادِقٍ؟‏ ‏(‏اِقْرَأْ مزمور ١١:‏٥‏.‏‏)‏ وَفِيمَا نَفْعَلُ ذٰلِكَ،‏ قَدْ نَكْتَشِفُ لَدَيْنَا مَوْقِفًا أَوْ هَدَفًا أَوْ مَشَاعِرَ خَاطِئَةً.‏ فَرُبَّمَا نُمَيِّزُ أَمْرًا يَجْعَلُ قَلْبَنَا غَيْرَ مُتَجَاوِبٍ عَلَيْنَا نَزْعُهُ بِعَمَلِيَّةٍ جِرَاحِيَّةٍ مَجَازِيَّةٍ.‏ فَأَيَّةُ مَوَاقِفَ وَمَشَاعِرَ خَاطِئَةٍ يَجِبُ أَنْ نَبْحَثَ عَنْهَا فِي قَلْبِنَا؟‏ وَكَيْفَ نَسْتَطِيعُ ٱلْقِيَامَ بِٱلتَّعْدِيلَاتِ ٱللَّازِمَةِ؟‏ —‏ ار ٤:‏٤‏.‏