٧ ماذا تمثِّله خيانة جومر واعادتها اللاحقة؟‏

^٧ في مستهل مهنته كنبي،‏ أُمِر هوشع ان يأخذ «امرأة زنى.‏» (‏١:‏٢‏)‏ وبالتأكيد كان ليهوه قصد في ذلك.‏ لقد كانت اسرائيل ليهوه كزوجة صارت خائنة،‏ اذ ارتكبت الزنى.‏ لكنه كان سيظهر محبته لها ويحاول اعادتها.‏ وكانت جومر،‏ زوجة هوشع،‏ ستمثِّل ذلك بدقة.‏ ومن المفهوم انها بعد ولادة الولد الاول،‏ صارت خائنة وولدت على ما يظهر الولدين الآخرَين بالزنى.‏ (‏٢:‏​٥-‏٧‏)‏ ويدل على ذلك ما يذكره السجل انها «ولدت له [لهوشع] ابنا» في حين يُغفِل اية اشارة الى النبي في ما يتعلق بولادة الولدين الآخرَين.‏ (‏١:‏​٣،‏ ٦،‏ ٨‏)‏ ويبدو ان الاصحاح ٣،‏ الاعداد ١-‏٣‏،‏ يتكلم عن استرداد هوشع لجومر،‏ بشرائها كأَمَة،‏ ويرتبط ذلك باسترداد يهوه شعبَه بعد ان تابوا عن مسلك زناهم.‏

تلد ‹امرأةُ الزنى› زوجةُ هوشع ابنًا للنبي،‏ يُدعى يَزْرَعيل.‏ ولاحقا،‏ تلد ولدين آخرَين:‏ بنتًا،‏ هي لورُحامة،‏ ومعناه «غير مرحومة،‏» وابنًا،‏ هو لُوعمِّي،‏ ومعناه «ليس شعبي.‏»‏