وحبقوق،‏ الذي كلفه اللّٰه قبل ذلك بستة قرون بالكتابة عن تنفيذ الدينونة الالهية،‏ قال ايضا انها «الى (‏الوقت المعين،‏ ع‌ج‏)‏.‏» وكتحذير من الصيرورة عديمي الصبر او ربما مرتابين ايضا،‏ وعد تحت ارشاد اللّٰه:‏ «ولا تكذب.‏ إن توانت فانتظرها لأنها ستأتي اتيانا ولا تتأخر.‏» —‏ حبقوق ٢:‏٢،‏ ٣‏.‏

ولكن اذا كانت دينونة اللّٰه «الى الوقت المعين» واذا كانت «لا تتأخر،‏» فلماذا يقول حبقوق «ان توانت»؟‏ ليبين على ما يبدو ان البعض من شعب اللّٰه سينتظرون مجيئها قبل وقتها الفعلي.‏ لماذا؟‏ لان وقت مجيئها بالضبط يبقى مجهولا بالنسبة اليهم.‏

تدل كلمات حبقوق التحذيرية على انه سيكون ثمة تأخير ظاهري في دينونة يهوه،‏ يخدم بمثابة امتحان للايمان.‏ وعلى نحو منطقي لا يمكن ان ينشأ هذا الامتحان قبل اواخر الجيل الذي تكلم عنه يسوع.‏ وفي الاشارة الى المثل في بداية هذه المقالة تأملوا في هذا الامر:‏ متى تأخذون جديا في الشك بقدوم زائركم؟‏ طبعا ليس عند الساعة التاسعة صباحا،‏ ولا عند الظهر ومن المحتمل ليس عند الغروب ايضا.‏ غير ان ايمانكم سوف يمتحن على الارجح متى حلّ المساء.‏ ولكن،‏ تذكروا انه حتى عند الساعة ٣٠:‏١١ ليلا لا يزال لدى زائركم وقت كاف للمجيء اتماما لوعده!‏