لذلك جمدت الشريعة ولا يخرج الحكم [«العدل»،‏ ع‌ج‏] بتة لأن الشرير يحيط بالصدِّيق فلذلك يخرج الحكم [«العدل»،‏ ع‌ج‏] مُعوَجًّا».‏ —‏ حبقوق ١:‏٢-‏٤‏.‏

فقد «جمدت الشريعة»،‏ أُصيبت بالشلل.‏ والعدل؟‏ انه لا «يخرج» منتصرا.‏ فهو ليس سائدا.‏ وبدلا من ذلك،‏ ‹يحيط الشرير بالصدِّيق›،‏ متحايلا على الاجراءات القانونية المُراد بها حماية الابرياء.‏ حقا،‏ ان ‹العدل يخرج مُعوَجًّا›.‏ انه منحرف.‏ فكم تكون هذه الحالة مدعاة للرثاء!‏