اولا،‏ ينبغي ان نحترس لئلا نصير كاليهود في ايام صفنيا الذين ارتدّوا عن اتِّباع يهوه لأنهم شكّوا في اقتراب يوم يهوه.‏ ومثل هؤلاء اليهود لم يعبِّروا بالضرورة عن شكوكهم علنا،‏ ولكنَّ تصرفهم كشف انهم فعلا لم يؤمنوا بأن يوم يهوه العظيم كان قريبا.‏ لقد ركَّزوا على تجميع الثروة عوضا عن انتظار يهوه.‏ —‏ صفنيا ١:‏١٢،‏ ١٣؛‏ ٣:‏٨‏.‏

^١٤ والآن ليس الوقت لنسمح للشكوك بأن تتأصل في قلوبنا.‏ ومن غير الحكمة ان نؤخِّر في عقولنا او قلوبنا اتيان يوم يهوه.‏ (‏٢ بطرس ٣:‏١-‏٤،‏ ١٠‏)‏ وينبغي ان نتجنَّب الارتدادَ عن اتِّباع يهوه او ‹جعلَ يدَينا ترتخيان› في خدمته.‏ ويشمل ذلك عدم ‹العمل بيد رخوة› في كرازتنا «بالبشارة.‏» —‏ امثال ١٠:‏٤؛‏ مرقس ١٣:‏١٠‏،‏ ع‌ج‏.‏

محاربة اللامبالاة

١٥ ماذا يمكن ان يجعلنا نرخي يدنا في خدمة يهوه،‏ وكيف أُنبئ بهذه المشكلة في نبوة صفنيا؟‏

^١٥ ثانيا،‏ ينبغي ان نحترز من التأثيرات المضعفة للامبالاة.‏ ففي بلدان غربية كثيرة يمكن ان يصير عدم الاهتمام بالامور الروحية سببا للتثبُّط بين بعض الكارزين بالبشارة.‏ ومثل هذه اللامبالاة وُجدت في ايام صفنيا.‏ ذكر يهوه بواسطة نبيِّه:‏ «اعاقب الرجال .‏ .‏ .‏ القائلين في قلوبهم إن الرب لا يحسن ولا يسيء.‏» (‏صفنيا ١:‏١٢‏)‏ وإذ كتب أ.‏ ب.‏ دايڤدسن عن هذا المقطع في كتاب كَيمبريدج المقدس للمدارس والجامعات،‏ ذكر انه يشير الى الناس الذين «انحدروا الى اللامبالاة العديمة الحس او حتى الى الشك في ايّ تدخُّل لسلطة اعلى في شؤون الجنس البشري.‏»‏