اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ:‏ إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ مُمْتَلَكَاتِهِ».‏ (‏متى ٢٤:‏٣،‏ ٤٥-‏٤٧‏)‏

فَقَبِلَهُمْ وَٱسْتَخْدَمَهُمْ كَأَدَاةٍ،‏ أَوْ «عَبْدٍ»،‏ وَأَوْكَلَ إِلَيْهِمْ سَنَةَ ١٩١٩ إِدَارَةَ كُلِّ مُمْتَلَكَاتِهِ ٱلْأَرْضِيَّةِ.‏

إِدَارَةُ مُمْتَلَكَاتِ ٱلْمَسِيحِ ٱلْأَرْضِيَّةِ

٦،‏ ٧ (‏أ)‏ أَيُّ تَعْبِيرٍ ٱسْتَخْدَمَهُ يَسُوعُ عِنْدَ ٱلتَّحَدُّثِ عَنِ «ٱلْعَبْدِ» ٱلْأَمِينِ؟‏ (‏ب)‏ مَاذَا نَفْهَمُ مِنِ ٱسْتِعْمَالِ يَسُوعَ لِكَلِمَةِ «وَكِيلٌ»؟‏

^٦ قَبْلَ أَشْهُرٍ قَلِيلَةٍ مِنْ إِعْطَاءِ يَسُوعَ نُبُوَّتَهُ عَنْ عَلَامَةِ حُضُورِهِ،‏ بِمَا فِي ذلِكَ ٱلنُّبُوَّةُ عَنِ ‹ٱلْعَبْدِ› ٱلَّذِي يُمَثِّلُهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ،‏ ٱسْتَخْدَمَ تَعْبِيرًا مُخْتَلِفًا لِلْإِشَارَةِ إِلَى هذَا «ٱلْعَبْدِ».‏ وَبِهذَا ٱلتَّعْبِيرِ،‏ أَلْقَى يَسُوعُ ٱلضَّوْءَ عَلَى مَسْؤُولِيَّاتِ «ٱلْعَبْدِ».‏ فَقَدْ قَالَ:‏ «مَنْ هُوَ ٱلْوَكِيلُ ٱلْأَمِينُ ٱلْفَطِينُ،‏ ٱلَّذِي يُقِيمُهُ سَيِّدُهُ عَلَى هَيْئَةِ خَدَمِهِ لِيُدَاوِمَ عَلَى إِعْطَائِهِمْ حِصَّتَهُمْ مِنَ ٱلطَّعَامِ فِي حِينِهَا؟‏ بِٱلْحَقِّ أَقُولُ لَكُمْ:‏ إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ مُمْتَلَكَاتِهِ».‏ —‏ لوقا ١٢:‏٤٢،‏ ٤٤‏.‏

^٧ يُدْعَى ٱلْعَبْدُ هُنَا «ٱلْوَكِيلَ»،‏ كَلِمَةٌ مُتَرْجَمَةٌ مِنْ تَعْبِيرٍ يُونَانِيٍّ يَعْنِي «مُدَبِّرَ ٱلْبَيْتِ أَوِ ٱلْمَسْؤُولَ عَنِ ٱلْعَقَارِ».‏ وَهذَا يَعْنِي أَنَّ صَفَّ ٱلْوَكِيلِ لَيْسَ مُجَرَّدَ مَجْمُوعَةٍ مِنَ ٱلْمُفَكِّرِينَ ٱلْمُهْتَمِّينَ بِإِيضَاحِ نِقَاطٍ شَيِّقَةٍ مِنَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ.‏ فَإِضَافَةً إِلَى تَزْوِيدِ ٱلطَّعَامِ ٱلرُّوحِيِّ «فِي حِينِهِ»،‏ كَانَ «ٱلْوَكِيلُ ٱلْأَمِينُ» سَيُقَامُ عَلَى هَيْئَةِ خَدَمِ ٱلْمَسِيحِ وَيُعَيَّنُ لِإِدَارَةِ «جَمِيعِ مُمْتَلَكَاتِهِ»،‏ أَيْ كُلِّ مُقْتَنَيَاتِهِ ٱلرُّوحِيَّةِ.‏ فَمَاذَا تَشْمُلُ هذِهِ ٱلْمُمْتَلَكَاتُ؟‏

٨،‏ ٩ مَا هِيَ ‹ٱلْمُمْتَلَكَاتُ› ٱلَّتِي أُقِيمَ ٱلْعَبْدُ لِإِدَارَتِهَا؟‏

^٨ تَشْمُلُ مَسْؤُولِيَّاتُ ٱلْعَبْدِ ٱلْإِشْرَافَ عَلَى ٱلْأَمَاكِنِ ٱلَّتِي يَسْتَخْدِمُهَا أَتْبَاعُ ٱلْمَسِيحِ لِلْقِيَامِ بِعَمَلِهِمْ،‏ مِثْلِ ٱلْمَرْكَزِ ٱلرَّئِيسِيِّ ٱلْعَالَمِيِّ لِشُهُودِ يَهْوَه وَمَكَاتِبِ فُرُوعِهِمْ،‏ إِضَافَةً إِلَى أَمَاكِنِ عِبَادَتِهِمْ حَوْلَ ٱلْعَالَمِ (‏قَاعَاتِ ٱلْمَلَكُوتِ وَقَاعَاتِ ٱلْمَحَافِلِ)‏.‏ لكِنَّ ٱلْمَسْؤُولِيَّةَ ٱلْأَهَمَّ ٱلَّتِي يَقُومُ بِهَا ٱلْعَبْدُ هِيَ ٱلْإِشْرَافُ عَلَى ٱلْبَرَامِجِ ٱلرُّوحِيَّةِ ٱلْبَنَّاءَةِ لِدَرْسِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ فِي ٱلِٱجْتِمَاعَاتِ ٱلْأُسْبُوعِيَّةِ وَٱلْمَحَافِلِ ٱلدَّوْرِيَّةِ.‏ فَفِي هذِهِ ٱلتَّجَمُّعَاتِ،‏ تُعْطَى مَعْلُومَاتٌ عَنْ إِتْمَامِ نُبُوَّاتِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ وَيُقَدَّمُ إِرْشَادٌ فِي حِينِهِ حَوْلَ كَيْفِيَّةِ تَطْبِيقِ مَبَادِئِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ فِي ٱلْحَيَاةِ ٱلْيَوْمِيَّةِ.‏

^٩ وَتَتَضَمَّنُ مَسْؤُولِيَّاتُ ٱلْوَكِيلِ أَيْضًا ٱلْإِشْرَافَ عَلَى ٱلْعَمَلِ ٱلْبَالِغِ ٱلْأَهَمِّيَّةِ لِلْكِرَازَةِ «بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ» وَ ‹تَلْمَذَةِ أُنَاسٍ مِنْ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ›.‏ وَيَشْمُلُ هذَا ٱلْعَمَلُ تَعْلِيمَ ٱلنَّاسِ أَنْ يَحْفَظُوا كُلَّ مَا أَوْصَى ٱلْمَسِيحُ،‏ رَأْسُ ٱلْجَمَاعَةِ،‏ بِفِعْلِهِ خِلَالَ وَقْتِ ٱلنِّهَايَةِ.‏ (‏متى ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ رؤيا ١٢:‏١٧‏)‏ وَقَدْ أَسْفَرَ عَمَلُ ٱلْكِرَازَةِ وَٱلتَّعْلِيمِ هذَا عَنْ تَجْمِيعِ «جَمْعٍ كَثِيرٍ» يَتَأَلَّفُ مِنْ عُشَرَاءَ أُمَنَاءَ لِلْبَقِيَّةِ ٱلْمَمْسُوحَةِ.‏ وَلَا شَكَّ أَنَّ «نَفَائِسَ جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ» هؤُلَاءِ هُمْ أَيْضًا بَيْنَ «مُمْتَلَكَاتِ» ٱلْمَسِيحِ ٱلَّتِي يُدِيرُهَا ٱلْعَبْدُ ٱلْأَمِينُ.‏ —‏ رؤيا ٧:‏٩؛‏ حجاي ٢:‏٧‏.‏