وَقَدْ فَهِمَ تَلَامِيذُ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ ٱلْأَوَائِلُ أَنَّ كَلِمَةَ «إِخْوَتِي» تُشِيرُ إِلَى ٱلَّذِينَ سَيَحْكُمُونَ مَعَ ٱلْمَسِيحِ وَكَذٰلِكَ جَمِيعِ ٱلْبَشَرِ ٱلَّذِينَ سَيَعُودُونَ إِلَى حَالَةِ ٱلْكَمَالِ وَيَعِيشُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ.‏

فَقَدْ أَكَّدَتْ بُرْجُ ٱلْمُرَاقَبَةِ عَدَدُ ١٥ تِشْرِينَ ٱلْأَوَّلِ (‏أُكْتُوبِر)‏ ١٩٢٣ أَنَّ «ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ» هُوَ يَسُوعُ.‏ لٰكِنَّهَا قَدَّمَتْ بَرَاهِينَ قَاطِعَةً مِنَ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ حَوْلَ هُوِيَّةِ إِخْوَةِ ٱلْمَسِيحِ.‏ فَقَدْ أَظْهَرَتْ أَنَّهُمْ لَا يَشْمُلُونَ إِلَّا ٱلَّذِينَ سَيَحْكُمُونَ مَعَهُ فِي ٱلسَّمَاءِ،‏ وَأَوْضَحَتْ أَنَّ ٱلْخِرَافَ هُمُ ٱلَّذِينَ يَرْجُونَ ٱلْحَيَاةَ عَلَى ٱلْأَرْضِ تَحْتَ حُكْمِ مَلَكُوتِ ٱلْمَسِيحِ.‏

وَٱلَّذِينَ دَعَاهُمْ «إِخْوَتِي» هُمُ ٱلرِّجَالُ وَٱلنِّسَاءُ ٱلْمَمْسُوحُونَ بِٱلرُّوحِ ٱلَّذِينَ سَيَحْكُمُونَ مَعَ ٱلْمَسِيحِ مِنَ ٱلسَّمَاءِ.‏ (‏رو ٨:‏​١٦،‏ ١٧‏)‏

وَلَا يَقْصِدُ كَذٰلِكَ أَنَّ كُلَّ مَنْ سَيُوجَدُ فِي ٱلدَّيْنُونَةِ مِنَ ٱلْخِرَافِ عَلَيْهِ حَرْفِيًّا أَنْ يُطْعِمَ وَاحِدًا مِنْ إِخْوَةِ ٱلْمَسِيحِ،‏ وَيَكْسُوَهْ،‏ وَيَعْتَنِيَ بِهِ،‏ وَيَزُورَهُ فِي ٱلسِّجْنِ.‏ بَلْ هُوَ يُشِيرُ إِلَى مَوْقِفِ ٱلْخِرَافِ ٱلْمَجَازِيِّينَ مِنْ إِخْوَتِهِ.‏ فَهُوَ يَقُولُ إِنَّ ٱلْخِرَافَ «أَبْرَارٌ» لِأَنَّهُمْ يُدْرِكُونَ أَنَّ لِلْمَسِيحِ فَرِيقًا مِنَ ٱلْإِخْوَةِ ٱلْمَمْسُوحِينَ مَا زَالُوا عَلَى ٱلْأَرْضِ،‏ وَيَدْعَمُونَ هٰؤُلَاءِ ٱلْمَمْسُوحِينَ بِوَلَاءٍ خِلَالَ هٰذِهِ ٱلْأَيَّامِ ٱلْأَخِيرَةِ ٱلصَّعْبَةِ.‏ —‏ مت ١٠:‏​٤٠-‏٤٢؛‏ ٢٥:‏​٤٠،‏ ٤٦؛‏ ٢ تي ٣:‏​١-‏٥‏.‏

١٠ كَيْفَ يُظْهِرُ ٱلْخِرَافُ ٱللُّطْفَ نَحْوَ إِخْوَةِ ٱلْمَسِيحِ؟‏

^١٠ ثَانِيًا،‏ لِنُرَاجِعْ سِيَاقَ كَلَامِ يَسُوعَ.‏ فَهُوَ كَانَ يُنَاقِشُ عَلَامَةَ حُضُورِهِ وَٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ.‏ (‏مت ٢٤:‏٣‏)‏ وَفِي وَقْتٍ سَابِقٍ خِلَالَ حَدِيثِهِ،‏ أَشَارَ أَنَّ هٰذِهِ ٱلْعَلَامَةَ تَتَضَمَّنُ وَجْهًا بَارِزًا:‏ ‹اَلْكِرَازَةَ بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ فِي كُلِّ ٱلْمَسْكُونَةِ›.‏ (‏مت ٢٤:‏١٤‏)‏ وَمُبَاشَرَةً قَبْلَ أَنْ يَتَحَدَّثَ عَنِ ٱلْخِرَافِ وَٱلْجِدَاءِ،‏ أَعْطَى مَثَلَ ٱلْوَزَنَاتِ.‏ وَكَمَا رَأَيْنَا فِي ٱلْمَقَالَةِ ٱلسَّابِقَةِ،‏ قَدَّمَ يَسُوعُ هٰذَا ٱلْمَثَلَ لِيُشَدِّدَ عَلَى أَهَمِّيَّةِ أَنْ يَنْهَمِكَ تَلَامِيذُهُ ٱلْمَمْسُوحُونَ بِٱلرُّوحِ،‏ أَيْ ‹إِخْوَتُهُ›،‏ فِي ٱلْكِرَازَةِ بِكُلِّ غَيْرَةٍ.‏ إِلَّا أَنَّ مُهِمَّةً ضَخْمَةً تَكْمُنُ أَمَامَ ٱلْمَمْسُوحِينَ ٱلْقَلَائِلِ ٱلْبَاقِينَ عَلَى ٱلْأَرْضِ خِلَالَ حُضُورِ يَسُوعَ.‏ فَعَلَيْهِمْ إِيصَالُ ٱلْبِشَارَةِ إِلَى «جَمِيعِ ٱلْأُمَمِ» قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ ٱلنِّهَايَةُ.‏ وَيُظْهِرُ مَثَلُ ٱلْخِرَافِ وَٱلْجِدَاءِ أَنَّ ٱلْمَمْسُوحِينَ سَيَنَالُونَ ٱلْمُسَاعَدَةَ.‏ لِذٰلِكَ فَإِنَّ إِحْدَى ٱلطُّرُقِ ٱلْأَسَاسِيَّةِ ٱلَّتِي يُظْهِرُ مِنْ خِلَالِهَا «ٱلْخِرَافُ» ٱللُّطْفَ لِإِخْوَةِ ٱلْمَسِيحِ هِيَ دَعْمُهُمْ فِي عَمَلِ ٱلتَّبْشِيرِ.‏