يقول يسوع:‏ «فمات المسكين وحملته الملائكة الى حضن ابرهيم.‏ ومات الغني ايضا ودُفن.‏

بما ان الانسان الغني ولعازر ليسا شخصين حرفيين ولكنهما يرمزان الى صفين من الناس،‏ فمن المنطقي ان يكون موتهما ايضا رمزيا.‏ فالى ماذا يرمز،‏ او ماذا يمثِّل،‏ موتهما؟‏

انتهى يسوع الآن من الاشارة الى تغيير في الظروف بالقول انه ‹كان الناموس والانبياء الى يوحنا.‏ ولكن من ذلك الوقت يُبشَّر بملكوت اللّٰه.‏› ولذلك،‏ بكرازة يوحنا ويسوع المسيح يكون ان الانسان الغني ولعازر يموتان كلاهما بالنسبة الى ظروفهما السابقة،‏ او حالتيهما.‏

فاولئك الذين هم من صف لعازر التائبين المتواضعين يموتون بالنسبة الى حالتهم السابقة للحرمان روحيا ويأتون الى موقف الرضى الالهي.‏ وبينما تطلعوا سابقا الى القادة الدينيين لاجل القليل الذي يسقط من مائدتهم الروحية فان حقائق الاسفار المقدسة التي ينقلها يسوع تسدّ الآن حاجاتهم.‏ وهكذا يؤتى بهم الى حضن،‏ او موقف رضى،‏ ابرهيم الاعظم،‏ يهوه اللّٰه.‏

ومن ناحية اخرى،‏ فان اولئك الذين يؤلفون صف الانسان الغني يقعون تحت السخط الالهي بسبب رفضهم باصرار قبول رسالة الملكوت التي علَّمها يسوع.‏ وبذلك يموتون بالنسبة الى موقف الرضى الظاهري السابق.‏