فِي تِلْكَ ٱللَّحْظَةِ،‏ يَكُونُ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ كَمَا يَبْدُو وَاقِفًا عَلَى شُرْفَةٍ مُطِلَّةٍ عَلَى ٱلْفِنَاءِ.‏ فَيَلْتَفِتُ وَيَنْظُرُ إِلَى بُطْرُسَ نَظْرَةً لَا بُدَّ أَنَّهَا نَفَذَتْ إِلَى صَمِيمِهِ.‏ فَيَتَذَكَّرُ عِنْدَئِذٍ ٱلْكَلَامَ ٱلَّذِي قَالَهُ مُعَلِّمُهُ مُنْذُ سَاعَاتٍ قَلِيلَةٍ فِي ٱلْعُلِّيَّةِ.‏ وَيَا لَلْمَشَاعِرِ ٱلْفَظِيعَةِ ٱلَّتِي يَشْعُرُ بِهَا حِينَ يُدْرِكُ فَدَاحَةَ فَعْلَتِهِ!‏ لَا عَجَبَ إِذًا أَنْ يَخْرُجَ وَيَبْكِيَ بِمَرَارَةٍ.‏ —‏ لوقا ٢٢:‏​٦١

فِي تِلْكَ ٱللَّحْظَةِ،‏ يَكُونُ ٱلرَّبُّ يَسُوعُ كَمَا يَبْدُو وَاقِفًا عَلَى شُرْفَةٍ مُطِلَّةٍ عَلَى ٱلْفِنَاءِ.‏ فَيَلْتَفِتُ وَيَنْظُرُ إِلَى بُطْرُسَ نَظْرَةً لَا بُدَّ أَنَّهَا نَفَذَتْ إِلَى صَمِيمِهِ.‏ فَيَتَذَكَّرُ عِنْدَئِذٍ ٱلْكَلَامَ ٱلَّذِي قَالَهُ مُعَلِّمُهُ مُنْذُ سَاعَاتٍ قَلِيلَةٍ فِي ٱلْعُلِّيَّةِ.‏ وَيَا لَلْمَشَاعِرِ ٱلْفَظِيعَةِ ٱلَّتِي يَشْعُرُ بِهَا حِينَ يُدْرِكُ فَدَاحَةَ فَعْلَتِهِ!‏ لَا عَجَبَ إِذًا أَنْ يَخْرُجَ وَيَبْكِيَ بِمَرَارَةٍ.‏ —‏ لوقا ٢٢:‏​٦١،‏ ٦٢‏.‏

وَلٰكِنْ كَيْفَ حَصَلَ مَا حَصَلَ؟‏ كَيْفَ لِبُطْرُسَ ٱلْوَاثِقِ مِنْ قُوَّتِهِ ٱلرُّوحِيَّةِ وَوَلَائِهِ أَنْ يُنْكِرَ سَيِّدَهُ؟‏ كَيْفَ لَهُ أَنْ يَتَخَلَّى عَنْ مُعَلِّمِهِ فِيمَا هُوَ عَارِفٌ أَنَّ ٱلْحَقِيقَةَ تُشَوَّهُ وَيَسُوعَ يُصَوَّرُ مُجْرِمًا وَضِيعًا؟‏ كَيْفَ لَهُ أَنْ يُدِيرَ ظَهْرَهُ لِمَنْ عِنْدَهُ «كَلَامُ ٱلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ»؟‏ —‏ يوحنا ٦:‏٦٨‏.‏

تُظْهِرُ هٰذِهِ ٱلْحَادِثَةُ ٱلْمَأْسَاوِيَّةُ أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ عُرْضَةٌ أَنْ يَفْقِدَ ٱتِّزَانَهُ فِي حَالِ لَمْ يَسْتَعِدَّ جَيِّدًا لِلْمِحَنِ أَوِ ٱلتَّجَارِبِ ٱلْمُبَاغِتَةِ،‏ بِغَضِّ ٱلنَّظَرِ هَلْ إِيمَانُهُ وَتَعَبُّدُهُ لِلّٰهِ قَوِيَّانِ.‏ وَمِنْ هُنَا،‏ فَلْنَتَّعِظْ جَمِيعُنَا مِمَّا حَدَثَ مَعَ ٱلرَّسُولِ بُطْرُسَ وَلْنَنْتَبِهْ لِأَنْفُسِنَا.‏