• الحياة والدم —‏ هل تعتبرونهما مقدّسين؟‏
    متحدين في عبادة الاله الحقيقي الوحيد

    • ما القول في الاستعمال الطبي للدم؟‏

      ٧ (‏أ)‏ هل نقل دم انسان الى آخر منسجم مع قداسة الدم؟‏ (‏ب)‏ لماذا لا يعقل حصر الوصية بالامتناع عن الدم في الممارسات التي كانت شائعة في القرن الاول؟‏

      ٧ رغم ان الممارسة ليست جديدة فان الدم،‏ وخصوصا في القرن الـ‍ ٢٠،‏ يستعمل بشكل واسع في عمليات نقل الدم بهدف دعم الحياة.‏ والدم الكامل وعناصر الدم الاساسية كلاهما يستعمل بهذه الطريقة.‏ وطبعا،‏ لا تضمن اجراءات طبية كهذه عدم موت المريض.‏ وفي الواقع،‏ يتبع الموت احيانا كنتيجة مباشرة لاستعمال دم كهذا.‏ ولكنّ الشيء ذا الاهمية الاعظم ايضا —‏ هل ينطبق مطلب الكتاب المقدس ان نمتنع عن الدم على هذه الممارسة الطبية؟‏ نعم!‏ فادخال الدم الى جسم المرء من ايّ مخلوق آخر،‏ انسان او حيوان،‏ يخالف الشريعة الالهية.‏ ويظهر الاستخفاف بقداسة الدم.‏ (‏اعمال ١٥:‏​١٩،‏ ٢٠‏)‏ ولا يوجد اساس لحصر الوصية بالامتناع عن الدم في الممارسات التي كانت جارية في القرن الاول وبالتالي استثناء الطرائق التقنية الطبية العصرية.‏ فكروا في الامر:‏ مَن يدّعي ان وصية الكتاب المقدس الناهية عن القتل لم تشمل الاخذ غير الشرعي لحياة الانسان بواسطة سلاح ناري لان البارود لم يُخترع حتى القرن الـ‍ ١٠؟‏ وهل يعقل الاحتجاج بأن منع السكر انطبق فقط في ما يتعلق بالمشروبات المعروفة في القرن الاول لا على المسكرات العصرية؟‏ وبالنسبة الى الاشخاص الذين يريدون حقا ارضاء اللّٰه فان الرسالة التي تنقلها الوصية بالامتناع عن الدم واضحة.‏

      ٨ (‏أ)‏ كيف يمكنكم ان تقرروا ما اذا كان اجراء طبي معيَّن ملائما للمسيحي؟‏ (‏ب)‏ اذا اراد الطبيب ان يسحب شيئا من دمكم ويخزنه ثم يعيده الى جسمكم في اثناء العملية اية مبادئ للكتاب المقدس يمكن ان تساعدكم على اتخاذ قرار سليم؟‏ (‏ج)‏ كيف يمكن ان يفكر الشخص في معالجة تتطلب دوران الدم عبر جهاز خارج الجسم؟‏

      ٨ ولكنّ تعقيد بعض الاجراءات الطبية قد ينشئ الاسئلة.‏ فكيف يمكن حلّها؟‏ اولا،‏ اطلبوا من طبيبكم شرحا واضحا للاجراء المقترح.‏ ثم حللوا ذلك بروح الصلاة في ضوء مبادئ الكتاب المقدس.‏ وقد يقترح الطبيب سحب شيء من دمكم وخزنه للاستعمال عند اللزوم في اثناء عملية لاحقة.‏ فهل توافقون؟‏ اذكروا ان الدم المزال من المخلوق،‏ بحسب ناموس اللّٰه المعطى بواسطة موسى،‏ كان يجب ان يسفك على الارض.‏ (‏تثنية ١٢:‏٢٤‏)‏ ونحن اليوم لسنا تحت الناموس،‏ ولكنّ الرسالة الضمنية هي ان الدم مقدَّس وعند ازالته من جسم المخلوق يجب ان يعاد الى اللّٰه بسكبه على موطئ قدميه،‏ الارض.‏ (‏قارن متى ٥:‏​٣٤،‏ ٣٥‏.‏)‏ فكيف يمكن ان يكون لائقا خزن دمكم (‏حتى لوقت قصير نسبيا)‏ ثم وضعه ثانية في جسمكم؟‏ ولكن ماذا اذا قال الطبيب انه،‏ في اثناء العملية الجراحية او في خلال المعالجة الاخرى،‏ سيجري توجيه دمكم عبر جهاز خارج جسمكم ثم اعادته اليه مباشرة؟‏ هل تقبلون؟‏ شعر البعض بضمير نقي بأنهم يستطيعون ان يسمحوا بذلك شرط استعمال سائل غير الدم في الجهاز لمباشرة عمله.‏ واعتبروا الجهاز الخارجي امتدادا لجهاز دورتهم الدموية.‏ وطبعا،‏ تختلف الحالات،‏ ويجب عليكم انتم ان تقرروا.‏ ولكنّ قراركم يجب ان يترككم بضمير طاهر امام اللّٰه.‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏١٦؛‏ ١ تيموثاوس ١:‏١٩‏.‏

      ٩ (‏أ)‏ لكي تضمنوا احترام قرار امتناعكم عن الدم اية حيطة ينبغي اخذها؟‏ (‏ب)‏ حتى في الحالة الطارئة كيف يمكن احيانا تجنب المجابهة غير السارة؟‏ (‏ج)‏ اذا حاول الطبيب او المحكمة فرض نقل الدم ماذا تفعلون؟‏

      ٩ لكي تضمنوا ان طبيبكم سيحترم قرار امتناعكم عن الدم تكلموا اليه قبل ان تنشأ اية حالة طبية طارئة.‏ واذا كان ضروريا ان تدخلوا المستشفى للمعالجة خذوا حيطة الطلب خطيا ان لا يُستعمل الدم،‏ وتكلموا ايضا عن ذلك شخصيا الى الطبيب الذي سيعالج حالتكم.‏ ولكن ما القول اذا كانت هنالك حالة طارئة غير متوقعة؟‏ يمكن غالبا تجنب المجابهات غير السارة بمناقشة منطقية تدل على الاحترام مع الطبيب،‏ حاثين اياه على استعمال مهاراته للمساعدة ولكن مع الاحترام لضميركم المسيحي.‏ (‏امثال ١٥:‏١؛‏ ١٦:‏​٢١،‏ ٢٣‏)‏ أما اذا اصرَّ الاشخاص الطبيون الذين ربما كانت لهم نية حسنة ان رفض الدم سيعرض حياتنا للخطر،‏ وبالتالي حاولوا اجبارنا على الاذعان،‏ فحينئذ ماذا؟‏ الايمان بصواب طرق يهوه يجب ان يجعلنا ثابتين.‏ والولاء ليهوه ينبغي ان يجعلنا نقاوم بتصميم،‏ لاننا نختار ان نطيع اللّٰه لا الناس.‏ —‏ اعمال ٥:‏٢٩‏؛‏ قارن ايوب ٢:‏٤؛‏ امثال ٢٧:‏١١‏.‏

      كم خطيرة هي القضية؟‏

      ١٠ لماذا الادعاء بأن نقل الدم لازم لانقاذ الحياة لا يغير نظرتنا الى القضية؟‏

      ١٠ للاشخاص الذين لا يعرفون يهوه بعد فان الحجج لمصلحة نقل الدم قد تبدو احيانا انها تُظهر الاعتبار الرفيع لقداسة الحياة.‏ ولكننا لا ننسى ان كثيرين من الذين يحتجون بهذه الطريقة يتغاضون ايضا عن هلاك الحياة بواسطة الاجهاض.‏ ويهوه يعرف عن الحياة والدم اكثر من ايّ «خبير» طبي.‏ وكل وصاياه قد تبرهن انها لخيرنا،‏ حافظة حياتنا الحاضرة وآمالنا للمستقبل.‏ (‏اشعياء ٤٨:‏١٧؛‏ ١ تيموثاوس ٤:‏٨‏)‏ فهل الوصية بالامتناع عن الدم مختلفة؟‏

      ١١ (‏أ)‏ ماذا كان الاستعمال الوحيد للدم الذي سمح يهوه للاسرائيليين به؟‏ (‏ب)‏ لماذا ذلك مهم جدا لنا كمسيحيين؟‏

      ١١ وخطورة الاحترام لقداسة الدم يشدد عليها ما قاله يهوه عن الاستعمال الوحيد الممكن للدم.‏ «نفس الجسد هي في الدم فأنا اعطيتكم اياه على المذبح للتكفير عن نفوسكم.‏ لانّ الدم يكفر عن النفس.‏ لذلك قلت لبني اسرائيل لا تأكل نفس منكم دما.‏» (‏لاويين ١٧:‏​١١،‏ ١٢‏)‏ وكل الدم الحيواني المسكوب على مذبح يهوه انسجاما مع هذا المطلب قد رمز الى الدم الكريم ليسوع المسيح.‏ (‏عبرانيين ٩:‏​١١،‏ ١٢؛‏ ١ بطرس ١:‏​١٨،‏ ١٩‏)‏ وهكذا فان قداسة دم يسوع ذاته تشدد عليها شريعة اللّٰه الناهية عن ايّ استعمال آخر للدم.‏ ومن ذلك يمكن ان يُرى ان اية اساءة استعمال للدم تظهر احتقارا جسيما لتدبير يهوه للخلاص بواسطة ابنه.‏

      ١٢ اذا واجه المسيحي الحقيقي الموت لماذا لا يلجأ الى اية اساءة استعمال للدم في محاولة للبقاء حيا؟‏

      ١٢ عند مواجهة حالة حياة او موت كم يكون المرء قصير النظر اذا تحوَّل عن اللّٰه!‏ ورغم اننا نقدّر خدمات الاطباء ذوي الضمير الحي،‏ لا نحاول بيأس ان نبقي انفسنا او احباءنا احياء لايام او سنوات قليلة اكثر بمخالفة شريعة اللّٰه،‏ كما او كانت هذه الحياة كل شيء.‏ فلدينا الايمان بقيمة دم يسوع المسفوك والحياة الابدية التي يجعلها ذلك ممكنة.‏ وبكل قلبنا نؤمن بأن خدام اللّٰه الامناء —‏ وحتى الذين يموتون —‏ سيكافأون بالحياة الابدية.‏ —‏ يوحنا ١١:‏٢٥؛‏ ١ تيموثاوس ٤:‏١٠‏.‏