٨ كَيْفَ أَظْهَرَ ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلْجُدُدُ فِي يَوْمِ ٱلْخَمْسِينَ أَنَّهُمْ مَيَّزُوا بِوُضُوحٍ ٱلْقَنَاةَ ٱلَّتِي كَانَ ٱلْمَسِيحُ يَسْتَخْدِمُهَا؟‏

^٨ اِبْتِدَاءً مِنْ يَوْمِ ٱلْخَمْسِينَ سَنَةَ ٣٣ ب‌م،‏ ٱسْتَخْدَمَ يَسُوعُ رُسُلَهُ بِصِفَتِهِمِ ٱلْقَنَاةَ ٱلَّتِي أَطْعَمَ بِوَاسِطَتِهَا بَاقِيَ تَلَامِيذِهِ ٱلْمَمْسُوحِينَ.‏ ‏(‏اقرإ الاعمال ٢:‏​٤١،‏ ٤٢‏.‏‏)‏ وَقَدْ مَيَّزَ ٱلْيَهُودُ وَٱلْمُتَهَوِّدُونَ ٱلَّذِينَ صَارُوا مَسِيحِيِّينَ مَمْسُوحِينَ بِٱلرُّوحِ فِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ تِلْكَ ٱلْقَنَاةَ بِوُضُوحٍ.‏ فَمِنْ غَيْرِ تَرَدُّدٍ،‏ «كَانُوا يَعْكُفُونَ عَلَى تَعَالِيمِ ٱلرُّسُلِ».‏ وَبِحَسَبِ أَحَدِ عُلَمَاءِ ٱلْكِتَابِ ٱلْمُقَدَّسِ،‏ فَإِنَّ ٱلْفِعْلَ ٱلْيُونَانِيَّ ٱلْمَنْقُولَ إِلَى «كَانُوا يَعْكُفُونَ» يُمْكِنُ أَنْ يُشِيرَ إِلَى «ٱلْتِصَاقٍ رَاسِخٍ وَتَفَانٍ تَامٍّ فِي مَسْعًى مُعَيَّنٍ».‏ فَكَانَ لَدَى ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلْجُدُدِ جُوعٌ شَدِيدٌ إِلَى ٱلطَّعَامِ ٱلرُّوحِيِّ،‏ وَعَرَفُوا بِٱلتَّحْدِيدِ أَيْنَ يُمْكِنُهُمْ إِيجَادُهُ.‏ فَبِوَلَاءٍ لَا يَنْثَلِمُ،‏ ٱلْتَفَتُوا إِلَى ٱلرُّسُلِ مِنْ أَجْلِ فَهْمِ كَلِمَاتِ وَأَعْمَالِ يَسُوعَ وَنَيْلِ نُورٍ جَدِيدٍ بِشَأْنِ مَعْنَى ٱلْآيَاتِ ٱلْمُتَعَلِّقَةِ بِهِ.‏c —‏ اع ٢:‏​٢٢-‏٣٦‏.‏