وجَّه حنانيا رئيس الكهنة،‏ الشيوخ اليهود،‏ وترتُلُّس اتِّهاما رسميا الى بولس امام فِليكس انه ‹وباء ومثير فتن بين اليهود›.‏ وادَّعوا انه رئيس «بدعة الناصريين»‏

حاجّ اليهود ان بولس لم يكن يعلِّم الدين اليهودي،‏ او دينا شرعيا.‏ وكان يجب اعتبار هذا الدين غير شرعي،‏ حتى مؤذيا.‏

كما ادَّعوا ان بولس كان ‹يثير فتنا بين جميع اليهود الذين في المسكونة›.‏ (‏اعمال ٢٤:‏٥‏)‏ وكان الامبراطور كلوديوس قد شجب اليهود الاسكندريين لأنهم «نشروا وباء عالميا في كل الارض».‏ فما اشد التشابه!‏ يقول المؤرخ أ.‏ ن.‏ شيروِين-‏وايت:‏ «كانت التهمة هي التهمة نفسها الموجَّهة الى اليهود خلال حكم كلوديوس او السنوات الاولى من حكم نيرون».‏ ويتابع قائلا:‏ «كان اليهود يحاولون إقناع الحاكم ان يعتبر كرازة بولس بمثابة إثارة اضطراب مدني بين سكان الامبراطورية اليهود.‏ وكانوا يعرفون جيدا ان الحكام لا يحبون ادانة شخص ما على اساس تهم دينية صرف ولذلك حاولوا تحريف التهمة الدينية لتصير تهمة سياسية».‏

اعمال ٢٤:‏١-‏