تَعَلَّمْ مِنَ ‹ٱلْخُطُوطِ ٱلْعَرِيضَةِ لِلْحَقِّ›‏

‏«عِنْدَكَ ٱلْخُطُوطُ ٱلْعَرِيضَةُ لِلْمَعْرِفَةِ وَٱلْحَقِّ فِي ٱلشَّرِيعَةِ».‏ —‏ رو ٢:‏٢٠‏.‏

١ لِمَ يَجِبُ أَنْ نَهْتَمَّ بِفَهْمِ مَدْلُولِ مُخْتَلِفِ أَوْجُهِ ٱلشَّرِيعَةِ ٱلْمُوسَوِيَّةِ؟‏

لَوْلَا كِتَابَاتُ ٱلرَّسُولِ بُولُسَ ٱلْمُوحَى بِهَا،‏ لَصَعُبَ عَلَيْنَا أَنْ نَفْهَمَ مَدْلُولَ ٱلْعَدِيدِ مِنْ أَوْجُهِ ٱلشَّرِيعَةِ ٱلْمُوسَوِيَّةِ.‏ فَفِي رِسَالَتِهِ إِلَى ٱلْعِبْرَانِيِّينَ مَثَلًا،‏ أَوْضَحَ كَيْفَ تَمَكَّنَ يَسُوعُ بِصِفَتِهِ ‹رَئِيسَ كَهَنَةٍ أَمِينًا› مِنْ تَقْرِيبِ «ذَبِيحَةِ مُصَالَحَةٍ» مَرَّةً لَا غَيْرُ،‏ فَاتِحًا ٱلْمَجَالَ لِيَنَالَ كُلُّ ٱلْمُؤْمِنِينَ بِهَا ‹إِنْقَاذًا أَبَدِيًّا›.‏ (‏عب ٢:‏١٧؛‏ ٩:‏١١،‏ ١٢‏)‏ وَبَيَّنَ أَيْضًا أَنَّ ٱلْمَسْكَنَ كَانَ مُجَرَّدَ ‹ظِلٍّ لِلْأَشْيَاءِ ٱلسَّمَاوِيَّةِ› وَأَنَّ يَسُوعَ أَصْبَحَ وَسِيطَ «عَهْدٍ أَفْضَلَ» مِنَ ٱلْعَهْدِ ٱلَّذِي تَوَسَّطَ فِيهِ مُوسَى.‏ (‏عب ٧:‏٢٢؛‏ ٨:‏١-‏٥‏)‏ كَانَتْ هذِهِ ٱلْإِيضَاحَاتُ مُهِمَّةً جِدًّا بِٱلنِّسْبَةِ إِلَى ٱلْمَسِيحِيِّينَ فِي أَيَّامِ بُولُسَ وَلَا تَزَالُ كَذلِكَ ٱلْيَوْمَ؛‏ فَهِيَ تُعَمِّقُ فَهْمَنَا لِلتَّدَابِيرِ ٱلَّتِي هَيَّأَهَا ٱللّٰهُ لَنَا.‏

٢ بِمَ تَمَيَّزَ ٱلْمَسِيحِيُّونَ مِنْ أَصْلٍ يَهُودِيٍّ عَنِ ٱلْأُمَمِ؟‏

^٢ عِنْدَمَا كَتَبَ بُولُسُ إِلَى ٱلْجَمَاعَةِ فِي رُومَا،‏ تَوَجَّهَ فِي مَعْرِضِ حَدِيثِهِ إِلَى ٱلْمَسِيحِيِّينَ مِنْ أَصْلٍ يَهُودِيٍّ.‏ وَأَقَرَّ أَنَّهُمْ،‏ بِفَضْلِ ٱطِّلَاعِهِمْ عَلَى ٱلشَّرِيعَةِ ٱلْإِلهِيَّةِ،‏ كَانُوا يَتَمَيَّزُونَ عَنِ ٱلْأُمَمِ بِٱمْتِلَاكِ «ٱلْخُطُوطِ ٱلْعَرِيضَةِ لِلْمَعْرِفَةِ وَٱلْحَقِّ» عَنْ يَهْوَهَ وَمَبَادِئِهِ ٱلْبَارَّةِ.‏ وَفَهْمُ هذِهِ ٱلْحَقَائِقِ ٱلْأَسَاسِيَّةِ عَنِ ٱللّٰهِ وَٱلِٱحْتِرَامُ ٱلْعَمِيقُ لَهَا مَكَّنَاهُمْ،‏ مَثَلُهُمْ مَثَلُ ٱلْيَهُودِ ٱلْأُمَنَاءِ ٱلَّذِينَ سَبَقُوهُمْ،‏ مِنْ تَوْجِيهِ وَتَعْلِيمِ وَتَنْوِيرِ ٱلَّذِينَ لَمْ يَعْرِفُوا شَرِيعَةَ يَهْوَهَ.‏ —‏ اِقْرَأْ روما ٢:‏١٧-‏٢٠‏.‏

ظِلٌّ لِذَبِيحَةِ يَسُوعَ

٣ مَا ٱلْفَائِدَةُ ٱلَّتِي نَسْتَمِدُّهَا مِنَ ٱلتَّعَلُّمِ عَنِ ٱلذَّبَائِحِ ٱلْيَهُودِيَّةِ قَدِيمًا؟‏

^٣ لَا تَزَالُ ‹ٱلخُطُوطُ ٱلْعَرِيضَةُ لِلْحَقِّ› ٱلَّتِي أَشَارَ إِلَيْهَا بُولُسُ أَدَاةً مُهِمَّةً تُسَاعِدُنَا عَلَى فَهْمِ مَقَاصِدِ يَهْوَهَ.‏ فَٱلْمَبَادِئُ ٱلَّتِي تَأَسَّسَتْ عَلَيْهَا ٱلشَّرِيعَةُ ٱلْمُوسَوِيَّةُ لَمْ تَفْقِدْ مَغْزَاهَا وَلَا قِيمَتَهَا.‏