مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ‏‹تمييز انفسنا› —‏ وقت الذكرى
    برج المراقبة ١٩٩٠ | ١٥ شباط (‏فبراير)‏
    • كذلك الكأس ايضا بعد ما تعشَّوْا قائلا هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي.‏ اصنعوا هذا كلما شربتم لذكري.‏

  • ‏‹تمييز انفسنا› —‏ وقت الذكرى
    برج المراقبة ١٩٩٠ | ١٥ شباط (‏فبراير)‏
    • خمر ذات معنى

      ٩ اي رمز آخر قال يسوع انه يجب ان يُستعمل؟‏

      ٩ استعمل يسوع رمزا آخر:‏ «اخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلا اشربوا منها كلكم.‏ لأن هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يُسفك من اجل كثيرين لمغفرة الخطايا.‏» (‏متى ٢٦:‏٢٧،‏ ٢٨‏)‏ فماذا كان في هذه الكأس المشترَكة التي مرَّرها،‏ وماذا يعني ذلك لنا اذ نجاهد لنميِّز انفسنا؟‏

      ١٠ كيف وجدت الخمر مكانا في الفصح اليهودي؟‏

      ١٠ عندما دلّ موسى اولا على الاوجه الرئيسية لوليمة الفصح لم يذكر ايّ مشروب.‏ ويعتقد علماء كثيرون ان الخمر أُدخلت الى الفصح بعد ذلك بكثير،‏ ربما في القرن الثاني ق‌م.‏b وعلى ايّ حال،‏ كان استعمال الخمر في هذه الوجبة شائعا في القرن الاول،‏ ويسوع لم يعترض على ذلك.‏ وقد استعمل خمر الفصح عند تأسيس الذكرى.‏

      ١١ خمر من اي نوع تكون ملائمة للاستعمال خلال عشاء الرب؟‏

      ١١ وبما ان الفصح اليهودي كان يحدث بعد وقت طويل من قطاف العنب فان يسوع كان يستعمل،‏ ليس عصيرا غير مختمر،‏ بل خمرا حمراء يمكن بسهولة ان تمثِّل دمه.‏ (‏قارنوا رؤيا ١٤:‏٢٠‏.‏)‏ ودم يسوع لم يكن بحاجة ان يُزاد عليه،‏ وهكذا تكون الخمر الصِّرْف ملائمة،‏ عوضا عن الخمور التي يقوِّيها البراندي (‏كالپورت،‏ الشري،‏ المسكات)‏ او التي تضاف اليها المطيِّبات او الاعشاب العطرية (‏كالڤيرموت،‏ الدوبونيه،‏ او المشروبات المشهِّية الكثيرة)‏.‏ ولكنْ لا يلزم ان نقلق بشأن كيفية صنع الخمر،‏ سواء أُضيف بعض السكر خلال التخمير لجعلها بمذاق او بمحتوى كحول معتدل او استُعمل القليل من الكبريت لمنع الفساد.‏c وتستعمل جماعات كثيرة خمرا حمراء تجارية (‏كالكييانتي،‏ البرغندية،‏ البوجولي،‏ او الكلاريت)‏ او مجرد خمر حمراء تُصنع محليا.‏ والخبز والخمر هما مجرد رمزين؛‏ ولذلك فإن ما لا يُستعمل يمكن اخذه الى البيت واستعماله لاحقا كأية مواد اخرى للاكل او الشرب.‏

      ١٢ اوضح يسوع ان للخمر اي معنى رمزي؟‏

      ١٢ وواقع ان يسوع تكلَّم عن دمه ليلة الفصح كان يمكن ان يذكِّر بدم الخروف قديما في مصر.‏ ولكنْ لاحظوا كيف ان يسوع اجرى فعلا مقارنة مختلفة،‏ قائلا:‏ «هذه الكأس هي العهد الجديد بدمي الذي يُسفك عنكم.‏» (‏لوقا ٢٢:‏٢٠‏)‏ وكان اللّٰه في وقت ابكر قد صنع عهدا مع امة اسرائيل الجسدي،‏ وقد دُشِّن بدم الذبائح الحيوانية.‏ فكان هنالك تناظر بين دم تلك الذبائح ودم يسوع.‏ فلكليهما علاقة بتدشين اللّٰه عهدا مع امة شعبه.‏ (‏خروج ٢٤:‏٣-‏٨؛‏ عبرانيين ٩:‏١٧-‏٢٠‏)‏ وأحد الاوجه المميِّزة لعهد الناموس هو ان اسرائيل الجسدي كان له امل في تشكيل امة من ملوك كهنة.‏ (‏خروج ١٩:‏٥،‏ ٦‏)‏ ولكنْ،‏ بعد ان فشل اسرائيل في حفظ عهد يهوه،‏ قال انه سيستبدل «العهد الاول» بـ‍ «عهد جديد.‏» (‏عبرانيين ٩:‏١،‏ ١٥؛‏ ارميا ٣١:‏٣١-‏٣٤‏)‏ وكأس الخمر التي مرَّرها يسوع الآن بين الرسل الامناء مثَّلت العهد الجديد هذا.‏

  • ‏‹تمييز انفسنا› —‏ وقت الذكرى
    برج المراقبة ١٩٩٠ | ١٥ شباط (‏فبراير)‏
    • ١ كورنثوس ١١:‏٢٣-‏

  • ‏‹تمييز انفسنا› —‏ وقت الذكرى
    برج المراقبة ١٩٩٠ | ١٥ شباط (‏فبراير)‏
    • وعلى نحو مماثل اخذ الكأس عندما انتهى العَشاء،‏ وقال:‏ ‹هذه الكأس هي العهد الجديد المختوم بدمي؛‏ كلما شربتموها افعلوا ذلك تذكارا لي.‏›» —‏ صياغة جديدة موسَّعة لرسائل بولس،‏ بواسطة ف.‏ ف.‏ بروس.‏

المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
الخروج
الدخول
  • العربية
  • مشاركة
  • التفضيلات
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شروط الاستخدام
  • سياسة الخصوصية
  • إعدادات الخصوصية
  • JW.ORG
  • الدخول
مشاركة