مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • التعليم المفيد لأزمنتنا الصعبة
    برج المراقبة ١٩٩٤ | ١٥ نيسان (‏ابريل)‏
    • احصدوا فوائد سخية

      ١٩ ايّ دليل رأيتموه على ان الناس محبون لأنفسهم؟‏

      ١٩ يبتدئ بولس قائمته بالتنبؤ انه في الايام الاخيرة،‏ «الناس يكونون محبين لأنفسهم.‏» (‏٢ تيموثاوس ٣:‏٢‏)‏ فماذا عنى؟‏ انتم على حق اذا قلتم انه طوال التاريخ كان هنالك رجال ونساء مغرورون،‏ يخدمون الذات.‏ ومع ذلك،‏ لا شك ان هذا العيب شائع على نحو غير عادي اليوم.‏ وهو يصل الى حد التطرف عند كثيرين.‏ ويكاد يكون مقياس السلوك في العالم السياسي والتجاري.‏ ويسعى الرجال والنساء الى السلطة والشهرة بأيّ ثمن.‏ وعادة يكون ذلك بأيّ ثمن يدفعه الآخرون،‏ لأن مثل هؤلاء المحبين للنفس لا يهتمون الى ايّ حد يؤذون الآخرين.‏ وهم سريعون الى مقاضاة الآخرين او الاحتيال عليهم.‏ ويمكنكم ان تفهموا لماذا يدعو كثيرون هذا الجيل «جيل الأنا.‏» ويكثر العصاة والأنانيون.‏

  • اسلكوا كمتعلِّمين من اللّٰه
    برج المراقبة ١٩٩٤ | ١٥ نيسان (‏ابريل)‏
    • ٢،‏ ٣ كيف تتم اليوم نبوة بولس عن كون الناس محبين للمال؟‏

      ٢ ان درسَنا لـ‍ ٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥ يمكن ان يساعدنا على رؤية نتائج التعلُّم من اللّٰه في «الايام الاخيرة.‏» في المقالة السابقة،‏ ابتدأنا بملاحظة الفوائد التي يجنيها اولئك الذين يصغون الى نصح بولس ألّا يكونوا «محبين لأنفسهم.‏» وأضاف بولس انه في زمننا سيكون الناس «محبين للمال.‏»‏

      ٣ ولا تلزم احدا شهادة جامعية في التاريخ الحديث ليرى كم تلائم جيدا هذه الكلمات ازمنتنا.‏ ألم تقرأوا عن المُمَوِّلين ورؤساء الشركات الذين لا يكتفون بكسب الملايين كل سنة؟‏ ويستمر هؤلاء المحبون للمال في طلب المزيد،‏ حتى بوسائل غير شرعية.‏ وكلمات بولس تلائم ايضا كثيرين اليوم من الذين،‏ مع انهم ليسوا اغنياء،‏ يشتهون كأولئك تماما،‏ ولا يكتفون ابدا.‏ وربما تعرفون كثيرين من امثال هؤلاء في منطقتكم.‏

      ٤-‏٦ كيف يساعد الكتاب المقدس المسيحيين على تجنب الصيرورة محبين للمال؟‏

      ٤ هل ما ذكره بولس هو مجرد وجه محتوم للطبيعة البشرية؟‏ ليس بحسب مؤلِّف الكتاب المقدس،‏ الذي ذكر منذ زمن طويل هذه الحقيقة:‏ «محبة المال اصل لكل الشرور الذي اذ ابتغاه قوم ضلُّوا عن الايمان وطعنوا انفسهم بأوجاع كثيرة.‏» لاحظوا ان اللّٰه لم يقل،‏ ‹المال هو اصل لكل الشرور.‏› بل قال ان «محبة المال» هي الاصل.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٦:‏١٠‏.‏

      ٥ وعلى نحو مثير للاهتمام،‏ اقرَّت قرينة كلمات بولس بأن بعض المسيحيين الجياد في القرن الاول كانوا اغنياء في نظام الاشياء الحاضر،‏ سواء ورثوا الثروة او اكتسبوها.‏ (‏١ تيموثاوس ٦:‏١٧‏)‏ اذًا،‏ يجب ان يكون واضحا انه مهما كانت حالتنا المادية،‏ يحذِّرنا الكتاب المقدس من خطر الصيرورة محبين للمال.‏ فهل يقدِّم الكتاب المقدس ايّ ارشاد اضافي في تجنب هذا العيب الخطير والشائع؟‏ اجل،‏ انه يفعل ذلك،‏ كما في موعظة يسوع على الجبل.‏ وحكمتها شهيرة عالميا.‏ لاحظوا،‏ على سبيل المثال،‏ ما قاله يسوع في متى ٦:‏٢٦-‏٣٣‏.‏

      ٦ وكما هو مسجل في لوقا ١٢:‏١٥-‏٢١‏،‏ تحدث يسوع عن انسان غني استمر في محاولة تجميع ثروة اكبر ولكنه خسر حياته فجأة.‏ فماذا كان قصد يسوع؟‏ قال:‏ «تحفَّظوا من الطمع.‏ فإنه متى كان لأحد كثير فليست حياته من امواله.‏» وبالإضافة الى تقديم مشورة كهذه،‏ يدين الكتاب المقدس الكسل ويشدِّد على قيمة العمل المستقيم.‏ (‏١ تسالونيكي ٤:‏١١،‏ ١٢‏)‏ قد يعترض البعض قائلين ان هذه التعاليم لا تنطبق على ازمنتنا —‏ ولكنها تنطبق،‏ وهي تنجح.‏

      متعلِّمون ومستفيدون

      ٧ ايّ سبب لدينا للثقة بأنه يمكننا ان نطبق بنجاح مشورة الكتاب المقدس المتعلقة بالغنى؟‏

      ٧ في امة بعد امة،‏ يمكنكم ان تجدوا امثلة من الحياة الواقعية لرجال ونساء من كل المستويات الاجتماعية والاقتصادية طبَّقوا المبادئ الالهية المتعلقة بالمال.‏ فاستفادوا وأفادوا عائلاتهم،‏ كما يمكن ان يَرى حتى الذين هم من خارج.‏ مثلا،‏ في كتاب الحركات الدينية في اميركا المعاصرة،‏ من دار نشر جامعة پرنستون،‏ كتب انثروپولوجيّ:‏ «في مطبوعات [الشهود] وفي خطابات الجماعة يجري تذكيرهم بأنهم لا يعتمدون على السيارات الجديدة،‏ الثياب الغالية الثمن،‏ او العيش المسرف من اجل مكانتهم.‏ وفي الوقت نفسه يجب على الشاهد ان يقدم لمستخدِمه يوم عمل كاملا [وأن] يكون مستقيما للغاية .‏ .‏ .‏ وسمات كهذه تجعل حتى الرجل الذي ليست لديه مهارات كثيرة مستخدَما نافعا،‏ وقد رُقِّي بعض الشهود في شمال فيلادلفيا [الولايات المتحدة الاميركية] الى مراكز ذات مسؤولية عمل معتبرة.‏» من الواضح ان الناس الذين قبلوا الارشاد من اللّٰه بواسطة كلمته نُبِّهوا على مواقف تجعل معالجة الاوضاع الحاضرة اصعب.‏ واختبارهم يُثبت ان ارشاد الكتاب المقدس يقود الى حياة افضل وأسعد.‏

      ٨ لماذا يمكن ان تُربط معا «متعظمين،‏» «مستكبرين،‏» و «مجدفين،‏» وما هو معنى هذه التعابير الثلاثة؟‏

      ٨ يمكننا ان نربط معا الامور الثلاثة التالية التي يُدرجها بولس.‏ في الايام الاخيرة،‏ سيكون الناس «متعظمين مستكبرين مجدفين.‏» وهذه الثلاثة ليست متماثلة،‏ ولكنها كلها ترتبط بالافتخار.‏ الاول هو «متعظمين.‏» يقول احد القواميس ان الكلمة اليونانية الاصلية هنا تعني:‏ «‹شخص يجعل من نفسه اكثر مما يبرِّره الواقع،‏› او ‹يَعِد بأكثر مما يمكنه ان ينجز.‏›» فيمكنكم ان تفهموا سبب استعمال بعض الكتب المقدسة للتعبير «مفتخرين.‏» وبعد ذلك يأتي «مستكبرين،‏» او حرفيا «مظهرين تشامخا.‏» وأخيرا،‏ «مجدِّفين.‏» ربما يفكِّر البعض في ان المجدِّفين هم الذين يتكلَّمون بعدم توقير عن اللّٰه،‏ لكنَّ التعبير الاصلي يشمل الكلام المؤذي،‏ الافترائي،‏ او المسيء ضد البشر.‏ ولذلك يشير بولس الى التجديف الموجَّه ضد اللّٰه والانسان على السواء.‏

      ٩ بالتباين مع المواقف المؤذية السائدة،‏ اية مواقف يشجع الكتاب المقدس الناس على تطويرها؟‏

      ٩ كيف تشعرون عندما تكونون محاطين بأناس يلائمهم وصف بولس،‏ سواء كانوا رفقاء العمل،‏ رفقاء المدرسة،‏ او الاقرباء؟‏ هل يجعل ذلك حياتكم اسهل؟‏ ام ان اناسا كهؤلاء يعقِّدون حياتكم،‏ جاعلين التعامل مع ازمنتنا اصعب عليكم؟‏ لكنَّ كلمة اللّٰه تعلِّمنا ان نتجنب مواقف كهذه،‏ مقدِّمةً ارشادا كذاك الموجود في ١ كورنثوس ٤:‏٧؛‏ كولوسي ٣:‏١٢،‏ ١٣؛‏ وأفسس ٤:‏٢٩‏.‏

      ١٠ ماذا يبيِّن ان شعب يهوه يستفيدون من قبول ارشاد الكتاب المقدس؟‏

      ١٠ مع ان المسيحيين ناقصون،‏ فإن تطبيقهم هذا الارشاد الحسن يساعدهم كثيرا في هذه الازمنة الصعبة.‏ قالت المجلة الايطالية لا تشيڤيلتا كاتوليكا ان احد اسباب استمرار شهود يهوه في الازدياد «هو ان الحركة تمنح اعضاءها شخصية فردية دقيقة وقوية.‏» ولكن بقوله ‹شخصية فردية قوية› هل عنى الكاتب ‹التعظم،‏ الاستكبار،‏ التجديف›؟‏ على العكس،‏ تذكر المجلة اليسوعية ان الحركة «تمنح اعضاءها شخصية فردية دقيقة وقوية،‏ وأنها،‏ بالنسبة اليهم،‏ حيث يرحَّب بهم بحرارة وشعور بالاخوَّة والتضامن.‏» أليس ذلك دليلا على ان الامور التي جرى تعليمها للشهود تساعدهم؟‏

      الارشاد يفيد اعضاء العائلة

      ١١،‏ ١٢ كيف اشار بولس بدقة الى ما ستكون عليه الحالة في عائلات كثيرة؟‏

      ١١ يمكننا ان نجمع الامور الاربعة التالية،‏ المترابطة الى حد ما.‏ سبق وانبأ بولس انه خلال الايام الاخيرة،‏ سيكون كثيرون «غير طائعين لوالديهم غير شاكرين (‏غير اولياء)‏ بلا حنو.‏» وأنتم تعرفون ان اثنين من هذه العيوب —‏ كون المرء غير شاكر وعديم الولاء —‏ يحيطان بنا.‏ ولكن يمكننا ان نرى بسهولة لماذا وضعهما بولس بين الكينونة ‹غير طائعين للوالدين› و «بلا حنو.‏» فالأربعة متشابكة.‏

      ١٢ وأيّ مراقب تقريبا،‏ صغيرا كان او كبيرا،‏ لا بد ان يعترف بأن عدم طاعة الوالدين هو امر متفشٍ،‏ وهو يزداد سوءًا.‏ ويتشكَّى والدون كثيرون من ان الاحداث يبدون غير شاكرين على كل ما يُفعل لهم.‏ ويحتجُّ احداث كثيرون بأن والديهم ليسوا اولياء حقا لهم (‏او للعائلة عموما)‏ بل انهم منهمكون في اعمالهم،‏ لذّاتهم،‏ او انفسهم.‏ وبدلا من محاولة تحديد مَن هو المذنب،‏ انظروا الى النتائج.‏ ان البُعد بين الراشدين والاحداث غالبا ما يقود المراهقين الى تشكيل مبادئهم الاخلاقية،‏ او اللاأخلاقية،‏ الخاصة.‏ وما هي العاقبة؟‏ نسبة مرتفعة من حبل المراهقات،‏ الاجهاضات،‏ والامراض المنتقلة جنسيا.‏ وكثيرا ما يؤدي النقص في الحنو في البيت الى العنف.‏ وربما كان بإمكانكم ان تسردوا امثلة من منطقتكم،‏ كبرهان على ان الحنو يتلاشى.‏

      ١٣،‏ ١٤ (‏أ)‏ في وجه تدهور عائلات كثيرة،‏ لماذا يجب ان نمنح الانتباه للكتاب المقدس؟‏ (‏ب)‏ اية مشورة حكيمة يقدِّمها اللّٰه بشأن الحياة العائلية؟‏

      ١٣ وقد يوضح ذلك لماذا يعادي المزيد والمزيد من الناس اولئك الذين بدا مرة انهم جزء من عائلتهم الموسَّعة،‏ من العشيرة،‏ القبيلة،‏ او الفريق نفسه.‏ ولكن تذكَّروا اننا لا نعرض هذه الامور لنشدِّد على سلبيات الحياة اليوم.‏ فاهتمامانا الرئيسيان هما:‏ هل يمكن لتعاليم الكتاب المقدس ان تساعدنا على تجنب الالم من العيوب التي ادرجها بولس،‏ وهل سنستفيد من تطبيق تعاليم الكتاب المقدس في حياتنا؟‏ يمكن ان يكون الجوابان نعم،‏ كما يتَّضح من هذه النقاط الاربع في قائمة بولس.‏

      ١٤ ومعقول جدا القول بشكل عام:‏ ما من تعليم يفوق التعليم المُستمَدّ من الكتاب المقدس من حيث انتاج حياة عائلية تُبهج القلب وتُحرز نجاحا جيدا.‏ ويتأكد ذلك من مجرّد نموذج واحد من مشورته التي يمكن ان تساعد اعضاء العائلة لا على تجنب الاشراك فحسب وإنما على النجاح.‏ وكولوسي ٣:‏١٨-‏٢١ هي مثل جيد على ذلك،‏ مع انّ هنالك العديد من المقاطع الجميلة والعملية الاخرى الموجَّهة الى الازواج،‏ الزوجات،‏ والاولاد.‏ وهذا الارشاد ينجح في يومنا.‏ صحيح انه حتى في عائلات المسيحيين الحقيقيين،‏ هنالك تعقيدات وتحدِّيات.‏ ولكنَّ النتائج الإجمالية تبرهن ان الكتاب المقدس يزوِّد تعليما مساعِدا جدا للعائلات.‏

      ١٥،‏ ١٦ اية حالة وجدتها باحثة عند دراستها شهود يهوه في زامبيا؟‏

      ١٥ طوال سنة ونصف،‏ قامت باحثة من جامعة ليثبريدج،‏ كندا،‏ بدراسة عن الحياة الاجتماعية في زامبيا.‏ واستنتجت:‏ «يختبر شهود يهوه نجاحا اعظم من اعضاء الطوائف الاخرى في المحافظة على اتحادات زوجية ثابتة.‏ .‏ .‏ .‏ ويمثِّل نجاحهم علاقة تبادُل معدَّلة بين الزوج والزوجة اللذَين،‏ في مساعيهما المكتشفة حديثا،‏ غير المهدِّدة،‏ والمتعاونة،‏ صارا في معاملتهما واحدهما للآخر مسؤولَين امام رئيس صوريّ جديد،‏ اللّٰه .‏ .‏ .‏ فالزوج الذي من شهود يهوه يتعلَّم ان يكون ناضجا في ممارسة المسؤولية لخير زوجته وأولاده.‏ .‏ .‏ .‏ ويجري تشجيع الزوج والزوجة ان يكونا فردَين مستقيمين .‏ .‏ .‏ ومطلب الاستقامة الاساسي هذا يوطِّد الزواج.‏»‏

      ١٦ تأسست هذه الدراسة على اختبارات حقيقية عديدة.‏ مثلا،‏ قالت هذه الباحثة انه خلافا للقاعدة،‏ «كثيرا ما يوجد الرجال من شهود يهوه يساعدون زوجاتهم في الحدائق،‏ ليس فقط خلال المرحلة التمهيدية،‏ بل ايضا في الغرس والحراثة.‏» وهكذا من الواضح ان عددا لا يحصى من الاختبارات حول العالم يُظهر ان ارشاد الكتاب المقدس يؤثر في الحياة.‏

      ١٧،‏ ١٨ اية نتائج مدهشة ظهرت في دراسة حول التراث الديني والجنس قبل الزواج؟‏

      ١٧ ذكرت المقالة السابقة نتائج بحث في مجلة للدراسة العلمية للدين.‏ ففي السنة ١٩٩١،‏ احتوت على مقالة بعنوان «التراث الديني والجنس قبل الزواج:‏ دليل من عيِّنة اممية للراشدين الشبان.‏» انتم تدركون على الارجح كم هو منتشر الجنس قبل الزواج.‏ ففي سن باكرة يستسلم كثيرون للرغبة الجنسية،‏ ويكون لمراهقين كثيرين شركاء جنس متعددون.‏ فهل يمكن لتعاليم الكتاب المقدس ان تبدِّل مجرى الامور الشائع هذا؟‏

      ١٨ وتوقَّع ثلاثة اساتذة مساعدين درسوا هذه المسألة ان يجدوا ‹انه من المرجح اقل ان تكون للمراهقين والراشدين الشبان،‏ الذين تربَّوا في التقليد المسيحي الاكثر تحفُّظا،‏ علاقات جنسية قبل الزواج.‏› ولكن ماذا اظهرت الوقائع؟‏ عموما،‏ انهمك ما بين ٧٠ في المئة و ٨٢ في المئة في الجنس قبل الزواج.‏ وبالنسبة الى البعض فإن «التراث المتشدِّد [قلَّل] احتمال الجنس قبل الزواج،‏ ولكن ليس في حالة ‹الجنس قبل الزواج للمراهقين.‏›» وعلَّق الباحثون على بعض الاحداث،‏ من عائلات تبدو متديِّنة،‏ الذين «اظهروا امكانية اعلى جدا للجنس قبل الزواج عند مقارنتهم بالپروتستانت التقليديين.‏» —‏ الحروف المائلة لنا.‏

      ١٩،‏ ٢٠ كيف ساعد ارشاد اللّٰه وحمى كثيرين من الاحداث بين شهود يهوه؟‏

      ١٩ ووجد الاساتذة العكس تماما بين احداث شهود يهوه،‏ الذين كانوا بين «الفريق الاكثر تميُّزا من الآخرين.‏» ولماذا؟‏ «ان مستوى الالتزام والاندماج الاجتماعي الذي تنشئه الاختبارات،‏ التوقعات،‏ والمساهمة .‏ .‏ .‏ يمكن ان يخلق عموما مستويات اعلى للالتصاق بمبادئ الايمان.‏» وأضافوا:‏ «يُتوقَّع من الشهود ان يتمِّموا المسؤوليات التبشيرية كمراهقين وراشدين شبان.‏»‏

      ٢٠ وهكذا اثَّر ارشاد الكتاب المقدس في شهود يهوه للخير بمساعدتهم على تجنب الفساد الادبي.‏ وهذا يؤدي الى الحماية من الامراض المنتقلة جنسيا،‏ التي بعضها لا يُبرَأ منه والبعض الآخر مميت.‏ مما يعني انه لا حاجة الى الاجهاض الذي يعلِّم الكتاب المقدس انه مساوٍ لأخذ الحياة.‏ ويؤدي ذلك ايضا الى راشدين شبان قادرين على دخول الزواج بضمير طاهر.‏ وهذا يعني زيجات مبنية على اساس امتن.‏ فيمكن ان تساعدنا تعاليم كهذه لنواجه الامور،‏ لنكون اصحّاء اكثر،‏ وسعداء اكثر.‏

المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
الخروج
الدخول
  • العربية
  • مشاركة
  • التفضيلات
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شروط الاستخدام
  • سياسة الخصوصية
  • إعدادات الخصوصية
  • JW.ORG
  • الدخول
مشاركة