يمكنكم ان تحتملوا حتى النهاية

‏«لنركض باحتمال في السباق الموضوع امامنا».‏ —‏ عبرانيين ١٢:‏١‏.‏

١،‏ ٢ ماذا يعني الاحتمال؟‏

‏«تحتاجون الى الاحتمال»،‏ هذا ما كتبه الرسول بولس للمسيحيين العبرانيين في القرن الاول.‏ (‏عبرانيين ١٠:‏٣٦‏)‏ وبشكل مماثل،‏ شدَّد الرسول بطرس على اهمية هذه الصفة وهو يحثّ المسيحيين:‏ «زوِّدوا ايمانكم .‏ .‏ .‏ بالاحتمال».‏ (‏٢ بطرس ١:‏٥،‏ ٦‏)‏ ولكن ما هو الاحتمال بالضبط؟‏

^٢ يعرِّف معجم يوناني-‏انكليزي الفعل اليوناني الذي يقابل «يحتمل» على هذا النحو:‏ ‏«يبقى عوضا عن الهرب .‏ .‏ .‏ يثبت،‏ يصمد».‏ وفي ما يتعلق بالاسم اليوناني الذي يقابل «احتمال»،‏ يقول احد المراجع:‏ «انه الميل الذي يمكن ان يتحمَّل الامور،‏ لا بمجرد الاستسلام،‏ بل برجاء متَّقد .‏ .‏ .‏ انه الصفة التي تبقي الانسان على رجلَيه ووجهه الى الريح.‏ انه الفضيلة التي يمكن ان تحوِّل اقسى المحن الى مجد لأنها خلف الوجع ترى الهدف».‏ فالاحتمال يمكِّن المرء من الثبات في وجه العقبات والمشقات وعدم فقدان الرجاء.‏ ولكن مَن خصوصا تلزمهم هذه الصفة؟‏

٣،‏ ٤ (‏أ)‏ مَن يلزمهم الاحتمال؟‏ (‏ب)‏ لماذا يجب ان نحتمل حتى النهاية؟‏

^٣ يشترك كل المسيحيين مجازيا في سباق يتطلب الاحتمال.‏ فقد كتب الرسول بولس،‏ نحو السنة ٦٥ ب‌م،‏ لتيموثاوس العامل معه ورفيقه الامين في السفر هذه الكلمات المطمئنة:‏ «جاهدت الجهاد الحسن،‏ انهيتُ الشوط،‏ حفظتُ الايمان».‏ (‏٢ تيموثاوس ٤:‏٧‏)‏ وبعبارة «انهيتُ الشوط»،‏ كان بولس يقارن حياته كمسيحي بسباق له طريق محدَّد وخط نهاية.‏ وبحلول ذلك الوقت،‏ كان بولس يقترب بظفر من نهاية السباق،‏ وكان يتشوق بثقة الى نيل المكافأة.‏ تابع قائلا:‏ «منذ الآن محفوظ لي تاج البر،‏ الذي يكافئني به في ذلك اليوم الرب،‏ الديّان البارّ».‏ (‏٢ تيموثاوس ٤:‏٨‏)‏ فكان بولس متأكدا انه سينال المكافأة لأنه قد احتمل حتى النهاية.‏ وماذا عنا نحن الباقين؟‏

^٤ كتب بولس لتشجيع الذين ابتدأوا بالسباق:‏ «لنركض باحتمال في السباق الموضوع امامنا».‏ (‏عبرانيين ١٢:‏١‏)‏ فنحن المسيحيين نبدأ بسباق الاحتمال هذا عندما ننذر انفسنا ليهوه اللّٰه بواسطة يسوع المسيح.‏ والبداية الجيدة في الطريق الى الصيرورة تلميذا مهمة،‏ ولكن ما يهم اخيرا هو بلوغ نهاية الطريق.‏ قال يسوع:‏ «الذي يحتمل الى النهاية هو يخلص».‏ (‏متى ٢٤:‏١٣‏)‏ والجائزة التي تنتظر الذين ينهون السباق بنجاح هي الحياة الابدية!‏ لذلك،‏ اذ يكون لدينا هدف في ذهننا،‏ يجب ان نحتمل حتى النهاية.‏ فماذا يساعدنا على بلوغ هذا الهدف؟‏

^١٠ فمَن هم المشاهدون في السباق لنيل الحياة الذي بدأ به المسيحيون؟‏ كتب بولس بعد ان عدَّد شهود يهوه الامناء لما قبل المسيحية،‏ كما هو مسجَّل في الاصحاح الـ‍ ١١ من العبرانيين‏:‏ «لذلك،‏ اذ لنا سحابة عظيمة جدا من الشهود محيطة بنا،‏ .‏ .‏ .‏ لنركض باحتمال في السباق الموضوع امامنا».‏ (‏عبرانيين ١٢:‏١‏)‏ وباستخدام المجاز في كلمة سحابة،‏ لم يستعمل بولس الكلمة اليونانية التي تصف سحابة ذات حدود واضحة وحجم وشكل محدَّدين.‏ ولكنه استخدم كلمة،‏ بحسب المعجمي و.‏ إ.‏ ڤاين،‏ «تشير الى كتلة سحابية غير محدَّدة الشكل تغطي السماء».‏ فمن الواضح ان بولس كان يفكر في جمع كبير من الشهود —‏ كبير ككتلة سحابية.‏

١١،‏ ١٢ (‏أ)‏ كيف يمكن ان يشجعنا الشهود الامناء لما قبل المسيحية على الركض في السباق باحتمال؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن ان نستفيد اكثر من ‹سحابة الشهود العظيمة›؟‏

^١١ وهل يمكن ان يكون الشهود الامناء لما قبل المسيحية حرفيا مشاهدين في الوقت الحاضر؟‏ هذا غير وارد البتة،‏ لأنهم جميعا راقدون في الموت بانتظار القيامة.‏ ولكنهم كانوا في حياتهم عدّائين ناجحين،‏ ولا تزال امثلتهم حية في صفحات الكتاب المقدس.‏ وإذ ندرس الاسفار المقدسة،‏ يمكن ان نتخيل ان هؤلاء الامناء احياء ويمكن ان يشجعونا على الركض في السباق حتى النهاية.‏ —‏ روما ١٥:‏٤‏.‏a

^١٢ مثلا،‏ عندما تغرينا الفرص العالمية،‏ ألا يحثنا التأمل في مثال موسى الذي رفض امجاد مصر على البقاء في الطريق؟‏ وإذا بدت المحنة التي نواجهها شديدة،‏ فإن تذكّر الامتحان الذي واجهه ابراهيم عندما طُلب منه تقديم ابنه اسحاق سيشجِّعنا حتما على عدم الاستسلام في مباراة الايمان.‏ ومدى التحريض الذي نناله من ‹السحابة العظيمة› من هؤلاء الشهود على البقاء في هذا الطريق يعتمد على مدى رؤيتنا الواضحة لهم بعيون فهمنا.‏

١٣ كيف يحرِّضنا شهود يهوه العصريون على السباق لنيل الحياة؟‏

^١٣ ويحيط بنا ايضا شهود ليهوه عصريون كثيرون.‏ فما اروع امثلة الايمان التي يرسمها المسيحيون الممسوحون وكذلك الرجال والنساء من ‹الجمع الكثير›!‏ (‏كشف ٧:‏٩‏)‏ ويمكننا ان نقرأ قصص حياتهم من حين الى آخر في هذه المجلة ومطبوعات برج المراقبة الاخرى.‏b وإذ نتأمل في ايمانهم،‏ نتشجع على الاحتمال حتى النهاية.‏ وما اروع نيل الدعم من الاصدقاء الاحماء والاقرباء الذين يخدمون يهوه بأمانة!‏ نعم،‏ لدينا اشخاص كثيرون ليحرِّضونا على السباق لنيل الحياة.‏

حدِّدوا سرعتكم بحكمة

١٤،‏ ١٥ (‏أ)‏ لماذا من المهم ان نحدِّد سرعتنا بحكمة؟‏ (‏ب)‏ لماذا ينبغي ان نكون متعقلين في وضع الاهداف؟‏

^١٤ عند الركض في سباق طويل،‏ مثل الماراثون،‏ يجب ان يحدِّد العدّاء سرعته بحكمة.‏ تقول مجلة عدّاء نيويورك (‏بالانكليزية)‏:‏ «ان الابتداء بالسباق بسرعة كبيرة قد يؤدي الى اخفاقكم».‏ وتتابع:‏ «والنتيجة المحتملة هي إما كفاح طويل في الاميال القليلة الاخيرة او الانسحاب».‏ يتذكر احد عدّائي الماراثون:‏ «حذَّر بوضوح الخطيب في محاضرة سمعتها عند التحضير للسباق:‏ ‹لا تحاولوا اللحاق بالعدّائين الاسرع.‏ اركضوا بسرعتكم الخاصة،‏ وإلا فستنهكون وقد تنسحبون›.‏ وقد ساعدني اتِّباع هذه النصيحة على انهاء السباق».‏

^١٥ يجب ان يجتهد خدام اللّٰه بقوة في السباق لنيل الحياة.‏ (‏لوقا ١٣:‏٢٤‏)‏ لكنَّ التلميذ يعقوب كتب:‏ ‹الحكمة التي من فوق هي متعقلة›.‏ (‏يعقوب ٣:‏١٧‏)‏ وفي حين ان امثلة الآخرين الجيدة قد تشجعنا على فعل المزيد،‏ فإن التعقل سيساعدنا على وضع اهداف واقعية تنسجم مع قدراتنا وظروفنا.‏ تذكِّرنا الاسفار المقدسة:‏ «ليبيِّن كل واحد بالاختبار ما هو عمله،‏ وحينئذ يكون له سبب للابتهاج من جهة نفسه فقط،‏ لا مقارنة بسواه.‏ لأن كل واحد سيحمل حمله الخاص».‏ —‏ غلاطية ٦:‏٤،‏ ٥‏.‏

١٦ كيف يساعدنا الاحتشام على تحديد سرعتنا؟‏

^١٦ يُطرَح علينا في ميخا ٦:‏٨ هذا السؤال المثير للتفكير:‏ «ماذا يطلبه منك الرب إلا ان .‏ .‏ .‏ تسلك متواضعا [«محتشما»،‏ ع‌ج‏] مع الهك».‏ فالاحتشام يشمل ادراك حدودنا.‏ فهل فرضت الصحة الضعيفة او التقدم في السن بعض القيود على ما يمكننا فعله في خدمة اللّٰه؟‏ فلا نتثبط،‏ لأن يهوه يقبل جهودنا وتضحياتنا ‹على حسب ما لنا،‏ لا على حسب ما ليس لنا›.‏ —‏ ٢ كورنثوس ٨:‏١٢‏؛‏ قارنوا لوقا ٢١:‏١-‏٤‏.‏

فيما تقترب النهاية

٢٠ كيف يمكن ان يصير السباق لنيل الحياة اصعب فيما تقترب النهاية؟‏

^٢٠ في السباق لنيل الحياة،‏ يجب ان نقاوم عدونا الرئيسي،‏ الشيطان ابليس.‏ وإذ نقترب من النهاية،‏ يحاول بلا هوادة ان يجعلنا نعثر او نبطئ.‏ (‏كشف ١٢:‏١٢،‏ ١٧‏)‏ وليس من السهل ان نظل منادين بالملكوت منتذرين وأمناء نظرا الى الحروب،‏ المجاعات،‏ الاوبئة،‏ وكل المشقات الاخرى التي تسم «وقت النهاية».‏ (‏دانيال ١٢:‏٤؛‏ متى ٢٤:‏٣-‏١٤؛‏ لوقا ٢١:‏١١؛‏ ٢ تيموثاوس ٣:‏١-‏٥‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ قد تبدو النهاية ابعد مما توقعنا،‏ وخصوصا اذا ابتدأنا السباق منذ عقود.‏ لكنَّ كلمة اللّٰه تؤكد لنا ان النهاية ستأتي.‏ فيهوه يقول انها لن تتأخر وهي قريبة.‏ —‏ حبقوق ٢:‏٣؛‏ ٢ بطرس ٣:‏٩،‏ ١٠‏.‏

٢١ (‏أ)‏ ماذا سيقوينا فيما نواصل السباق لنيل الحياة؟‏ (‏ب)‏ ماذا ينبغي ان يكون تصميمنا فيما تقترب النهاية؟‏

^٢١ فلكي نفوز في السباق لنيل الحياة،‏ يجب ان نستمد القوة مما يزوِّده يهوه بمحبة لتغذيتنا الروحية.‏ ويلزمنا ايضا كل التشجيع الذي يمكننا نيله من المعاشرة القانونية لرفقائنا المؤمنين،‏ الذين يركضون ايضا في السباق.‏ حتى اذا جعل الاضطهاد الشديد والحوادث غير المتوقعة سباقنا اصعب،‏ يمكننا ان نحتمل حتى النهاية احيانا لأن يهوه يزوِّدنا «القدرة التي تفوق ما هو عادي».‏ (‏٢ كورنثوس ٤:‏٧‏)‏ فكم تطمئننا المعرفة ان يهوه يريد ان نبلغ نهاية الطريق ظافرين!‏ فبتصميم راسخ،‏ «لنركض باحتمال في السباق الموضوع امامنا»،‏ ولنا ملء الثقة اننا «سنحصد في وقته إنْ كنا لا نُعيِي».‏ —‏ عبرانيين ١٢:‏١؛‏ غلاطية ٦:‏٩‏.‏