١٢ اية مشورة نُشرت ذات مرَّة في هذه المجلة ستساعد الشيخ على تجنب اساءة استعمال اللسان؟‏

^١٢ احفظوا وديعتكم كشيخ ايضا بتجنب الأشراك.‏ وأحدها هو اساءة استعمال اللسان كمعلِّم.‏ والحاجة الى الحذر من هذا القبيل شدَّدت عليها لزمن طويل هيئة يهوه.‏ مثلا،‏ في عددها ١٥ ايار ١٨٩٧،‏ ناقشت هذه المجلة يعقوب ٣:‏١-‏١٣ وقالت خصوصا عن الشيوخ:‏ «اذا كانوا يملكون لسانا بليغا يمكن ان يكون ذلك قناة لبركة عظيمة،‏ مستميلين اعدادا ضخمة الى الرب،‏ الحق وطريق البر؛‏ او،‏ من ناحية اخرى،‏ اذا كان ملوَّثا بالخطإ،‏ غالبا ما يمكن للسان ان يُحدث ضررا لا يوصف —‏ اذية للايمان،‏ للآداب،‏ للاعمال الحسنة.‏ وذلك فعلا صحيح بحيث ان كل من يمارس هبة التعليم يعرِّض نفسه لمسؤولية متزايدة في نظر اللّٰه والناس.‏ .‏ .‏ .‏ وكل مَن يكون ينبوعا تنبع منه الكلمة الالهية،‏ حاملا البركة والانتعاش والقوة،‏ يجب ان يتأكد من ان المياه المرة،‏ العقائد الباطلة التي تسبِّب اللعنة،‏ الاذية —‏ مهينة اللّٰه ومحرِّفة كلمته —‏ لا يجب ان تجد فيهم قناة للكلام.‏ وفي اختيار القادة للاجتماعات فإن اهلية ‹اللسان› كما يجري التأكيد هنا لا يجب ان يُغفل عنها.‏ فذوو اللسان الناري لا يجب اختيارهم،‏ بل يجب اختيار الحلماء،‏ المعتدلين،‏ الذين ‹يلجمون› ألسنتهم ويحاولون باعتناء ان ‹يتكلموا كرسل اللّٰه› فقط.‏» فكم هو مهم ان يستعمل الشيخ لسانه على نحو قويم!‏

١٧ و ١٨ اية مشورة نُشرت في هذه المجلة منذ نحو ٨٠ سنة لا تزال تنطبق على الشيوخ المسيحيين؟‏

^١٧ منذ اكثر من ٨٠ سنة اقتبست برج المراقبة (‏١ آذار ١٩٠٩)‏ مشورة بولس المذكورة آنفا للرفقاء الشيوخ وعلَّقت:‏ «يلزم الشيوخ في كل مكان ان ينتبهوا انتباها خصوصيا؛‏ لانه في كل محنة تكون للاكثر حظوة والاكثر بروزا اقسى المضايقات والامتحانات.‏ لذلك ينصح [يعقوب]،‏ ‹لا تكونوا معلمين كثيرين يا اخوتي عالمين اننا نأخذ دينونة اعظم.‏›‏