من يفعل الاثم فليفعل الاثم بعد.‏ والقذر فليصر قذرا بعد.‏ اما البار فليفعل البر بعد،‏ والقدوس فليُقدَّس بعد›».‏ —‏ رؤيا ٢٢:‏​١٠،‏ ١١‏.‏

٥ (‏أ)‏ ماذا اذا اراد الناس ان يتجاهلوا التحذيرات والمشورة في سفر الرؤيا؟‏ (‏ب)‏ ماذا يجب ان يكون تجاوب الحلماء والابرار؟‏

^٥ اذا اراد الناس ان يتجاهلوا التحذيرات والمشورة في سفر الرؤيا،‏ فليفعلوا ذلك!‏ «من يفعل الاثم فليفعل الاثم بعد».‏ واذا كان ذلك اختيارهم،‏ فإن اولئك الذين يتساهلون في نجاسة هذا العصر الاباحي يمكن ان يموتوا في هذه النجاسة.‏ وقريبا،‏ ستُنفَّذ احكام يهوه حتى الكمال،‏ ابتداء من دمار بابل العظيمة.‏ فليكن الحلماء جادّين في الاصغاء الى كلمات النبي:‏ «اطلبوا يهوه،‏ .‏ .‏ .‏ اطلبوا البر،‏ اطلبوا الحلم.‏ لعلكم تُسترون في يوم غضب يهوه».‏ (‏صفنيا ٢:‏٣‏)‏ وبالنسبة الى الذين هم الآن منتذرون ليهوه،‏ ‹البار ليفعل البر بعد،‏ والقدوس ليُقدَّس بعد›.‏ والشخص الحكيم يعرف انه لا يمكن لمنفعة وقتية تأتي من الخطية ان تقارَن بالبركات الدائمة التي سيتمتع بها اولئك الذين يسعون في اثر البر والقداسة.‏ يقول الكتاب المقدس:‏ «داوموا على امتحان انفسكم هل انتم في الايمان،‏ داوموا على اختبار انفسكم».‏ (‏٢ كورنثوس ١٣:‏٥‏)‏ وعلى اساس المسلك الذي تختارونه وتبقون فيه،‏ ستنالون مكافأتكم.‏ —‏ مزمور ١٩:‏​٩-‏١١؛‏ ٥٨:‏​١٠،‏ ١١‏.‏