يتحدث الجزء الاول من هذا السفر بشكل رئيسي عن نشاط الرسول بطرس،‏ والجزء الثاني عن نشاط الرسول بولس.‏ وتشير صيغة المتكلم الجمع التي يستخدمها لوقا احيانا انه كان مشمولا ببعض الحوادث التي دوّنها.‏ وإذا انتبهنا الى الرسالة التي يتضمنها سفر الاعمال،‏ فسيزداد تقديرنا لقدرة كلمة اللّٰه وروحه القدس.‏ (‏عب ٤:‏١٢‏)‏ وسنندفع ايضا الى الاعراب عن روح التضحية بالذات ويقوى ايماننا برجاء الملكوت.‏

بطرس يستخدم ‹مفاتيح الملكوت›‏

‏(‏اع ١:‏١–‏١١:‏١٨‏)‏

بعدما يحلّ الروح القدس على الرسل،‏ يقدمون الشهادة بكل جرأة.‏ ويستخدم بطرس المفتاح الاول من «مفاتيح ملكوت السموات»،‏ فيفتح باب المعرفة ‹للذين يقبلون كلمته› من اليهود والمتهودين ويقدّم لهم فرصة دخول الملكوت.‏ (‏مت ١٦:‏١٩؛‏ اع ٢:‏٥،‏ ٤١‏)‏ ويلي ذلك موجة من الاضطهاد تشتت التلاميذ،‏ ولكنها تؤدي في الوقت نفسه الى انتشار عمل البشارة.‏

حين يسمع الرسل في اورشليم ان السامرة قد قبلت كلمة اللّٰه،‏ يرسلون اليهم بطرس ويوحنا.‏ فيستخدم بطرس المفتاح الثاني ويقدم للسامريين فرصة دخول ملكوت اللّٰه.‏ (‏اع ٨:‏١٤-‏١٧‏)‏ وربما بعد اقل من سنة من قيامة يسوع،‏ يتغير شاول الطرسوسي تغييرا مذهلا ويصبح مسيحيا.‏ وفي عام ٣٦ ب م،‏ يستخدم بطرس المفتاح الثالث،‏ فتُسكب هبة الروح القدس على أناس من الامم غير المختونين.‏ —‏ اع ١٠:‏٤٥‏.‏

خدمة بولس الغيورة

‏(‏اع ١١:‏١٩–‏٢٨:‏٣١‏)‏

عام ٤٤ ب‌م،‏ يأتي اغابوس الى انطاكية،‏ حيث كان برنابا وشاول يعلِّمان طوال «سنة كاملة».‏ فينبئ ان «مجاعة عظيمة» ستحدث.‏ ويتحقق هذا الامر بعد سنتين.‏ (‏اع ١١:‏٢١-‏٢٨‏)‏ ويعود برنابا وشاول الى انطاكية ‹بعد ان يتمّا خدمة الاعانة في اورشليم›.‏ (‏اع ١٢:‏٢٥‏)‏ وفي عام ٤٧ ب‌م،‏ اي بعد اهتداء شاول بحوالي ١٢ سنة،‏ يذهب برنابا وشاول في رحلة ارسالية بتوجيه من الروح القدس.‏ (‏اع ١٣:‏١-‏٤‏)‏ وفي عام ٤٨ ب‌م،‏ يعودان الى انطاكية «حيث كانا قد أُودِعا نعمة اللّٰه للعمل الذي تمّماه».‏ —‏ اع ١٤:‏٢٦‏.‏

بعد حوالي تسعة اشهر،‏ ينتقي بولس (‏شاول)‏ سيلا رفيقا له ويبدأ رحلته الثانية.‏ (‏اع ١٥:‏٤٠‏)‏ ولاحقا ينضم تيموثاوس ولوقا اليه.‏ ثم يبقى لوقا في فيلبي فيما يكمل بولس طريقه الى اثينا وبعدها الى كورنثوس حيث يلتقي أكيلا وبريسكلا ويمضي هناك سنة وستة اشهر.‏ (‏اع ١٨:‏١١‏)‏ وفي اوائل عام ٥٢ ب‌م،‏ يترك بولس تيموثاوس وسيلا في كورنثوس،‏ ويبحر الى سورية ومعه أكيلا وبريسكلا.‏ (‏اع ١٨:‏١٨‏)‏ بعد ذلك،‏ يرافق أكيلا وبريسكلا بولس حتى افسس ويبقيان هناك.‏

يقضي بولس فترة من الوقت في انطاكية سورية ثم ينطلق عام ٥٢ ب م في رحلته الثالثة.‏ (‏اع ١٨:‏٢٣‏)‏ فيزور افسس،‏ وهناك تستمر «كلمة يهوه تنمو وتقوى باقتدار».‏ (‏اع ١٩:‏٢٠‏)‏ ويمضي في تلك المدينة نحو ثلاث سنوات.‏ (‏اع ٢٠:‏٣١‏)‏ وبحلول يوم الخمسين من عام ٥٦ ب م،‏ يكون بولس قد وصل الى اورشليم.‏ وهناك،‏ يُعتقل ويشهد بكل جرأة امام السلطات.‏ ثم يُرسَل الى روما ويوضع تحت الاقامة الجبرية طوال سنتين (‏نحو ٥٩-‏٦١ ب‌م)‏.‏ فيجد طرائق ليبشر بالملكوت ويعلم «ما يختص بالرب يسوع المسيح».‏ —‏ اع ٢٨:‏٣٠،‏ ٣١‏.‏