اثناء القيام بترميم الهيكل وُجِد «سفر الشريعة»،‏ و «قرأه شافان امام الملك».‏ فصُدِم يوشيا عند سماعه كلام السفر وأرسل وفدا من رجال موثوق بهم الى خلدة النبية لكي يسألوا يهوه من جهة السفر.‏ وقد اظهر الملك ثقته بشافان وابنه اخيقام بشملهما بالوفد.‏ —‏ ٢ ملوك ٢٢:‏٨-‏١٤؛‏ ٢ أخبار الايام ٣٤:‏١٤-‏٢٢‏.‏

اخيقام وجدليا

كما ذكرنا آنفا،‏ يُذكَر اخيقام بن شافان للمرة الاولى في معرض الحديث عن الوفد الذي أُرسِل الى النبية خلدة.‏ يقول احد المراجع:‏ «رغم ان الكتاب المقدس العبراني لا يذكر رتبة اخيقام،‏ من الواضح انه كان رفيع المنصب».‏

وبعد نحو ١٥ سنة من تلك الحادثة،‏ تعرضت حياة ارميا للخطر.‏ فعندما حذر الشعبَ ان يهوه ينوي تدمير اورشليم،‏ ‹امسكه الكهنة والانبياء وكل الشعب قائلين تموت موتا›.‏ فماذا حدث بعد ذلك؟‏ تتابع الرواية:‏ «لكنَّ يد اخيقام بن شافان كانت مع ارميا حتى لا يُدفع ليد الشعب ليقتلوه».‏ (‏ارميا ٢٦:‏١-‏٢٤‏)‏ وماذا يبيِّن ذلك؟‏ يذكر قاموس انكور للكتاب المقدس (‏بالانكليزية)‏:‏ «لا تبيِّن هذه الحادثة مدى نفوذ اخيقام فحسب،‏ بل تدل ايضا انه كان،‏ كغيره من عائلة شافان،‏ يحب ارميا».‏