وفي سنة ١٩٤٦،‏ ابتدأ جْواوْن مَنْكوكا،‏ أنڠولي آخر يعمل في ليوپولدڤيل،‏ يعاشر توكو وفريقه لدرس الكتاب المقدس.‏ كانت الاجتماعات تعقد في امسيات السبوت والآحاد،‏ وكان مَنْكوكا دائما بين الحضور الذي يناهز الخمسين شخصا.‏

سنة ١٩٤٩،‏ شعر اعضاء الفريق بضرورة اخبار الآخرين بما كانوا يتعلمونه،‏ فبدأ كثيرون منهم يكرزون في ليوپولدڤيل.‏ فأثار ذلك غضب رجال الدين المعمدانيين والسلطات البلجيكية.‏ وسرعان ما أُوقف كثيرون من فريق توكو،‏ ومن بينهم جْواوْن مَنْكوكا.‏ فسُجنوا عدة اشهر،‏ والذين رفضوا ان يتركوا هذه الحركة المقترنة بتوكو ورفضوا التوقف عن قراءة المطبوعات التي تصدرها جمعية برج المراقبة رُحِّلوا الى بلدهم أنڠولا.‏ وكان عددهم في النهاية ٠٠٠‏,١ شخص تقريبا.‏

حارت السلطات الپرتغالية في أنڠولا في ما ستفعل بهم.‏ وأخيرا تشتَّت الذين أُعيدوا الى أنڠولا في مختلف انحاء البلد.‏

عندما أُعيدوا الى أنڠولا،‏ وجد جْواوْن مَنْكوكا نفسه في لواندا.‏ فقام هو وسالا فيلِمون وكارلوس اڠوشتينيو كادي بحثّ الآخرين في فريقهم على الالتصاق بالكتاب المقدس ورفض الممارسات التي لا تنسجم معه.‏ ولاحقا عندما نُقل توكو الى الجنوب،‏ مرَّ في لواندا.‏ وكان واضحا انه صار متأثرا جدا بمعتقدات أتباع كيمبانڠو.‏

سنة ١٩٥٢،‏ بسبب وشاية احد المقترنين بالفريق،‏ أُوقف جْواوْن مَنْكوكا،‏ كارلوس اڠوشتينيو كادي،‏ وسالا فيلِمون ونُفوا الى باييا دوس تيڠرش،‏ مستعمرة جزائية ذات صلة بموقع لصيد السمك.‏

مضت عدة اسابيع قبل ان تسمح السلطات الپرتغالية لجون كوك بأن يزور جْواوْن مَنْكوكا والفريق الصغير في باييا دوس تيڠرش في جنوبي أنڠولا.‏ سُمح للأخ كوك بأن يبقى هناك خمسة ايام،‏ وأقنع شرحه للكتاب المقدس مَنْكوكا والآخرين انه يمثل الهيئة التي تخدم حقا يهوه اللّٰه.‏

كانت زيارة الاخ كوك مشجِّعة جدا للفريق الصغير من الاشخاص الامناء في باييا دوس تيڠرش.‏ يتذكر الاخ مَنْكوكا ان هذه الزيارة اكَّدت لهم انهم «ليسوا سائرين في الطريق الخاطئ».‏

كما ان جْواوْن مَنْكوكا،‏ الذي كان لا يزال محتجَزا،‏ ارسل اليهما رسائل تشجيع.‏

وفي شباط (‏فبراير)‏ سنة ١٩٥٩،‏ عندما حاول ان يزور أنڠولا ثانية كناظر اقليم،‏ كان فريق صغير يشمل الاخ مَنْكوكا والاخت تِشيرا حاضرا ليستقبله في المطار.‏ ولكنّ الشرطة تدخلت فورا وأبعدت الاخ ارنوت عن الفريق وفتشت حقائبه.‏

لاحقا وجد الاخ ارنوت نفسه في الغرفة عينها المحتجَز فيها الاخ مَنْكوكا.‏ وعندما رأى أحدهما الآخر،‏ ضحكا.‏ لكنّ مفتش الشرطة لم يرَ ما يضحك في وضعهما هذا،‏ فقال غاضبا للأخ مَنْكوكا:‏ «أتعلم ما سيحلّ بك؟‏».‏ بهدوء اجابه الاخ مَنْكوكا الذي كان قد قضى ست سنوات في السجن وضُرب تكرارا:‏ «لا استطيع ان ابكي.‏ اعرف ما بإمكانك ان تفعل بي.‏ في اسوإ الاحوال بوسعك قتلي.‏ أيمكنك ان تفعل اكثر من ذلك؟‏».‏ وختم قوله بثبات:‏ «لكنني لن انكر ايماني».‏ ثم نظر الى الاخ ارنوت وابتسم ابتسامة تشجيع.‏ يتذكر الاخ ارنوت:‏ «بدا غير مكترث البتة بمأزقه،‏ وكان همه الوحيد الا يثبطني ما يحدث.‏ كانت لحظة مشجِّعة للغاية ان ارى الموقف الثابت والشجاع الذي اتخذه هذا الاخ الافريقي بعد سنوات من السجن».‏

أُبعد الاخ ارنوت عن البلد وأُرسل في الطائرة نفسها التي اتى بها،‏ ولكن بعد ان كان له هذا اللقاء الوجيز ولكن البنّاء بالاخ مَنْكوكا.‏ وبعد سبع ساعات من التحقيقات،‏ أُخلي سبيل الاخ مَنْكوكا ايضا.‏

بعد هذه الحادثة بأسبوع،‏ اعتمد الاخ مَنْكوكا اخيرا مع صديقَيه كارلوس كادي وسالا فيلِمون.‏

وبعد ذلك قام الاخوان مَنْكوكا وفيلِمون بزيارة الذين حضروا ليتأكدا من وصولهم الى بيوتهم آمنين.‏ وقد قوَّى الاهتمام الحبي الذي اظهراه اخوتَهم المسيحيين.‏

‏[الصورة في الصفحة ٧٤]‏

جون كوك (‏في الوسط)‏،‏ مع جْواوْن مَنْكوكا (‏الى اليمين)‏ وسالا فيلِمون (‏الى اليسار)‏،‏ اللذين كانا من اوائل الاشخاص الذين اتخذوا موقفا ثابتا الى جانب العبادة الحقة في أنڠولا