١٣،‏ ١٤ ماذا يمثّل التعبيران «رهب» و «التنين»،‏ وكيف ‹تقطع› و ‹تُطعن›؟‏

^١٣ يقول اشعيا،‏ كما لو انه يدعو يهوه في ذلك الى التدخل من اجل شعبه المأسور:‏ ‏«استيقظي استيقظي البسي قوة يا ذراع الرب.‏ استيقظي كما في ايام القدم كما في الادوار القديمة.‏ ألستِ انت القاطعة رهب الطاعنة التنين.‏

يشير التعبيران «رهب» و «التنين» الى مصر تحت حكم فرعونها،‏ الذي عارض خروج اسرائيل من مصر.‏ (‏مزمور ٧٤:‏١٣؛‏ ٨٧:‏٤؛‏ اشعياء ٣٠:‏٧‏)‏ فقد كانت مصر القديمة تشبه حية هائلة رأسها عند دلتا النيل وجسمها الطويل ممتد مئات الكيلومترات على طول وادي النيل الخصيب.‏ (‏حزقيال ٢٩:‏٣‏)‏ لكنَّ هذا التنين قُطع عندما سكب يهوه الضربات العشر عليه.‏ وطُعن وجُرح جروحا بالغة وتلاشت قواه حين هلك جيشه في مياه البحر الاحمر.‏ نعم،‏ اظهر يهوه قوة ذراعه في تعاملاته مع مصر.‏ فهل يتردد في المحاربة عن شعبه المسبي في بابل؟‏!‏