بدا ان سرّ البوابات قد اتضح بدقة كما كان متوقعا وفقا للدلائل في الكتاب المقدس.‏ ولكن ماذا عن جازر،‏ الى الجنوب؟‏ عرف يادين ان عالم الآثار الايرلندي ر.‏ ا.‏ س.‏ ماكاليستر،‏ الذي كان قد حفر هناك بين ١٩٠٢،‏ ١٩٠٩،‏ لم يجد شيئا يُنسب الى سليمان.‏ فهل غُفل ربما عن دلائل مهمة في ما دعاه يادين ايضا «سرّ جازر»؟‏

يروي:‏ «ان الاكتشافات في حاصور والعبارة الشهيرة في سفر ١ ملوك قادتني الى فحصٍ حديثٍ لتقرير ماكاليستر بأمل اكتشاف موقع بوابة.‏ ويمكن للمرء ان يتصوَّر دهشتي واثارتي غير المحدودة عندما.‏ .‏ .‏ وجدت بالصدفة تخطيطا.‏ .‏ .‏ بعنوان ‹تصميم قلعة المكابيين في جازر.‏›» وحدَّد ماكاليستر تاريخ بقايا تلك ‹القلعة› بتمرد المكابيين اليهود (‏القرن الثاني ق‌م)‏.‏ ولكنّ يادين فكَّر انه يمكن ان يرى في هذا الرسم القديم ‹جدارا بحجرة محصنة،‏ بوابة خارجية متصلة بغرف،‏ والاهم ايضا ما يشبه نصف بوابة مدينة،‏ تماما كتلك التي وُجدت في مجدّو وحاصور.‏› ونشر يادين مقالا عن هذه الدلائل.‏ وفي ما بعد حفر الدكتور وليام ج.‏ دافر في جازر.‏ والنتيجة؟‏ كتب دافر بحماس:‏ «اعاد سليمان حقا بناء جازر!‏» او كما يعبِّر عن ذلك يادين:‏ «فعلا،‏ ليس ان فريق دافر وجد النصف الآخر للبوابة فحسب،‏ ولكن علم طبقات الصخور والخزفيات اظهر بصورة قطعية ان المجمَّع قد جرى بناؤه في ازمنة سليمان.‏»‏

اذاً،‏ قد اتضح السرّ.‏ قال يادين في «عالم آثار الكتاب المقدس» (‏المجلد ٣٣؛‏ ١٩٧٠،‏ ٣)‏:‏ «بمساعدة العبارة المختصرة للكتاب المقدس في سفر الملوك فان التحصينات السليمانية،‏ المتماثلة في التصميم في المدن الثلاث،‏ حُدِّد موقعها وتاريخها.‏»‏

‏[الصورتان في الصفحة ٢٦]‏

نظرة جوية الى البوابة في جازر.‏ ويظهر الرسم ما اكتُشف اولا (‏غامق)‏ وما وُجد بعد نحو ٦٠ سنة (‏منقَّط)‏