شقفات لخيش

كانت مدينة لخيش الحصينة تقع على مسافة نحو ٤٣ كيلومترا جنوب غرب اورشليم.‏ وخلال الحفريات التي جرت هناك سنة ١٩٣٠،‏ وُجدت كمية من الشقفات الفخّارية،‏ ١٢ منها على الاقل هي رسائل وُصفت بأنها «فائقة الاهمية .‏ .‏ .‏ بسبب ما توضحه حول الحالة السياسية والاضطراب العام اللذين سادا يهوذا فيما تهيأت للهجوم المحتوم الذي كان [الملك البابلي] نبوخذنصر على وشك ان يشنه».‏

وأهم هذه الرسائل هي تلك التي بعثها احد صغار الضباط الى يوآش،‏ الذي ربما كان القائد العسكري في لخيش.‏ وتشبه لغة الرسائل اللغة المستخدمة في كتابات النبي ارميا الذي عاش في تلك الفترة.‏ تأمل كيف تدعم اثنتان منها وصف الكتاب المقدس لتلك الفترة العصيبة.‏

في ارميا ٣٤:‏٧‏،‏ يصف النبي ما حدث «حين كان جيش ملك بابل يحارب اورشليم وكل ما بقي من مدن يهوذا،‏ اي:‏ لخيش وعزيقة،‏ لأن هاتين هما اللتان بقيتا من مدن يهوذا،‏ وهما مدينتان حصينتان».‏ ويبدو ان كاتب احدى رسائل لخيش يصف الحوادث نفسها اذ يكتب:‏ «اننا ننتظر علامات [النار] من لخيش .‏ .‏ .‏ لأننا لا نستطيع رؤية علامات النار من عزيقة».‏ ويعتقد علماء كثيرون ان ذلك يشير الى ان عزيقة كانت قد سقطت امام البابليين وأن لخيش كانت المدينة التالية التي ستسقط.‏ والاشارة في هذا النص الى «علامات النار» جديرة بالملاحظة،‏ إذ ان ارميا ٦:‏١ تذكر هي ايضا وسيلة الاتصال هذه.‏

ويُعتقد ان رسالة اخرى من رسائل لخيش تدعم ما يقوله النبيّان ارميا وحزقيال حول جهود ملك يهوذا لطلب مساندة مصر في تمرده على بابل.‏ (‏ارميا ٣٧:‏٥-‏٨؛‏ ٤٦:‏٢٥،‏ ٢٦؛‏ حزقيال ١٧:‏١٥-‏١٧‏)‏ فالرسالة تقول:‏ «قد نُقل خبر الى خادمك مفاده ان قائد الجيش،‏ كنياهو بن ألناثان،‏ قد نزل لكي يذهب الى مصر».‏ ويفسِّر العلماء اجمالا رحلة هذا القائد على انها مسعى لنيل المساعدة العسكرية من مصر.‏

تذكر ايضا شقفات لخيش عددا من الاسماء الموجودة في سفر ارميا،‏ هي نيريا،‏ يازنيا،‏ جمريا،‏ ألناثان،‏ وهوشعيا.‏ (‏ارميا ٣٢:‏١٢؛‏ ٣٥:‏٣؛‏ ٣٦:‏١٠،‏ ١٢؛‏ ٤٢:‏١‏)‏ ورغم اننا لا نعرف هل تشير هذه الاسماء الى نفس الاشخاص،‏ فإن هذا التشابه جدير بالملاحظة بالنظر الى ان ارميا عاش في تلك الفترة عينها.‏

‏[الصورة في الصفحة ١٤]‏

احدى رسائل لخيش ويظهر فيها اسم اللّٰه

‏[مصدر الصورة]‏

‏m‏u‏e‏s‏u‏M‏ ‏h‏s‏i‏t‏i‏r‏B‏ ‏e‏h‏t‏ ‏f‏o‏ ‏y‏s‏e‏t‏r‏u‏o‏c‏ ‏y‏b‏ ‏n‏e‏k‏a‏t‏ ‏h‏p‏a‏r‏g‏o‏t‏o‏h‏P