‏[الصورة في الصفحة ١٧]‏

عرض لفن السكان الاصليين

‏[مصدر الصورة]‏

By Courtesy of Australian Overseas Information Service

فن السكان الاصليين

اولا،‏ ليس لثقافة السكان الاصليين شكل اتصال مكتوب.‏ وهذا ما اوضحه كيڤن ڠيلبرت،‏ شاعر وفنان من السكان الاصليين:‏ ‹كان الفن لغة الاتصال الاكثر فعَّالية بالنسبة الى السكان الاصليين والاكثر فهما من العموم.‏› وادَّعى:‏ «يتصل الفن بأكثر فعَّالية وله معنى اكثر من الكلمة المكتوبة.‏»‏

لذلك صار الاتصال البصري واتصال فن الاداء بطبيعتهما غير منفصلين عن طريقة حياة السكان الاصليين.‏ وعنى ذلك ان فنَّهم خدم قصدين:‏ زوَّد وسيلة لتقوية الاتصال الكلامي وخدم ايضا كمساعد للذاكرة لتذكُّر قصص التاريخ القَبَلي والمسائل الدينية التقليدية.‏

وبعدم وجود الكانڤا،‏ الورق،‏ وما شابه ذلك،‏ كان فن السكان الاصليين يُرسم على الصخور،‏ في الكهوف،‏ وعلى لحاء الشجر.‏ وتبرز سيطرة الالوان الشائعة في التراب في كل فنِّهم.‏ فقد استعملوا الوانا كانت بارزة في المنطقة التي ابدعت فيها الرسوم.‏ وكانت الدهانات تُصنع من مواد من الارض.‏

وربما الوجه الاغرب من فنِّهم هو ان كل الرسم تقريبا يتألف من نقاط وخطوط.‏ وحتى الخلفيات التي قد تظهر في البداية وكأنها لون واحد،‏ تكشف عند الفحص الادق نموذجا معقَّدا من نقاط ذات الوان متفاوتة.‏

يقول تقديم لحلقة دراسية حرّة بعنوان تسويق فن السكان الاصليين في تسعينات الـ‍ ١٩٠٠ انه في ثمانينات الـ‍ ١٩٠٠ «احرز فن السكان الاصليين .‏ .‏ .‏ انتقالا مفاجئا من ‹فن اثنوڠرافي› الى ‹فن جميل تجاري.‏›» ويتكلم آخرون عن الطلب على هذا الرسم الاكريليكي بأسلوب التنقيط ويثنون على ارتفاع شعبيته.‏