آخَرُونَ يَسْتَحِقُّونَ ٱلْكَرَامَةَ

١٣ مَنْ يَسْتَحِقُّونَ خُصُوصًا ٱلِٱحْتِرَامَ وَٱلْكَرَامَةَ،‏ وَلِمَاذَا؟‏

^١٣ لَا شَكَّ أَنَّ إِخْوَتَنَا وَأَخَوَاتِنَا يَسْتَحِقُّونَ ٱلْكَرَامَةَ وَٱلِٱحْتِرَامَ.‏ وَهٰذَا يَصِحُّ خُصُوصًا فِي ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَ ٱلْقِيَادَةَ بَيْنَنَا،‏ مِثْلِ ٱلشُّيُوخِ وَنُظَّارِ ٱلدَّوَائِرِ وَلِجَانِ ٱلْفُرُوعِ وَأَعْضَاءِ ٱلْهَيْئَةِ ٱلْحَاكِمَةِ.‏ ‏(‏اقرأ ١ تيموثاوس ٥:‏١٧‏.‏)‏ فَهٰؤُلَاءِ ٱلْإِخْوَةُ «عَطَايَا فِي رِجَالٍ»،‏ وَيَبْذُلُونَ كُلَّ مَا فِي وُسْعِهِمْ لِلِٱهْتِمَامِ بِحَاجَاتِ شَعْبِ ٱللّٰهِ.‏ (‏اف ٤:‏٨‏)‏ لِذَا نُكْرِمُهُمْ بِغَضِّ ٱلنَّظَرِ عَنْ مَرْكَزِهِمِ ٱلِٱجْتِمَاعِيِّ أَوْ وَضْعِهِمِ ٱلِٱقْتِصَادِيِّ.‏ وَنَحْنُ بِذٰلِكَ نَتَمَثَّلُ بِٱلْمَسِيحِيِّينَ فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ ٱلَّذِينَ قَدَّرُوا ٱلْإِخْوَةَ ٱلْمَسْؤُولِينَ.‏ وَمَعَ أَنَّنَا نَحْتَرِمُ ٱلَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَ ٱلْقِيَادَةَ وَنُكْرِمُهُمْ بِسَبَبِ ٱجْتِهَادِهِمْ وَتَوَاضُعِهِمْ،‏ لَا نُؤَلِّهُهُمْ أَوْ نُعَامِلُهُمْ وَكَأَنَّهُمْ مَلَائِكَةٌ.‏ —‏ اقرأ ٢ كورنثوس ١:‏٢٤؛‏ رؤيا ١٩:‏١٠‏.‏

١٤،‏ ١٥ كَيْفَ يَخْتَلِفُ ٱلشُّيُوخُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ عَنْ كَثِيرِينَ مِنَ ٱلْقَادَةِ ٱلدِّينِيِّينَ؟‏

^١٤ وَٱلشُّيُوخُ بِدَوْرِهِمْ مُتَوَاضِعُونَ وَيَرْفُضُونَ أَنْ يُعَامَلُوا كَمَشَاهِيرَ،‏ بِعَكْسِ كَثِيرِينَ مِنَ ٱلْقَادَةِ ٱلدِّينِيِّينَ ٱلْيَوْمَ وَفِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ.‏ قَالَ يَسُوعُ عَنْ رِجَالِ ٱلدِّينِ فِي زَمَنِهِ:‏ «يُحِبُّونَ ٱلْمَكَانَ ٱلْأَبْرَزَ فِي مَآ‌دِبِ ٱلْعَشَاءِ وَٱلْمَقَاعِدَ ٱلْأَمَامِيَّةَ فِي ٱلْمَجَامِعِ،‏ وَٱلتَّحِيَّاتِ فِي سَاحَاتِ ٱلْأَسْوَاقِ».‏ —‏ مت ٢٣:‏٦،‏ ٧‏.‏

^١٥ أَمَّا ٱلشُّيُوخُ فِي ٱلْجَمَاعَةِ ٱلْمَسِيحِيَّةِ،‏ فَيُطِيعُونَ وَصِيَّةَ يَسُوعَ:‏ «لَا تُدْعَوْا رَابِّي،‏ لِأَنَّ مُعَلِّمَكُمْ وَاحِدٌ،‏ وَأَنْتُمْ جَمِيعًا إِخْوَةٌ.‏ وَلَا تَدْعُوا أَحَدًا أَبًا لَكُمْ عَلَى ٱلْأَرْضِ،‏ لِأَنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ،‏ وَهُوَ ٱلسَّمَاوِيُّ.‏ وَلَا تُدْعَوْا قَادَةً،‏ لِأَنَّ قَائِدَكُمْ وَاحِدٌ،‏ وَهُوَ ٱلْمَسِيحُ.‏ وَٱلْأَعْظَمُ بَيْنَكُمْ فَلْيَكُنْ لَكُمْ خَادِمًا.‏ مَنْ رَفَعَ نَفْسَهُ وُضِعَ وَمَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ رُفِعَ».‏ (‏مت ٢٣:‏٨-‏١٢‏)‏ وَبِإِطَاعَةِ هٰذِهِ ٱلْوَصِيَّةِ،‏ يَكْسِبُ ٱلشُّيُوخُ مَحَبَّةَ وَٱحْتِرَامَ ٱلْإِخْوَةِ.‏

١٨،‏ ١٩ مَاذَا عَلَيْنَا أَنْ نَتَذَكَّرَ بِشَأْنِ إِكْرَامِ ٱلشُّيُوخِ؟‏

^١٨ وَمَا فَوَائِدُ إِكْرَامِ شُيُوخِ ٱلْجَمَاعَةِ؟‏ تُوصِينَا كَلِمَةُ ٱللّٰهِ أَنْ نَمْدَحَهُمْ عَلَى جُهُودِهِمْ وَنَتَعَاوَنَ مَعَ إِرْشَادَاتِهِمْ.‏ وَهٰكَذَا نُسَاعِدُهُمْ أَنْ يُتَمِّمُوا مَسْؤُولِيَّاتِهِمْ بِفَرَحٍ.‏ ‏(‏اقرإ العبرانيين ١٣:‏٧،‏ ١٧‏.‏)‏ صَحِيحٌ أَنَّ ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّسَ يُوصِينَا أَنْ نَقْتَدِيَ بِإِيمَانِهِمْ،‏ لٰكِنَّنَا لَا نُقَلِّدُ طَرِيقَةَ شَيْخٍ «بَارِزٍ» فِي ٱللِّبَاسِ أَوِ ٱلْكَلَامِ أَوِ ٱلتَّعْلِيمِ.‏ فَٱلشُّيُوخُ نَاقِصُونَ مِثْلَنَا.‏ وَنَحْنُ لَا نَتْبَعُ بَشَرًا،‏ إِنَّمَا مَثَلُنَا ٱلْأَعْلَى هُوَ يَسُوعُ ٱلْمَسِيحُ.‏

^١٩ كَمَا أَنَّنَا نُسَاعِدُ ٱلشُّيُوخَ عِنْدَمَا نَمْنَحُهُمْ كَرَامَةً لَائِقَةً وَلَا نُعَامِلُهُمْ كَمَشَاهِيرَ.‏ وَهٰكَذَا نُسَهِّلُ عَلَيْهِمْ أَنْ يَبْقَوْا مُتَوَاضِعِينَ،‏ فَلَا يَشْعُرُونَ أَنَّهُمْ أَفْضَلُ مِنَ ٱلْآخَرِينَ وَأَنَّ رَأْيَهُمْ دَائِمًا صَحِيحٌ.‏