في تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ ١٩٧٦،‏ بعد شهرين فقط من بدء الحظر المجدَّد لعمل شهود يهوه،‏ قدَّم مكتب الفرع عريضة يناشد فيها المحكمة القومية الارجنتينية رفعَ الحظر.‏ بالاضافة الى ذلك،‏ استأنف الفرع قضايا تشمل طرد اولاد الشهود من المدرسة بسبب رفضهم الاشتراك في المراسم والاحتفالات الوطنية،‏ سجن الاخوة بسبب الحياد الذي يمليه الضمير،‏ ومصادرة مطبوعات جمعية برج المراقبة.‏

وفي ١٠ تشرين الاول (‏اكتوبر)‏ ١٩٧٨،‏ قُدِّمت هذه الاستئنافات الى اللجنة الاميركية لحقوق الانسان.‏ فقررت اللجنة ان الحكومة قد انتهكت الحقوق الانسانية لشهود يهوه وأوصت برفع الحظر.‏

وقد قبل النظام العسكري الحاكم،‏ في ١٢ كانون الأول (‏ديسمبر)‏ ١٩٨٠،‏ توصية اللجنة الاميركية لحقوق الانسان ورَفَع الحظر.‏ فأصبح بإمكان شعب يهوه في الارجنتين الاجتماع معا بحرية.‏ ويا لَلفرح الذي جلبه ذلك للاخوة!‏

آثار الحظر

في ظل الحكم العسكري،‏ اختفى وأُعدم الآلاف من الناس.‏ ولكن ما يبعث على الاستغراب هو انه على الرغم من موقف الحكومة الصارم ضد شهود يهوه،‏ لم يكن بين الذين اختفوا ايٌّ من الشهود.‏

ولم تُحفَظ حياة الشهود فحسب،‏ بل أعطاهم الحظر ايضا شهرة اوسع.‏ فقبل الحظر،‏ كان الذين يسألون الشهود عن الدين الذي ينتمون اليه يبدون متحيِّرين عند سماع الاسم «شهود يهوه».‏ لكن الوضع تغيَّر بعد الحظر.‏ قالت سوزانا دو پوكِتّي،‏ التي تخدم كمبشرة كامل الوقت منذ ٣٧ سنة:‏ «بعدما رُفع الحظر،‏ لم نعد ندعى أبناء يهوه او اليهوهيين؛‏ ولم يعد الناس يخلطون بيننا وبين الفرق الانجيلية.‏ فخلال الحظر كان اسمنا الصحيح يُذكر تكرارا في الراديو والصحف.‏ وكانت النتيجة مفرحة —‏ فقد ميَّز الناس اخيرا الاسم شهود يهوه».‏