طرائق مختلفة لتقديم الشهادة غير الرسمية

تحلى الاخوة الناطقون بالروسية بالجرأة والغيرة ولم يترددوا في التحدث الى الناس في ظروف غير رسمية.‏ فكانوا مثلا يباشرون المحادثات مع السيّاح الذين يزورون الكنائس في تالين ويقدمون لهم الشهادة.‏ وغالبا ما ظن السيّاح ان الشخص الذي يتحدث عن الكتاب المقدس لا بد ان يكون مرشدا سياحيا،‏ لذلك اعاروا الاخوة كل انتباههم.‏

كما كرزت بعض الاخوات في القطارات.‏ فكن يبتعن تذاكر سفر للتنقل ذهابا وإيابا بين تارتيو وتالين.‏ فأتاحت لهن رحلة الثماني ساعات متسعا من الوقت ليفتتحن المحادثات مع الركاب وينقلن اليهم البشارة.‏

وتخبر ماريا پاسيتشنيك التي اتت من قازاخستان الى أستونيا:‏ «صليت لأحظى بدرس في الكتاب المقدس».‏ فخطر على بالها ان تكرز للذين يقفون معها في الصف طوال ساعات لشراء الطعام في المتاجر المحلية.‏

تتابع ماريا:‏ «ذات يوم فيما كنت اقف في الصف،‏ رحت اتكلم مع امرأة وحوّلتُ الحديث تدريجيا الى مناقشة من الكتاب المقدس.‏ فتبين ان الموضوع لا يهمها كثيرا،‏ لكنها اخذتني عند صاحباتها،‏ عرّفتني بهن وتركتني اكمل الحديث معهن.‏ نتيجة ذلك باشرت عقد اربعة دروس في الكتاب المقدس.‏ فاعتمدت احدى النساء وهي لا تزال تخدم يهوه بولاء».‏

الشهادة تحت الحظر

يتذكر لمبت رايلِه،‏ الذي يخدم اليوم في لجنة فرع أستونيا:‏ «في المدرسة،‏ كنت اكرز لبعض رفقاء صفي انما بحذر.‏ وقد اعتدت ان ادعو احد الفتيان الى بيتي وأبشره بتحفظ.‏ ولكن بعدما انهينا سنواتنا المدرسية،‏ لم نلتق مجددا الا بعد مرور ٢٠ سنة تقريبا.‏ فمنذ فترة،‏ كنت ألقي خطابا عاما في الجماعة في مسقط رأسي.‏ فتفاجأت بوجوده بين الحضور.‏ لقد كان يدرس مع شهود يهوه،‏ واعتمد بعد زيارتي بوقت قصير.‏ فكم فرحت لهذا الخبر!‏».‏

بسبب الحظر،‏ وجب على الاخوة توخي الحذر عند تقديم الشهادة.‏ يوضح احد الشيوخ:‏ «منحنا انفسنا الوقت لنراقب الاشخاص حولنا ونعرف من يمكننا التحدث اليهم بأمان.‏ فكان من الضروري جدا التحلي بالتمييز عند التكلم مع الغرباء.‏ فغالبا ما كنا نكتشف بسرعة مَن يعمل مخبرا لصالح الـ‍ KGB.‏ وقد اتخذنا ايضا حذرنا مع الذي يكثر من الكلام او يحكي بصوت مرتفع،‏ وفضلنا التحاور مع انسان متحفظ.‏ وفي كثير من الاحيان،‏ باشرنا الحديث مع اناس لا يؤيدون النظام الشيوعي عُرفوا بالمنشقين واتصفوا بالانفتاح».‏