‏«ماذا يمنع ان اعتمد»‏

‏«اطلب اليك،‏» قال الحبشي لفيلبس،‏ «عن مَن يقول النبي هذا.‏ عن نفسه ام عن واحد آخر.‏» (‏اعمال ٨:‏٣٤‏)‏ لم يكن تشويش الحبشي امرا مدهشا،‏ فلطالما كانت هوية ‹الشاة،‏› او ‹العبد،‏› في نبوة اشعياء تشكِّل لغزا.‏ (‏اشعياء ٥٣:‏١١‏)‏ وكم صار الامر واضحا عندما بشَّر فيلبس الحبشي «بيسوع»!‏ وبعد فترة قال الحبشي:‏ «هوذا ماء.‏ ماذا يمنع ان اعتمد.‏» فعمّده فيلبس في الحال.‏ —‏ اعمال ٨:‏٣٥-‏٣٨‏.‏

هل كان هذا عملا متسرِّعا؟‏ كلا على الاطلاق!‏ فالحبشي رجل متهوِّد.‏b لقد كان عابدا ليهوه وكانت لديه معرفة للاسفار المقدسة،‏ بما في ذلك النبوات المسيَّانية.‏ إلا ان معرفته كانت ناقصة.‏ والآن اذ نال هذه المعلومات الاساسية المتعلقة بدور يسوع المسيح،‏ فهِم الحبشي ما يطلبه اللّٰه منه وكان مستعدا ان يطيع.‏ فكانت المعمودية ملائمة.‏ —‏ متى ٢٨:‏١٨-‏٢٠؛‏ ١ بطرس ٣:‏٢١‏.‏

طبعا،‏ لا يجب ان يُدفع الجدد بسرعة الى المعمودية.‏ فيجب اولا ان ينالوا المعرفة الدقيقة عن يهوه اللّٰه وعن ابنه،‏ يسوع المسيح.‏ (‏يوحنا ١٧:‏٣‏)‏ ثم يجب ان يتوبوا،‏ ان يهجروا مسلكهم الخاطئ ويرجعوا ليعملوا بموجب مقاييس اللّٰه.‏ (‏اعمال ٣:‏١٩‏)‏ وهذا يتطلب وقتا،‏ وخصوصا اذا كان التفكير والسلوك الخاطئان متأصلَين بعمق.‏ وفي حين انه يجب على الجدد ان يحسبوا نفقة الصيرورة تلاميذ مسيحيين،‏ فبامكانهم توقع بركات عظيمة من الدخول في علاقة انتذار مع يهوه اللّٰه.‏ (‏قارنوا لوقا ٩:‏٢٣؛‏ ١٤:‏٢٥-‏٣٣‏.‏)‏ والذين هم شهود ليهوه يوجِّهون باهتمام شديد مثل هؤلاء الجدد الى الهيئة التي يستخدمها اللّٰه لانجاز مشيئته.‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏)‏ وكالحبشي،‏ سيفرح هؤلاء بالتعلّم عما يطلبه اللّٰه منهم والعمل وفق ذلك.‏