يوضح الكتاب المقدس ما هو اصل الكون بما قلّ ودلّ من الكلام.‏ يقول سفره الاول التكوين:‏ «في البدء خلق اللّٰه السموات والارض».‏ (‏تكوين ١:‏١‏)‏ فبعد ان اوجد اللّٰه النباتات والحيوانات،‏ صنع الانسانين الاولين آدم وحواء.‏ وكانا مختلفَين عن الحيوانات لأن البشر يتحلّون الى حد ما بالصفات الالهية مثل الارادة الحرة.‏ لذلك اعتبرهما اللّٰه مسؤولين عن اعمالهما.‏ فإذا اطاعا ارشاداته،‏ كانا سيساهمان في تحقيق قصده ان يصبحا الابوين الاولين للعائلة البشرية التي ستعيش في سلام على الارض حياة كاملة وأبدية.‏

غير ان احد الملائكة استغل هذين الزوجين لتحقيق مآ‌ربه الانانية.‏ لذلك دُعي الشيطان الذي يعني «مقاوم».‏ فقد تكلم مع حواء بواسطة حية وأقنعها بالخداع ان حياتها ستصبح افضل دون توجيه اللّٰه.‏ فتبع آدم وحواء مسلك الشيطان وقطعا الرابط الذي يجمعهما بالخالق.‏ وبسبب خيارهما السيئ،‏ خسرا الحياة الابدية وأورثانا جميعا الخطية والنقص والموت المحتَّم.‏

ولكن على الفور،‏ اعلن يهوه عن نيّته ان يصحح هذا الوضع المزري ويمنح المتحدرين من آدم فرصة نيل الحياة الابدية.‏ فتنبأ عن «نسل»،‏ شخص مميز،‏ سيقضي في النهاية على الشيطان ويزيل كل اثر للآلام التي سبّبها لنا هذا الملاك الشرير وأبوانا آدم وحواء.‏ (‏تكوين ٣:‏١٥‏)‏ فمَن هو هذا ‹النسل›؟‏ وحده الزمن كان سيقدّم الجواب.‏

وفي غضون ذلك،‏ لم يألُ الشيطان جهدا لإحباط قصد اللّٰه الذي يحمل الفوائد للبشر.‏ فانتشرت الخطية واستفحل الشر بسرعة.‏ لذا صمم اللّٰه على اهلاك الاشرار بواسطة طوفان.‏ ففوّض الى نوح البار ان يبني فلكا،‏ اي صندوقا ضخما عائما،‏ ينجيه هو وعائلته،‏ فضلا عن الحيوانات التي امره ان يدخلها الى الفلك.‏

وبعد مضي سنة على بدء الطوفان،‏ خرج نوح وعائلته من الفلك الى ارض مطهَّرة من الشر.‏ الا ان ‹النسل› لم يكن قد ظهر بعد.‏

‏—‏ استنادا الى التكوين،‏ الاصحاحات ١-‏١١؛‏ يهوذا ٦،‏ ١٤،‏ ١٥؛‏ الرؤيا ١٢:‏٩‏.‏

وعد اللّٰه ابراهيم الامين ان ‹النسل› المنبأ به سيتحدر من ذريته.‏ وبواسطة هذا النسل،‏ سيتبارك اناس من «جميع امم الارض».‏ (‏تكوين ٢٢:‏١٨‏)‏ وبعد مدة،‏ انتقل يعقوب حفيد ابراهيم الى مصر حيث كبرت عائلته وأصبحت امة اسرائيل القديمة.‏

لاحقا،‏ استعبد فرعون مستبد شعب اسرائيل الى ان اقام يهوه النبي موسى.‏ فأخرج الامة من مصر عبر مياه البحر الاحمر التي شقّها اللّٰه عجائبيا.‏ وفي ما بعد،‏ اعطى اللّٰه امة اسرائيل شرائع،‏ بما فيها الوصايا العشر،‏ تهديهم وتحميهم.‏ وهذه الشرائع حدّدت التقدمات التي تكفّر عن الخطايا.‏ وبوحي الهي،‏ اخبر موسى الاسرائيليين ان اللّٰه سيرسل اليهم نبيا آخر هو ‹النسل› الموعود به.‏

وبعد اكثر من ٤٠٠ سنة،‏ وعد اللّٰه الملك داود ان النبي الآتي،‏ اي ‹النسل› المنبأ به في جنة عدن،‏ سيتولى الحكم في مملكة تدوم الى الابد.‏ وهذا ‹النسل› هو المسيّا،‏ المخلّص المعيّن من اللّٰه لإنقاذ البشر وتحويل الارض الى فردوس.‏

ومن خلال داود وغيره من الانبياء،‏ كشف اللّٰه تدريجيا المزيد من التفاصيل عن المسيّا.‏ فقد تنبأوا بأنه سيكون متواضعا ولطيفا.‏ وفي ظل حكمه،‏ سيولّي الجوع والظلم والحرب الى الابد.‏ وسيعيش كل البشر في سلام واحدهم مع الآخر ومع الحيوانات ايضا.‏ وليس هذا فحسب،‏ فالمرض والالم والموت —‏ التي لم تكن يوما جزءا من قصد اللّٰه الاصلي —‏ ستمضي الى غير رجعة،‏ والاموات سيُقامون الى الحياة على الارض.‏

هذا وأنبأ اللّٰه بفم النبي ميخا ان المسيّا سيولد في بيت لحم،‏ وبفم النبي دانيال انه سيُقتل.‏ لكنّ اللّٰه كان سيقيمه من الاموات ويعيّنه ملكا في السماء.‏ وتنبأ دانيال ايضا ان ملكوت المسيّا سيحل في آخر الامر محل سائر الحكومات.‏ فهل اتى المسيّا حقا كما ذكرت النبوات؟‏

‏—‏ استنادا الى التكوين‏،‏ الاصحاحات ٢٢-‏٥٠‏،‏ وأيضا الخروج،‏ التثنية،‏ ٢ صموئيل،‏ المزامير،‏ اشعيا،‏ دانيال،‏ ميخا،‏ زكريا ٩:‏٩‏.‏

بعد اربعة قرون تقريبا على كتابة السفر الاخير من الاسفار العبرانية،‏ تحققت نبوة ميخا عن المسيّا.‏ فقد وُلد يسوع في بيت لحم.‏ وبعد حوالي ٣٠ سنة،‏ اي عام ٢٩ ب‌م،‏ تمّ الجزء الاول من نبوة دانيال عن مجيء المسيّا حين اعتمد يسوع ومسحه اللّٰه بالروح القدس.‏ وهكذا في الوقت المعيَّن،‏ ظهر المسيّا اي النسل المنتظر منذ عهد بعيد.‏

وعلى الاثر،‏ باشر يسوع خدمته وأخذ «يبشر بملكوت اللّٰه».‏ (‏لوقا ٨:‏١‏)‏ وتماما كما أُنبئ من قبل،‏ اعرب يسوع عن اللطف والرقة والاهتمام الاصيل بالآخرين.‏ وكانت تعاليمه عملية ومجبولة بالمحبة.‏ كما انه ابرأ الناس من «شتى .‏ .‏ .‏ العاهات» مظهرا بالتالي ان اللّٰه معه.‏ (‏متى ٤:‏٢٣‏)‏ لذلك توافد الناس اليه من كافة الاعمار،‏ ولا بد ان لسان حالهم كان كلمات احد تلاميذ يسوع:‏ «وجدنا المسيّا».‏ —‏ يوحنا ١:‏٤١‏.‏

وقد انبأ يسوع انه قبيل تسلّم الملكوت السلطة الكاملة،‏ سيشهد العالم حروبا وزلازل والكثير من الشدائد الاخرى.‏ لذا حثّ الجميع:‏ «داوموا على السهر».‏ —‏ مرقس ١٣:‏٣٧‏.‏

كان يسوع رجلا كاملا وبقي طائعا للّٰه.‏ مع ذلك،‏ عاداه البعض وتآ‌مروا على قتله.‏ وعند موته،‏ قدّم حياته الكاملة ذبيحة كي يردّ الينا ما خسره آدم وحواء:‏ رجاء الحياة الابدية على ارض فردوسية.‏

تمم يسوع النبوات بموته وقيامته بعد ثلاثة ايام كمخلوق روحاني قدير.‏ وقد ظهر لأكثر من ٥٠٠ تلميذ.‏ وقبل صعوده الى السماء،‏ فوّض الى اتباعه ان يبشّروا به وبملكوته «اناسا من جميع الامم».‏ (‏متى ٢٨:‏١٩‏)‏ فإلى اي حد تمموا تفويضهم هذا؟‏

‏—‏ استنادا الى متى،‏ مرقس،‏ لوقا،‏ يوحنا،‏ ١ كورنثوس‏.‏

رسّخت قيامة يسوع ايمان تلاميذه وأجّجت غيرتهم.‏ فالرسول بولس مثلا طاف في ارجاء آسيا الصغرى ومنطقة البحر الابيض المتوسط،‏ مؤسِّسا الجماعات ومقوِّيا المسيحيين كي يثبتوا في وجه الضغوط الادبية والمقاومة العنيفة.‏ ورغم كل هذه التحديات،‏ ازدهرت المسيحية وأخذت تزداد انتشارا.‏

ومع ان بولس زُجّ في السجن،‏ لم ينثنِ عن كتابة رسائل التشجيع والنصح الى الجماعات المسيحية.‏ كما انه حذّر المسيحيين من خطر اعظم يحدق بهم هو خطر الارتداد.‏ فبوحي من روح اللّٰه القدس،‏ تنبأ بولس بأنه ستدخل بينهم «ذئاب جائرة»،‏ اي اشخاص «يتكلمون بأمور معوَّجة ليجتذبوا التلاميذ وراءهم».‏ —‏ اعمال ٢٠:‏​٢٩،‏ ٣٠‏.‏

وهذا ما حدث بالفعل.‏ فمع نهاية القرن الاول،‏ بدأت علامات الارتداد تظهر.‏ وفي تلك الفترة،‏ اعطى يسوع المقام الرسول يوحنا رؤيا رمزية عن المستقبل.‏ وحسبما كتب يوحنا آنذاك،‏ لا المقاومون ولا المعلمون الدجالون سينجحون في اعاقة اللّٰه عن اتمام قصده الاصلي للارض والبشر اتماما كاملا.‏ فسيسمع الناس من «كل امة وقبيلة ولسان وشعب» البشارة عن ملكوت اللّٰه.‏ (‏رؤيا ١٤:‏٦‏)‏ وستتحول الارض الى فردوس يعيش فيه كل مَن يرغب في فعل مشيئة اللّٰه.‏

هل تروقك هذه البشرى السارة؟‏ اذًا،‏ تعلّم المزيد عن رسالة اللّٰه للبشر المدونة في الكتاب المقدس واعرف كيف تفيدك اليوم وفي المستقبل.‏

وبإمكانك ان تقرأ الكتاب المقدس في الموقع www.‎jw.‎org بحوالي ٥٠ لغة.‏ وستجد هناك ايضا كراستَي الكتاب المقدس —‏ اية رسالة يحملها اليك؟‏ و بشارة من اللّٰه وكذلك كتاب ماذا يعلّم الكتاب المقدس حقا؟‏.‏ وثمة اصدارات اخرى تناقش لماذا الكتاب المقدس جدير بالثقة وكيف نطبق نصائحه العملية في حياتنا العائلية والشخصية.‏ وإذا اردت المزيد من المعلومات،‏ فلا تتردد في التكلم الى احد شهود يهوه.‏

‏—‏ استنادا الى الاعمال،‏ افسس،‏ فيلبي،‏ كولوسي،‏ فليمون،‏ ١ يوحنا،‏ الرؤيا‏.‏