١٥ و ١٦ (‏أ)‏ اية نظرة تطورت في بعض الاماكن الى حقوق القاصرين؟‏ (‏ب)‏ ماذا قاد الى اعطاء احد القاصرين دما؟‏

^١٥ في بعض الاماكن يجري منح مَن يسمّى قاصرا ناضجا حقوقا مماثلة لتلك التي للراشدين.‏ فعلى اساس السن او التفكير الناضج،‏ او كليهما،‏ قد يُنظر الى حدث بصفته ناضجا كفاية ليتخذ قراراته الخاصة في المعالجة الطبية.‏ وحتى حيث لا يكون هذا هو القانون،‏ قد يمنح القضاة او الرسميون اهمية كبيرة لرغبات حدث قادر على التعبير بوضوح عن قراره الثابت بشأن الدم.‏ وعلى العكس من ذلك،‏ عندما لا يتمكن حدث من شرح معتقداته بوضوح وبنضج قد تشعر المحكمة بأنها مضطرة الى تقرير ما يبدو افضل،‏ كما لو كان ذلك لطفل.‏

^١٦ ثمة حدث درس الكتاب المقدس على نحو متقطع طوال سنوات لكنه لم يعتمد.‏ وعلى الرغم من انه لا تزال امامه سبعة اسابيع من العمر فقط لينال «الحق في رفض المعالجة الطبية لنفسه،‏» طلب المستشفى الذي يعالجه بسبب السرطان دعم المحكمة لنقل الدم اليه ضد رغباته وتلك التي لوالدَيه.‏ فامتحن القاضي الحي الضمير الحدثَ بشأن معتقداته عن الدم وطرح اسئلة اساسية،‏ كأسماء الاسفار الخمسة الاولى للكتاب المقدس.‏ فلم يتمكن الحدث من تسميتها وإعطاء شهادة مقنعة بأنه يفهم السبب الذي من اجله يرفض الدم.‏ ومن المحزن ان القاضي اجاز نقل الدم،‏ معلِّقا:‏ «ان رفضه لقبول نقل الدم ليس مؤسسا على فهم ناضج لمعتقداته الدينية الخاصة.‏»‏

١٧ اي موقف اتخذته فتاة في الـ‍ ١٤ من العمر من اعطائها دما،‏ وبأية نتيجة؟‏

^١٧ وقد تنتهي الامور على نحو مختلف بالنسبة الى قاصر تعلّم جيدا طرائق اللّٰه ويسلك بفعالية في حقه.‏ فإحدى المسيحيات الاصغر كان لديها نوع السرطان النادر نفسه.‏ والفتاة ووالداها فهموا وقبلوا المعالجة الكيميائية المعدَّلة من اختصاصي في مستشفى شهير.‏ ومع ذلك،‏ أُحيلت القضية الى المحكمة.‏ فقرّر القاضي:‏ «شهدت د.‏ پ.‏ انها ستقاوم نقل الدم اليها بأية طريقة تستطيع.‏ واعتبرت نقل الدم انتهاكا لجسدها وقارنته بالاغتصاب.‏ وسألت المحكمة ان تحترم اختيارها وتسمح لها بالبقاء في [المستشفى] دون امر من المحكمة بنقل الدم.‏» ان التعليم المسيحي الذي قد تلقته ساعدها في ذلك الوقت الصعب.‏ —‏ انظروا الاطار.‏

١٨ (‏أ)‏ اي موقف ثابت من نيل الدم اتخذته فتاة مريضة؟‏ (‏ب)‏ ماذا قرر القاضي بشأن معالجتها؟‏

^١٨ وثمة فتاة تبلغ من العمر ١٢ سنة كانت تُعالَج بسبب اللوكيميا.‏ فأحالت وكالة لحماية الاطفال القضية الى المحكمة بحيث يمكن فرض الدم عليها.‏ وقد قرّر القاضي:‏ «لقد اخبرتْ ل.‏ هذه المحكمة بوضوح وبطريقة واقعية انه اذا جرى القيام بمحاولة لنقل الدم اليها فستحارب هذا النقل بكل القوة التي يمكن ان تستجمعها.‏ ولقد قالت،‏ وأنا اصدِّقها،‏ انها ستصرخ وتقاوم وإنها ستنتزع اداة الحقن من يدها وستحاول ان تتلف كيس الدم فوق سريرها.‏ وأنا ارفض ان اصنع اي قرار يجعل هذه الطفلة تختبر تلك المحنة .‏ .‏ .‏ ومع هذه المريضة،‏ ان المعالجة المقترَحة من المستشفى تتعامل مع المرض فقط من الناحية الجسدية.‏ وتفشل في التعامل مع حاجاتها العاطفية ومعتقداتها الدينية.‏»‏

ايها الوالدون —‏ علِّموا جيدا

١٩ اي التزام خصوصي يجب ان يؤديه الوالدون نحو اولادهم؟‏

^١٩ ان مثل هذه الاختبارات تحمل رسالة قوية الى الوالدين الذين يرغبون في ان يعيش الجميع في عائلتهم وفق شريعة اللّٰه عن الدم.‏ وأحد الاسباب التي من اجلها كان ابرهيم صديق اللّٰه هو ان اللّٰه عرف ان الاب الجليل «يوصي بنيه وبيته من بعده ان يحفظوا طريق الرب ليعملوا برا.‏» (‏تكوين ١٨:‏١٩‏)‏ ألا يجب ان يصحّ ذلك في الوالدين المسيحيين اليوم؟‏ فإذا كنتم والدا،‏ فهل تعلِّمون اولادكم الاحباء السلوك في طريق يهوه بحيث يكونون دائما ‹مستعدين لمجاوبة كل من يسأل عن سبب الرجاء الذي فيهم بوداعة وخوف›؟‏ —‏ ١ بطرس ٣:‏١٥‏.‏

٢٠ ماذا يجب ان نرغب بصورة رئيسية في ان يعرفه اولادنا عن الدم ويؤمنوا به؟‏ (‏دانيال ١:‏٣-‏١٤‏)‏

^٢٠ على الرغم من انه جيد ان يُعلَم اولادنا بأخطار المرض والمخاطر الاخرى لنقل الدم،‏ فإن تعليم اولادنا شريعة اللّٰه الكاملة عن الدم لا يعني بصورة رئيسية محاولة غرس الخوف من الدم.‏ وعلى سبيل المثال،‏ اذا سأل احد القضاة فتاة لماذا لا تريد ان تُعطى دما وكان جوابها من حيث الجوهر انها تعتقد ان الدم خطِر جدا او مروِّع،‏ فماذا يمكن ان تكون النتيجة؟‏ قد يستنتج القاضي انها غير ناضجة ومرتاعة اكثر مما ينبغي،‏ تماما كما قد تكون خائفة من استئصال الزائدة بحيث تبكي وتقاوم هذه العملية التي يشعر حتى والداها بأنها الافضل لها.‏ وفضلا عن ذلك،‏ ذكرنا سابقا ان السبب الاساسي الذي من اجله يرفض المسيحيون الموافقة على نقل الدم ليس لأن الدم ملوَّث بل لأنه ثمين عند الهنا ومانح حياتنا.‏ ويجب ان يعرف اولادنا ذلك،‏ بالاضافة الى ان المجازفات الطبية المحتملة للدم تعطي اهمية اضافية لموقفنا الديني.‏

٢١ (‏أ)‏ ماذا يجب ان يعلمه الوالدون عن اولادهم ونظرة الكتاب المقدس الى الدم؟‏ (‏ب)‏ كيف يمكن ان يساعد الوالدون اولادهم في ما يتعلق بالدم؟‏

^٢١ اذا كان لديكم اولاد،‏ فهل انتم متيقنون انهم يوافقون على الموقف المؤسس على الكتاب المقدس من نقل الدم ويمكنهم شرحه؟‏ هل يؤمنون حقا ان هذا الموقف هو مشيئة اللّٰه؟‏ وهل هم مقتنعون بأن مخالفة شريعة اللّٰه هي خطيرة بحيث يمكن ان تعرِّض رجاء المسيحي بالحياة الابدية للخطر؟‏ ان الوالدين الحكماء يراجعون هذه الامور مع اولادهم،‏ سواء كانوا صغارا جدا او تقريبا راشدين.‏ وقد يعقد الوالدون جلسات تدريبية يواجه فيها كل حدث الاسئلة التي قد يطرحها القاضي او احد رسميي المستشفى.‏ والهدف ليس جعل الحدث يكرر بطريقة آلية وقائع او اجوبة مختارة.‏ فالاهم هو ان يعرفوا ما يؤمنون هم به ولماذا.‏ طبعا،‏ في جلسة المحكمة،‏ قد يقدم الوالدون او الآخرون معلومات عن مخاطر الدم وإمكانية نيل مداواة بديلة.‏ ولكن ما سيسعى على الارجح القاضي او الرسمي الى معرفته من التكلم مع اولادنا هو ما اذا كانوا هم يفهمون بنضج حالتهم واختياراتهم وأيضا ما اذا كانت لديهم قيمهم الخاصة واقتناعاتهم الثابتة.‏ —‏ قارنوا ٢ ملوك ٥:‏١-‏٤‏.‏

‏[الاطار في الصفحة ١٧]‏

المحكمة تأثرت

ماذا اعلن قرار المحكمة في ما يتعلق بـ‍ د.‏ پ.‏؟‏

«لقد تأثرت المحكمة الى حد بعيد جدا بذكاء،‏ اتزان،‏ وقار،‏ وقوة هذه الحدثة البالغة من العمر ٢⁄‏^١ ١٤ سنة.‏ ولعلّ الاكتشاف انها تعاني نوعا مميتا من السرطان قد سحقها .‏ .‏ .‏ ومع ذلك،‏ كانت شابة ناضجة اتت الى المحكمة لتشهد.‏ لقد بدا انها تركِّز بوضوح على المهمة الصعبة التي تواجهها.‏ وقد حضرت جميع جلسات النصح،‏ وافقت على خطة للمداواة،‏ طورت فلسفة مترابطة منطقيا عن الطريقة التي بها ستواجه هذا التحدي الطبي بصفتها كائنا بشريا،‏ وأتت الى المحكمة بالطلب المؤثِّر:‏ احترموا قراري .‏ .‏ .‏

«فضلا عن نضجها،‏ عبَّرت د.‏ پ.‏ عن اسس كافية لتحترم المحكمة قرارها.‏ فروحيا،‏ نفسيا،‏ اخلاقيا،‏ وعاطفيا ستؤذيها خطة المعالجة التي تشمل نقل الدم.‏ والمحكمة ستحترم اختيارها لخطة المعالجة.‏»‏