هل حياتكم ممِلَّة؟‏ —‏ بإمكانكم تغيير ذلك!‏

بواسطة مراسل استيقظ!‏ في اسپانيا

كان مارڠريت وبراين في اواسط خمسيناتهما عندما سنحت لهما فرصة ذهبية:‏ تقاعد مبكر مع معاش تقاعد جيد.‏ حينئذ قرَّرا ان يتوجها جنوبا ليتمتعا بشمس وشواطئ البحر الابيض المتوسط.‏ فلا همّ ولا قلق بعد الآن،‏ بل حياة هناءٍ تنتظرهما في الشاليه البحري الذي لهما.‏

بعد سنتين لم يعد الحلم مثيرا كما كان.‏ اوضح براين:‏ «بدا كل ذلك عبثا —‏ يوم يمضي وبعده آخر ولا شيء لفعله.‏ طبعا،‏ كنت اسبح،‏ العب الڠولف والتنس قليلا،‏ وأتحدث مطوَّلا الى كل مَن يصغي.‏ حول ماذا؟‏ حول تفاهات.‏»‏

جيزيلا،‏ أمّ في اوائل عشريناتها،‏ لديها ابنة صغيرة جميلة.‏ كعادتهما،‏ تذهب الام والابنة بعد الظهر الى المنتزه حيث تلعب الابنة في حفرة الرمل مستغرقة كاملا في اللعب،‏ تصنع فطائر وقصورا من رمل والسعادة تغمرها.‏ وفي خلال ذلك الوقت تجلس الماما على مقعد مجاور وتراقب طفلتها بانتباه.‏ لكن هل تراقبها حقا بانتباه؟‏ ها هي جالسة تنصت للراديو القابل للحمل الذي معها،‏ ومن خلال دخان سيجارتها تكاد لا تعود ترى صغيرتها.‏ انها ضجِرة حتى البكاء.‏

پيتر،‏ طالب في المدرسة الثانوية عمره ١٧ سنة،‏ يجلس في غرفته محاطا بأحدث الاختراعات الالكترونية العجيبة.‏ فيشغِّل احدى لعب الڤيديو التي لديه،‏ فيجد ان اللعبة لم تعد تثير اهتمامه.‏ لقد لعب بها مئات المرات،‏ وصار يعرف كيف يهزم الآلة على اية حال.‏ أيستمع الى شيء من الموسيقى؟‏ لا يوجد عنده حتى الآن شريط او اسطوانة لم يستمع اليه عشرات المرات.‏ فيقول بأسف وقد غلب عليه الملل:‏ «لا ادري ماذا افعل.‏»‏

هل تقتلون الوقت؟‏

من المؤكد ان السماء ليست متجهِّمة وكئيبة بالنسبة الى كل شخص.‏ فلا يزال كثيرون يعيشون حياة سعيدة وذات معنى،‏ شاعرين بالانجاز لدى تعلُّمهم امورا جديدة،‏ لدى تحقيقهم مواهبهم الابداعية،‏ ولدى تنميتهم علاقات جيدة بالآخرين —‏ والأهم من ذلك ايضا،‏ تنمية علاقة باللّٰه.‏

لكنَّ الملل يؤثر في الناس من كل مسالك الحياة.‏ فاستنادا الى استفتاء حديث،‏ يؤثر في ١ من كل ٣ من الشعب الالماني.‏ واليوپيّ الطموح (‏شاب من الطبقة المتوسطة يكسب مالا وفيرا وينفقه على النشاطات والمقتنيات الغالية الثمن)‏ الذي يتردد دائما الى مراكز التسلية الشعبية في منطقته،‏ الشاب العاطل عن العمل الذي يقتل الوقت بالموسيقى الصاخبة والبيرة الرخيصة،‏ العامل اليدوي المتوسط العمر الذي يضيِّع وقته في نهاية الاسبوع في مشاهدة التلفزيون،‏ المدير الذي يشعر بالضياع عندما يغادر مكتبه —‏ جميعهم يتشكون من امر مشترك:‏ الملل.‏

دعاه الفلاسفة القدماء تايْديوم ويتاي (‏عبارة لاتينية تعني سأم الحياة)‏.‏ وهو بالالمانية لانْڠِوايلي (‏برهة طويلة)‏.‏ فالوقت الذي يجري ببطء،‏ العمل الذي يبدو انه بلا معنى،‏ التوق الى «الابتعاد عن كل ذلك» هي علامات الملل المميِّزة والشائعة كثيرا.‏

وحتى الاغنياء ليسوا في مأمن منه.‏ لاحظ روجر روزنْبلات في مجلة تايم بعد وصفه نمط الحياة المتسم بالتبذير الذي يعيشه الاغنياء المسرفون:‏ «بعد حيازة البيت الكبير والحديقة الكبيرة والحيوانات الكبيرة،‏ بعد الحفلات والتعرُّف بأناس مهمين،‏ ماذا يقول كبار المسرفين في العالم؟‏ يقولون انهم ضجِرون.‏ ضجِرون.‏»‏

اعتُقد ذات مرة ان زيادة وقت الفراغ هي الدواء الشافي للملل.‏ فقد افتُرض ان شروط العمل الانسانية،‏ وضع حدٍّ للشقاء الذي تميَّز به العمل الرتيب في الماضي،‏ وكمية وافرة من اوقات الفراغ تجعل الحياة مُرضية للانسان العادي.‏ لكن،‏ للأسف،‏ ليس الامر بهذه البساطة.‏ وأن يقرِّر المرء ماذا يفعل بكل وقت الفراغ هذا تبيَّن انه اصعب مما جرى توقُّعه.‏ فكثيرون يتطلعون طوال الاسبوع الى قضاء نهاية اسبوع ممتعة،‏ لكنهم يجدون عندما تحلُّ نهاية الاسبوع ان الامر ليس ممتعا كما توقَّعوا.‏

نتائج الملل السلبية

يسعى البعض الى الهروب من الملل بالاستغراق المفرط في النشاطات.‏ وبعض المدمنين القسريين على العمل يصيرون كذلك لأنهم لا يعرفون ماذا يفعلون بوقتهم عندما لا يكونون في المكتب.‏ ويحاول البعض تخفيف شعورهم بالملل من خلال شرب الكحول او يبحثون عن الاثارة بتجربة المخدِّرات.‏ وعدد ليس بقليل من نجوم عالم التسلية الذين يعيشون حياة انغماس في الملذات يملأون الفراغ،‏ عندما ينتهي التصفيق،‏ بالمخدِّرات كالكوكائين.‏ وقد اعتُبر الملل احد اسباب الازدياد الدائم في عدد الامهات المراهقات غير المتزوجات،‏ اذ ان كثيرات منهن اعتقدن ان انجاب طفل سيملأ حياتهن الفارغة.‏

حتى ان الملل اعتُبر مرتبطا بارتفاع معدل الجريمة.‏ فقد لاحظت مجلة تايم ان عددا من الاحداث الذين يغادرون المدرسة في الـ‍ ١٦ من العمر ولا يكون لديهم شيء يفعلونه،‏ وأن العاطلين عن العمل في اوروپا الغربية،‏ بالمقارنة مع نظرائهم الذين يعملون،‏ «يُحتمل اكثر ان ينتحروا،‏ قابلون اكثر لأن يسيئوا استعمال المخدِّرات،‏ عرضة اكثر للتورط في حالات حمل خارج نطاق الزواج وميالون اكثر الى خرق القانون.‏» ويبدو ان ذلك يؤكد من جديد صحة المثل الاجنبي القديم الذي يقول انه «لا بدَّ ان يجد الشيطان شرًّا لتشتغل به الايدي العاطلة.‏» —‏ قارنوا افسس ٤:‏٢٨‏.‏

حلّ سهل للمَلل؟‏

صار الآن تقديم فيض من الامور الترفيهية لملايين الزُّبُن الضجِرين تجارة مزدهرة.‏ وقضاء العطل في اماكن فريدة ومثيرة،‏ الادوات الالكترونية المعقدة،‏ الهوايات المطوَّرة،‏ كلها تساهم في قتل وقت الزُّبُن.‏ لكنَّ الملل لا يزال مشكلة رئيسية.‏ والاشخاص الذين يذهبون في عطلة ويشعرون بالملل يحتاجون،‏ حتى خلال العطلة،‏ الى ما يحفزهم على البقاء سعداء.‏ وكثيرون ممَّن يواظبون على ممارسة رياضة الهرولة يشعرون بالضياع اذا لم يكن معهم راديو قابل للحمل.‏

لا شك ان وسائل التسلية،‏ كالتلفزيون،‏ تخلق الاثارة وتبدد الملل،‏ لكن لِكم من الوقت؟‏ بالنسبة الى البعض،‏ يشبه ذلك مخدِّرا مسبِّبا للادمان.‏ فيلزم للمرة التالية حافز اكبر وإثارة اكثر —‏ وإلا استولى على المرء من جديد الشعور الموحش بأنه شاهد كل هذه الامور من قبل.‏ وبدلا من ان تكون تسلية كهذه هي الحل،‏ قد تصير في النهاية احد العوامل التي تساهم في الملل.‏

والتلفزيون بحدِّ ذاته لا يسبِّب الملل،‏ لكنَّ الافراط في مشاهدة التلفزيون لن يُبعد الملل ايضا.‏ والاسوأ ايضا هو انه كلما قضيتم وقتا اكثر في مشاهدة التلفزيون،‏ زاد اكثر انفصالكم عن الواقع.‏ وفي حالة الاولاد غالبا ما يحدث ذلك.‏ فعندما سُئل اولاد في الرابعة والخامسة من العمر في احدى الدراسات عما اذا كانوا يفضِّلون التخلي عن التلفزيون او عن ابيهم،‏ قرَّر ١ من كل ٣ ان الحياة بدون البابا يمكن تحمُّلها اكثر!‏

وإرضاء كل شهوة ليس هو الحل ايضا.‏ فكثيرون من الاحداث اليوم «يترعرعون في فترة من الرخاء المادي،‏ اذ يمكنهم التمتع بكل لعبة،‏ كل عطلة،‏ كل موضة جديدة،‏» كما لاحظ نائب من الحزب الديموقراطي الاجتماعي في البرلمان الالماني.‏ وهل لا يزال هنالك شيء ما يمكن ان يثيرهم؟‏ ربما كان الوالدون الطيِّبون الذين يغدقون على اولادهم احدث الالعاب يمهِّدون فعلا السبيل لبلوغ اولادهم سنَّ رشدٍ مبتلاة بملل مزمن.‏

الاسباب الجوهرية للملل

النجاح في تجنُّب الملل بشكل كامل هو هدف غير واقعي.‏ فالحياة في هذا العالم لا يمكن ابدا ان تكون حياة اثارة وسعادة دائمتين.‏ وتوقُّع امر غير واقعي كهذا قد يسبِّب للمرء استياء هو في غنى عنه.‏ وفي الوقت نفسه،‏ هنالك عوامل محدَّدة تجعل الامور تتفاقم.‏

مثلا،‏ تتفكك اليوم عائلات اكثر فأكثر.‏ هل ذلك لأن الاب والام منهمكان جدا في تسليتهما الخاصة الى حد انهما لايعودان يقضيان وقتا كافيا مع الاولاد؟‏ فلا عجب ان يبحث المراهقون عن وسائل خاصة للتسلية في ملاهي الرقص،‏ صالات العاب الڤيديو،‏ مراكز التسوُّق،‏ وما شابه ذلك.‏ ونتيجةً لذلك،‏ صارت النُّزَه العائلية والنشاطات المشتركة الاخرى في بيوت كثيرة شيئا من الماضي.‏

ويستاء آخرون ايضا من حياتهم الرتيبة حتى انهم يصيرون انطوائيين دون ان يشعروا،‏ فاعلين الامور التي تسرُّهم ومغفِلين امر كل شخص آخر.‏ وفيما هم يعزلون انفسهم عن الغير اكثر فأكثر،‏ يعلِّلون النفس بأمل باطل،‏ ألا وهو احراز ما يدعى تحقيق الذات.‏ ولكن يتبيَّن في النهاية ان الامر ليس كذلك.‏ وعلى اية حال،‏ ليس الانسان جزيرة.‏ فنحن نحتاج الى الرفقة والاتصال بالآخرين.‏ لذلك فإن الذين يسلكون نهجا مستقلا ويعتزلون يبعثون الملل،‏ جاعلين الحياة عن غير قصد كئيبة لهم وللذين حولهم.‏

لكنَّ المشكلة هي الى حدّ ما اعمق من ذلك،‏ كما لاحظ بدقة بليز پاسكال،‏ فيلسوف فرنسي من القرن الـ‍ ١٧:‏ «السأم [ينشأ] من اعماق القلب حيث تمتد جذوره الطبيعية و [يملأ] العقل بسمِّه.‏» وما اصحّ ذلك!‏

وما دام القلب مشحونا بالشكوك المزعجة بشكل متواصل بشأن القصد الحقيقي من الحياة،‏ من المؤكد ان الملل سيبقى.‏ فيلزم اقتناع قلبي بأن حياة المرء الشخصية لها قصد.‏ وإلا فكيف يمكن لأحد ان يواجه الحياة بموقف ايجابي دون ان يعلم لماذا هو موجود،‏ دون ان تكون لديه اهداف،‏ دون ان تكون آماله المستقبلية وطيدة؟‏

هنا تنشأ الاسئلة الجوهرية:‏ ما هو القصد من الحياة؟‏ لماذا انا هنا؟‏ ماذا سيكون مستقبلي؟‏ ذكر الدكتور ڤيكتور فرانكل:‏ «ان سعي المرء الدؤوب الى ايجاد قصد في حياته هو القوة الدافعة الاساسية في الانسان.‏» ولكن اين يمكن ايجاد قصد كهذا؟‏ اين توجد اجوبة شافية عن هذه الاسئلة؟‏

ملل اقل —‏ كيف؟‏

يزوِّد اقدم كل الكتب الاستنارة حول اسئلة جوهرية كهذه.‏ قال هاينريتش هايني،‏ شاعر الماني في القرن الـ‍ ١٩:‏ «انا مدين باستنارتي لقراءة كتاب.‏» وأيّ كتاب هو هذا؟‏ انه الكتاب المقدس.‏ وقال تشارلز ديكنز على نحو مماثل:‏ «لقد كان وسيبقى دائما افضل كتاب في العالم،‏ لأنه يعلِّمكم افضل الدروس التي يمكن لأيّ مخلوق بشري .‏ .‏ .‏ ان يهتدي بها.‏»‏

ليس هنالك ايّ شك في ان الكتاب المقدس هو دليل موثوق به لعيش حياة ذات قصد.‏ فمن اوله الى آخره يظهر بوضوح ان اللّٰه اعطى الانسان عملا ليقوم به.‏ فقد كان على الانسان ان يعتني بالارض،‏ يجمِّلها،‏ يمارس اشرافا حبيا على الحياة الحيوانية،‏ وفوق كل ذلك،‏ يمجد الخالق يهوه.‏ ويا لها من مهمة كبيرة،‏ مهمة لا تترك مجالا للشعور بالملل!‏ وقد اكتشف ملايين من المسيحيين النشاطى ان تأييد القضية الالهية،‏ الانتذار الكامل للّٰه،‏ انما يضفي على الحياة قصدا ويطرد الملل.‏

قد يكون الملل الواسع الانتشار ظاهرة عصرية —‏ اذ يَظهر ان معظم اللغات القديمة ليست لديها كلمة مقابلة له.‏ ومع ذلك فإن الكتاب المقدس،‏ بالاضافة الى انه يُظهر لنا القصد من الحياة،‏ يحتوي على اقتراحات عملية لمحاربة الملل.‏ فهو يذكر مثلا ان ‹المعتزل بكل مشورة يغتاظ.‏› (‏امثال ١٨:‏١‏)‏ وبكلمات اخرى،‏ لا تصيروا انطوائيين!‏

الانسان اجتماعي بطبيعته.‏ وهو بحاجة الى اقامة علاقات بالآخرين،‏ وعنده حاجة فطرية الى الرفقة.‏ وخنْق هذه الرغبة الطبيعية في مخالطة الناس الآخرين —‏ تجنُّب الآخرين،‏ اتخاذ موقف المتفرِّج —‏ هو سلوك غير حكيم.‏ وبشكل مماثل،‏ فإن جعل علاقاتنا الشخصية تقتصر على مجرد علاقات سطحية يعادل تجاهل كل مشورة.‏

طبعا،‏ من الاسهل جدا ان نشاهد باستسلام الافلام او نجعل اتصالنا يقتصر على ادخال معطيات في جهاز كمپيوتر.‏ فالتكيف مع الآخرين مهمة صعبة الى حد بعيد.‏ لكنَّ المرء يُسَرُّ بأن يكون لديه شيء جدير بأن يقال ويشترك مع الآخرين في افكاره ومشاعره،‏ وهذا يترك مجالا قليلا للملل.‏ —‏ اعمال ٢٠:‏٣٥‏.‏

ذكر سليمان،‏ الذي كان يراقب باهتمام شديد الطبيعة البشرية،‏ هذه النصيحة الفعالة:‏ «الاكتفاء بما هو امام عينيك افضل من اطلاق العنان للشهوة.‏» (‏جامعة ٦:‏٩‏،‏ الكتاب المقدس الانكليزي الجديد‏)‏ وبكلمات اخرى،‏ استفيدوا الى الحد الاقصى من ظروفكم الحالية.‏ ركزوا على ما ترونه الآن.‏ فهذا افضل بكثير من التوق الحالم الى الابتعاد عن الواقع او «اطلاق العنان للشهوة،‏» كما عبَّر عن ذلك سليمان.‏

والايام المخطَّط لها جيدا،‏ الاهداف المحدَّدة،‏ والرغبة الجدية في الاستمرار في التعلُّم هي امور تساعدكم ايضا على طرد الملل.‏ وحتى بعد التقاعد يبقى الشخص قادرا على تحقيق امور كثيرة.‏ فأحد شهود يهوه في جزر البليار،‏ رجل متقاعد في اوائل سبعيناته،‏ يتعلَّم اللغة الالمانية بشوق.‏ وما هو هدفه؟‏ يريد ان يتحدث عن كلمة اللّٰه الى كثيرين من زوار الجزر الضجِرين الذين يأتون اليها من المانيا في عطلهم.‏ والملل ليس طبعا مشكلة بالنسبة اليه!‏

وأخيرا،‏ ماذا عن صنع شيء بيديكم؟‏ لمَ لا تكتسبون مهارات في حرفة يدوية ما،‏ في الدهانة،‏ او في العزف على آلة موسيقية؟‏ فاحترام الذات ينمو عندما يكون هنالك شعور بالانجاز.‏ ولمَ لا تفكرون في ان تشمروا عن ساعدكم وتعرضوا المساعدة في البيت؟‏ فهنالك امور صغيرة كثيرة جدا يلزم عادةً اصلاحها في كل بيت.‏ وبدلا من الاكتئاب بسبب حياتكم الممِلَّة،‏ كونوا دائما على استعداد لتقديم المساعدة،‏ قوموا بعمل ذي معنى في البيت،‏ صيروا مهرة في حرفة ما.‏ ولن يمضي ذلك دون ان تكافأوا.‏ —‏ امثال ٢٢:‏٢٩‏.‏

وبالاضافة الى ذلك،‏ ينصحنا الكتاب المقدس بأن نعمل من القلب في ايّ مشروع قد نأخذه على عاتقنا.‏ (‏كولوسي ٣:‏٢٣‏)‏ وهذا يعني طبعا ان نجدَّ فيه،‏ ان يكون لدينا اهتمام اصيل بما نفعله.‏ وربما كان مهمّا التذكر ان الكلمة الانكليزية «interest» (‏اهتمام)‏ تأتي من الكلمة اللاتينية انتِرِسي،‏ وهي تعني حرفيا «ان يكون بين،‏» وبكلمات اخرى ان يكون المرء مستغرقا كليا في العمل الجاري.‏ وهذا يجعل العمل مثيرا للاهتمام.‏

كل هذه النصائح الجيدة التي كُتبت منذ سنوات كثيرة،‏ اذا طُبِّقت،‏ تغير حال ضحايا الكآ‌بة الناتجة خلال اوقات الفراغ.‏ لذلك انهمكوا كليا في ما تفعلونه.‏ أَقيموا علاقات وثيقة بالآخرين.‏ افعلوا امورا من اجل الآخرين.‏ استمروا في التعلُّم.‏ أَبقوا خطوط الاتصال مفتوحة مع الآخرين.‏ اكتشفوا القصد الحقيقي من الحياة.‏ وبفعل كل ذلك لن تكونوا ميالين الى التنهُّد والقول:‏ ‹لمَ الحياة ممِلَّة الى هذا الحد؟‏›‏

‏[الاطار في الصفحة ٧]‏

كيف تتغلَّبون على المَلل

١-‏ لا تسمحوا للتسلية الجاهزة بأن تعيق روح المبادرة الشخصية.‏ كونوا انتقائيين للتسلية والامور الترفيهية.‏

٢-‏ أَقيموا علاقات بالناس.‏

٣-‏ استمروا في التعلُّم.‏ لتكن لديكم اهداف شخصية.‏

٤-‏ كونوا مبدعين.‏ أَنجزوا شيئا ما بأيديكم.‏

٥-‏ ليكن لديكم قصد في الحياة.‏ خذوا اللّٰه بعين الاعتبار.‏