١٥ كَيْفَ يُمْكِنُنَا أَيْضًا أَنْ نُقَدِّمَ ٱلتَّعْزِيَةَ؟‏ (‏اُنْظُرِ ٱلْإِطَارَ «‏كَلِمَاتٌ مُعَزِّيَةٌ‏».‏)‏

^١٥ أَمَّا إِذَا ٱسْتَصْعَبْتَ تَعْزِيَةَ شَخْصٍ حَزِينٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ،‏ فَفِي وِسْعِكَ أَنْ تُرْسِلَ إِلَيْهِ بِطَاقَةَ تَعْزِيَةٍ،‏ رِسَالَةً إِلِكْتُرُونِيَّةً،‏ رِسَالَةً نَصِّيَّةً،‏ أَوْ غَيْرَهَا.‏ وَقَدْ تَكْتُبُ فِيهَا آيَاتٍ مُعَزِّيَةً،‏ تَذْكُرُ بَعْضَ مَحَاسِنِ ٱلْفَقِيدِ،‏ أَوْ تَرْوِي ذِكْرَى عَزِيزَةً حَصَلَتْ مَعَهُ.‏ تَقُولُ يُونْيَا:‏ «أَتَعَزَّى كَثِيرًا حِينَ أَتَسَلَّمُ رِسَالَةً مُشَجِّعَةً أَوْ دَعْوَةً إِلَى قَضَاءِ ٱلْوَقْتِ مَعَ إِحْدَى ٱلْأَخَوَاتِ.‏ فَهٰذَا يُشْعِرُنِي بِٱلْمَحَبَّةِ وَٱلِٱهْتِمَامِ».‏