بلا اولاد لكن سعداء

١٠ ماذا قرر بعض الاشخاص المتزوجين،‏ وكيف بوركوا؟‏

^١٠ ان بعض المتزوجين الشبان قد قرروا ان يبقوا بلا اولاد.‏ ورغم ان الزوجات امتلكن غرائز امومة قوية تماما بقدر تلك التي في النساء الاخريات فقد قررن بالاتفاق مع ازواجهن الامتناع عن حيازة الاولاد بغية وقف انفسهم لخدمة يهوه كامل الوقت.‏ وكثيرون منهم خدموا كفاتحين او مرسلين.‏ ويمكنهم الآن ان يلتفتوا الى الوراء عبر السنين بالشكر.‏ وهم بالتأكيد لم ينتجوا اولادا جسديين.‏ ولكنهم قد انتجوا تلاميذ جددا يستمرون بامانة في عبادة يهوه.‏ وهؤلاء ‹الابناء (‏الحقيقيون)‏ في الايمان› لن ينسوا ابدا من كان مساعدا في جلب «كلمة الحق» اليهم.‏ —‏ ١ تيموثاوس ١:‏٢،‏ افسس ١:‏١٣‏،‏ قارنوا ١ كورنثوس ٤:‏١٤،‏ ١٧؛‏ ١ يوحنا ٢:‏١‏.‏

١١ (‏أ)‏ اين يخدم يهوه كثيرون من المتزوجين الذين لا اولاد لهم،‏ ولماذا لا ندم لديهم؟‏ (‏ب)‏ اية آية يمكن تطبيقها على جميع المتزوجين الذين بقوا بلا اولاد ‹لاجل الملكوت›؟‏

^١١ وكثيرون من الاشخاص المتزوجين في كل انحاء العالم،‏ الذين تخلّوا عن افراح الابوّة،‏ هم قادرون على ان يخدموا يهوه في العمل الدائري او العمل الكوري او في بيت ايل.‏ وعلى نحو مماثل ينظر هؤلاء باكتفاء الى حياتهم الماضية التي قضوها في خدمة يهوه واخوانهم في هذه الامتيازات الخصوصية.‏ ولا ندم لديهم.‏ وفيما لم يحصلوا على فرح جلب اولاد الى العالم فقد قاموا بدور حيوي في ترويج مصالح الملكوت في حقول نشاطهم المتنوعة.‏ وعلى جميع هؤلاء المتزوجين الذين بقوا بلا اولاد ‹لاجل الملكوت› تنطبق بالتأكيد الآية التي تقول:‏ «اللّٰه ليس بظالم حتى ينسى عملكم وتعب المحبة التي اظهرتموها نحو اسمه اذ قد خدمتم القديسين وتخدمونهم.‏» —‏ متى ١٩:‏١٢،‏ عبرانيين ٦:‏١٠‏.‏

ولهذا السبب فإن المسيحيين المتزوجين الذين يقررون ان يؤسسوا عائلة لا يجب انتقادهم؛‏ كما لا يجب انتقاد المتزوجين الذين يمتنعون عن حيازة الاولاد.‏

^١٤ وهكذا فإن مسألة ولادة الاولاد في وقت النهاية هذا هي مسألة شخصية يجب ان يقررها كل زوجين لانفسهما.‏