واذ كانوا ملآنين ايمانا لا يتزعزع ورجاء راسخا بشكل جيد ومدفوعين بمحبة حقيقية شرع المسيحيون الاوائل في اطاعة وصية يسوع الاخيرة لهم قبل صعوده الى السماء:‏ «فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم وعمدوهم .‏ .‏ .‏ وعلموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.‏» —‏ متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

وفي يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م سُكب روح اللّٰه على ١٢٠ تلميذا مسيحيا مجتمعين في علّية في اورشليم.‏ لقد وُلِدت الجماعة المسيحية!‏a وأعضاؤها وُهبوا عجائبيا في ذلك اليوم القدرة على التكلم بلغات اجنبية،‏ مما مكَّنهم بالتالي من الاتصال باليهود والدخلاء من بلدان اخرى الذين كانوا في اورشليم يحضرون عيدا.‏ (‏اعمال ٢:‏٥،‏ ٦،‏ ٤١‏)‏ وبأية نتيجة!‏ في يوم واحد زاد عدد المسيحيين من نحو ١٢٠ الى اكثر من ٠٠٠‏,٣!‏

قصر يسوع كرازته الى حد بعيد على اليهود.‏ ولكن بعد وقت قصير من يوم الخمسين جرى استخدام الرسول المسيحي بطرس ليفتح «الطريق» للسامريين،‏ الذين كانوا يحفظون الاسفار الخمسة الاولى من الكتاب المقدس،‏ ولاحقا في سنة ٣٦ ب‌م لغير اليهود جميعا.‏ وبولس صار ‹رسولا للامم› وباشر ثلاث رحلات ارسالية.‏ (‏رومية ١١:‏١٣‏)‏ وهكذا تشكَّلت الجماعات وازدهرت.‏ «غيرتهم في نشر الايمان كانت بلا حدود،‏» يقول كتاب من المسيح الى قسطنطين،‏ مضيفا:‏ «الشهادة المسيحية كانت واسعة الانتشار وفعالة على السواء.‏» واضطهاد المسيحيين اعطى نتائج معاكسة،‏ مساعدا على نشر الرسالة كما تنفخ الريح اللهب.‏ وسفر الكتاب المقدس،‏ اعمال الرسل،‏ يروي تاريخا مثيرا عن النشاط المسيحي غير القابل للايقاف خلال حداثة المسيحية.‏