٣،‏ ٤ (‏أ)‏ كيف يصير الافراد في العالم المسيحي خداما دينيين؟‏ (‏ب)‏ مَن يُعتبر خادما دينيا في العالم المسيحي،‏ ولماذا الوضع مختلف بين شهود يهوه؟‏

^٣ يدَّعي رجال الدين انهم خدام دينيون (‏دياكونوس‏)‏.‏ وليصيروا خدَّاما،‏ يتخرجون من الكليات او معاهد اللاهوت ويُرسَمون.‏ تقول دائرة معارف الكتاب المقدس القانونية الاممية (‏بالانكليزية)‏:‏ «‹رسم› و ‹رِسامة› يشيران عادة الى منزلة خصوصية تُمنح للخدام الدينيين او الكهنة بواسطة طقوس رسمية،‏ مع التركيز على السلطة للمناداة بالكلمة او منح الاسرار المقدسة،‏ او الاثنين معا».‏ ومَن يرسم الخدام الدينيين؟‏ تقول دائرة المعارف البريطانية الجديدة (‏بالانكليزية)‏:‏ «في الكنائس التي حافظت على أسقفياتها الشهيرة تاريخيا،‏ فإن الخادم الديني الذي يرسم هو الاسقف.‏ أما في الكنائس المشيخية فتجري الرسامة بواسطة المجلس المشيخي».‏

^٤ لذلك،‏ فإن امتياز الصيرورة خادما دينيا هو امر حصري جدا في كنائس العالم المسيحي.‏ ولكن ليست هذه هي الحال بين شهود يهوه.‏ ولماذا؟‏ لأنه لم تكن هذه هي الحال في الجماعة المسيحية في القرن الاول.‏

متى يُعيَّن الخادم الديني؟‏

٩ متى عُيِّن يسوع،‏ ومَن عيَّنه؟‏

^٩ تأملوا في مثال يسوع المسيح لتعرفوا متى يُعيَّن الشخص ومَن يعيِّنه.‏ فهو لم يحصل على شهادة رِسامة من معهد لاهوت للاثبات انه خادم ديني،‏ ولم يعيِّنه ايّ انسان.‏ فلماذا يمكننا القول انه كان خادما دينيا؟‏ لأن كلمات اشعيا الموحى بها تمت فيه:‏ «روح يهوه عليَّ،‏ لأنه مسحني لأبشر».‏ (‏لوقا ٤:‏١٧-‏١٩؛‏ اشعياء ٦١:‏١‏)‏ لا تترك هذه الكلمات مجالا للشك في ان يسوع قد فوِّض اليه ان يخبر بالبشارة.‏ ومَن فوَّضه؟‏ بما ان روح يهوه مسحه للعمل،‏ فمن الواضح ان يهوه اللّٰه هو الذي عيَّنه.‏ ومتى حدث ذلك؟‏ لقد حلّ روح يهوه عليه عند معموديته.‏ (‏لوقا ٣:‏٢١،‏ ٢٢‏)‏ لذلك عُيِّن يسوع عند معموديته.‏

١٠ مَن يجعل الخادم المسيحي يصير ‹مؤهلا›؟‏

^١٠ وماذا عن أتباع يسوع في القرن الاول؟‏ ان يهوه هو الذي عيَّنهم في هذه المرتبة كخدام دينيين.‏ قال بولس:‏ «اهليتنا مصدرها اللّٰه،‏ الذي قد اهَّلنا لنكون خداما لعهد جديد».‏ (‏٢ كورنثوس ٣:‏٥،‏ ٦‏)‏ وكيف يؤهِّل يهوه عبّاده ليكونوا خداما دينيين؟‏ تأملوا في مثال تيموثاوس،‏ الذي دعاه بولس «خادم اللّٰه في بشارة المسيح».‏ —‏ ١ تسالونيكي ٣:‏٢‏.‏

١١،‏ ١٢ كيف تقدَّم تيموثاوس ليصير خادما دينيا؟‏

^١١ تساعدنا الكلمات التالية الموجَّهة الى تيموثاوس على فهم كيف صار خادما دينيا:‏ «اما انت فاثبت على ما تعلمته وأُقنعت حتى آمنت به،‏ عارفا ممن تعلمت وأنك منذ الطفولية تعرف الكتابات المقدسة،‏ القادرة ان تصيِّرك حكيما للخلاص بالايمان في المسيح يسوع».‏ (‏٢ تيموثاوس ٣:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ كانت المعرفة من الكتاب المقدس هي اساس ايمان تيموثاوس،‏ الايمان الذي كان سيدفعه الى صنع إعلان جهري.‏ ولكن هل كانت القراءة الشخصية كل ما لزمه من اجل هذا الامر؟‏ كلا.‏ لقد احتاج الى المساعدة على نيل معرفة دقيقة وفهم روحي لما يقرأه.‏ (‏كولوسي ١:‏٩‏)‏ لذلك،‏ فقد ‹أُقنع حتى آمن›.‏ وبما انه كان يعرف الاسفار المقدسة «منذ الطفولية»،‏ فلا بد ان امه وجدته هما اللتان علَّمتاه،‏ اذ ان اباه لم يكن مؤمنا كما يتَّضح.‏ —‏ ٢ تيموثاوس ١:‏٥‏.‏

^١٢ لكنَّ صيرورة تيموثاوس خادما دينيا كانت تشمل اكثر من ذلك.‏ اولا،‏ تقوى ايمانه بمعاشرة المسيحيين في الجماعات المجاورة.‏ وكيف نعرف ذلك؟‏ لأنه عندما التقاه بولس للمرة الاولى،‏ كان «مشهودا له من الاخوة الذين في لسترة وإيقونية».‏ (‏اعمال ١٦:‏٢‏)‏ وإضافة الى ذلك،‏ كان بعض الاخوة يكتبون رسائل الى الجماعات لتقويتهم.‏ وكان النظار يزورونهم لتشجيعهم.‏ وقد ساعدت هذه التدابير المسيحيين مثل تيموثاوس على التقدم روحيا.‏ —‏ اعمال ١٥:‏٢٢-‏٣٢؛‏ ١ بطرس ١:‏١‏.‏

١٣ متى عُيِّن تيموثاوس خادما دينيا،‏ ولماذا تقولون ان تقدمه الروحي لم ينتهِ عند هذا الحد؟‏

^١٣ نظرا الى وصية يسوع المسجَّلة في متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠‏،‏ يمكننا ان نتأكد ان ايمان تيموثاوس دفعه في مرحلة ما الى ان يقتدي بيسوع ويعتمد.‏ (‏متى ٣:‏١٥-‏١٧؛‏ عبرانيين ١٠:‏٥-‏٩‏)‏ وكان ذلك رمزا الى انتذاره للّٰه من كل نفسه.‏ وعند معموديته،‏ صار خادما دينيا.‏ ومذّاك،‏ صارت حياته وقوته وكل ما لديه ملْكا للّٰه.‏ وكان ذلك جزءا لا يتجزأ من عبادته،‏ «خدمة مقدسة».‏ لكنَّ تيموثاوس لم يسترح ويكتفِ بما حقَّقه،‏ بل استمر في النمو روحيا،‏ صائرا خادما مسيحيا ناضجا.‏ وحدث ذلك بسبب معاشرته اللصيقة لمسيحيين ناضجين مثل بولس،‏ درسه الشخصي،‏ ونشاط كرازته الغيور.‏ —‏ ١ تيموثاوس ٤:‏١٤؛‏ ٢ تيموثاوس ٢:‏٢؛‏ عبرانيين ٦:‏١‏.‏

١٤ كيف يتقدم اليوم شخص ‹ميال بالصواب الى الحياة الابدية› ليصير خادما دينيا؟‏

^١٤ ان تعيين الخادم المسيحي اليوم مماثل.‏ فالشخص ‹الميال بالصواب الى الحياة الابدية› يُساعَد على التعلم عن اللّٰه ومقاصده بواسطة درس في الكتاب المقدس.‏ (‏اعمال ١٣:‏٤٨‏)‏ ويتعلم ان يطبِّق مبادئ الكتاب المقدس في حياته ويصلي صلاة ذات مغزى الى اللّٰه.‏ (‏مزمور ١:‏١-‏٣؛‏ امثال ٢:‏١-‏٩؛‏ ١ تسالونيكي ٥:‏١٧،‏ ١٨‏)‏ ويعاشر غيره من المؤمنين ويستفيد من التدابير والترتيبات التي يقوم بها «العبد الامين الفطين».‏ (‏متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧؛‏ امثال ١٣:‏٢٠؛‏ عبرانيين ١٠:‏٢٣-‏٢٥‏)‏ وهكذا،‏ يتقدم بواسطة عملية تعليم منظَّمة.‏

١٥ ماذا يحدث عندما يعتمد الشخص؟‏ (‏انظروا ايضا الحاشية.‏)‏

^١٥ وأخيرا،‏ يرغب التلميذ في الانتذار كاملا لأبيه السماوي،‏ بعد ان يكون قد نمى محبة ليهوه اللّٰه وإيمانا راسخا بالذبيحة الفدائية.‏ (‏يوحنا ١٤:‏١‏)‏ وهو يقوم بهذا الانتذار في صلاة شخصية ثم يعتمد كرمز علني الى ما قام به على انفراد.‏ ومعموديته هي بمثابة تعيينه لأنه عندئذ يُعترف به كخادم،‏ دياكونوس،‏ منتذر كاملا للّٰه.‏ ويجب ان يبقى منفصلا عن العالم.‏ (‏يوحنا ١٧:‏١٦؛‏ يعقوب ٤:‏٤‏)‏ فقد قدَّم نفسه كاملا «ذبيحة حية مقدسة مقبولة عند اللّٰه» دون قيد او شرط.‏ (‏روما ١٢:‏١‏)‏a انه خادم اللّٰه،‏ تمثلا بالمسيح.‏