الفصل ٣

الشهود المسيحيون ليهوه في القرن الاول

‏«تكونون لي شهودا .‏ .‏ .‏ الى اقصى الارض.‏» (‏اعمال ١:‏٨‏)‏ بهذه الكلمات الوداعية،‏ فوَّض يسوع الى تلاميذه ان يكونوا شهودا.‏ ولكن،‏ شهودا لمَن؟‏ ‹شهودا لي،‏‏› قال يسوع.‏ فهل تعني هذه الكلمات انهم لن يكونوا شهودا ليهوه؟‏ قطعا لا!‏

وفي الواقع،‏ مُنح تلاميذ يسوع امتيازا جديدا —‏ ذاك الذي لكونهم شهودا ليهوه ويسوع كليهما.‏ فكيهود امناء،‏ كان تلاميذ يسوع الاولون من قبل شهودا ليهوه.‏ (‏اشعياء ٤٣:‏١٠-‏١٢‏)‏ أما الآن فكان يجب ان يشهدوا ايضا عن دور يسوع الحيوي في تقديس اسم يهوه بواسطة ملكوته المسيَّاني.‏ وهكذا فإن شهادتهم ليسوع كانت بقصد تمجيد يهوه.‏ (‏رومية ١٦:‏٢٥-‏٢٧؛‏ فيلبي ٢:‏٩-‏١١‏)‏ لقد شهدوا ان يهوه لم يكذب،‏ أنه اقام اخيرا بعد اكثر من ٠٠٠‏,٤ سنة المسيَّا،‏ او المسيح،‏ الموعود به لزمن طويل!‏

والشهود المسيحيون ليهوه في القرن الاول مُنحوا ايضا مسؤولية فريدة —‏ مسؤولية تُلقى على المسيحيين الحقيقيين الى هذا اليوم.‏

‏«اذهبوا .‏ .‏ .‏ تلمذوا»‏

بعد قيامة يسوع من الموت،‏ ظهر لتلاميذه الذين كانوا قد اجتمعوا في جبل في الجليل.‏ وهناك اوجز يسوع مسؤوليتهم:‏ «فاذهبوا وتلمذوا (‏اناسا من)‏ جميع الامم وعمِّدوهم باسم الآب والابن والروح القدس.‏ وعلِّموهم ان يحفظوا جميع ما اوصيتكم به.‏ وها انا معكم كل الايام الى انقضاء الدهر.‏» (‏متى ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠‏)‏

وهكذا مُنح أتباع المسيح تفويضا مسؤولا،‏ اي ان يقوموا بعمل التلمذة بين جميع الامم.‏ ولكن،‏ لصنع تلاميذ للمسيح،‏ كان يجب ان يشهدوا عن اسم يهوه وملكوته،‏ لأن هذا ما فعله مثالهم،‏ يسوع.‏ (‏لوقا ٤:‏٤٣؛‏ يوحنا ١٧:‏٢٦‏)‏ وأولئك الذين قبلوا تعليم المسيح وصاروا تلاميذ صاروا بالتالي شهودا مسيحيين ليهوه.‏ فالصيرورة شاهدا ليهوه لم تعد مسألة ولادة —‏ في الامة اليهودية —‏ بل مسألة اختيار.‏ وأولئك الذين صاروا شهودا فعلوا ذلك لأنهم احبوا يهوه وأرادوا باخلاص ان يذعنوا لحكم سلطانه.‏ —‏ ١ يوحنا ٥:‏٣‏.‏