-
‹يهوه قدوس قدوس قدوس›اقترب الى يهوه
-
-
لاحِظ رد فعل اشعيا عندما سمع السرافيم يعلنون قداسة يهوه. لقد قال: «ويل لي اني هلكت لأني انسان نجس الشفتين وأنا ساكن بين شعب نجس الشفتين لأن عينيَّ قد رأتا الملك رب الجنود». (اشعياء ٦:٥) نعم، فقداسة يهوه غير المحدودة جعلت اشعيا يعي كم هو خاطئ وناقص. وفي البداية، شعر هذا الرجل الامين بالانسحاق. لكنَّ يهوه لم يدعه في هذه الحالة.
١٨ فقد قام احد السرافيم على الفور بمؤاساة النبي. كيف؟ طار هذا المخلوق الروحاني الجبار نحو المذبح، وأخذ من هناك جمرة مسَّ بها شفتي اشعيا. قد يبدو ذلك مؤلما لا معزيا، ولكن تذكَّر ان هذه رؤيا، والرؤيا حافلة بالمعاني الرمزية. كان اشعيا، اليهودي الامين، يعرف جيدا ان الذبائح كانت تُقدَّم كل يوم على مذبح الهيكل تكفيرا عن الخطايا. وقد ذكَّر هذا الواحد من السرافيم النبيَّ بأنه رغم كونه ناقصا او «نجس الشفتين»، لا يزال بإمكانه حيازة موقف طاهر امام اللّٰه.a لقد كان يهوه راغبا في ان ينظر الى انسان ناقص وخاطئ ككائن قدوس، على الاقل بشكل نسبي. — اشعياء ٦:٦، ٧.
-
-
‹يهوه قدوس قدوس قدوس›اقترب الى يهوه
-
-
a «نجس الشفتين» عبارة ملائمة هنا، لأنه غالبا ما تُستعمل الشفتان في الكتاب المقدس بشكل مجازي لتمثيل الكلام او اللغة. ونسبة كبيرة من الخطايا التي يرتكبها جميع البشر الناقصين يمكن ربطها بالطريقة التي تُستعمل بها القدرة على النطق. — امثال ١٠:١٩؛ يعقوب ٣:٢، ٦.
-
-
‹يهوه قدوس قدوس قدوس›اقترب الى يهوه
-
-
وعندما نفهم انه بإمكاننا ان نكون اطهارا في عيني الهنا القدوس، يترك ذلك اثرا عميقا فينا. ولا تنسَ ان قداسة يهوه ذكَّرت اشعيا في البداية بأنه انسان نجس. فقال: «ويل لي». ولكن عندما فهم انه قد كُفِّر عن خطاياه، تغيرت نظرته. وعندما سأل يهوه من يتطوع للقيام بمهمة معينة، اجاب اشعيا على الفور، مع انه لم يكن يعرف ما المطلوب: «هأنذا ارسلني». — اشعياء ٦:٥-٨.
-