رجال الدين يستمرون في المقاومة

بعد الحرب العالمية الثانية استمر رجال الدين في الجزء الشرقي من تشيكوسلوڤاكيا في التحريض على اضطهاد شهود يهوه.‏ وفي اثناء السيطرة النازية كانوا قد اتهموا الشهود بأنهم شيوعيون؛‏ والآن ادَّعوا بأن الشهود ضد الحكومة الشيوعية.‏ وأحيانا،‏ عندما كان شهود يهوه يزورون بيوت الناس،‏ كان الكهنة يحثّون المعلِّمين على اخراج مئات الاولاد من المدرسة ليرموا الشهود بالحجارة.‏

وفي منتصف اربعينات الـ‍ ١٩٠٠ أُسيئت ايضا معاملة شهود يهوه بشكل رهيب في كْويبك،‏ كندا،‏ على ايدي الرعاع الكاثوليك والرسميين على السواء.‏ وكانت الوفود من قصر الاسقف تتوافد يوميا الى قسم الشرطة مطالبة الشرطة بالتخلص من الشهود.‏ وتكرارا،‏ قبل الاعتقال،‏ شوهد رجال الشرطة يخرجون من الباب الخلفي للكنيسة.‏ وفي السنة ١٩٤٩ طرد رعاع كاثوليك مرسلي شهود يهوه من جولييت،‏ كْويبك.‏

إلا ان الكنيسة الكاثوليكية استخدمت كل وسيلة ممكنة لتبقى مسيطرة على الناس بقبضة من حديد.‏ وبالضغط على الرسميين الحكوميين،‏ تأكَّدوا ان المرسلين الشهود أُمروا بمغادرة ايطاليا في السنة ١٩٤٩ وأن التصاريح التي حصل عليها الشهود من اجل المحافل هناك أُلغيت،‏ حيثما امكن،‏ خلال خمسينات الـ‍ ١٩٠٠.‏ وعلى الرغم من ذلك،‏ استمرت اعداد شهود يهوه في الازدياد،‏ وبحلول السنة ١٩٩٢ كان هنالك اكثر من ٠٠٠‏,١٩٠ مبشر شاهد في ايطاليا.‏

وكما في زمن محكمة التفتيش،‏ كان رجال الدين في اسپانيا يتهمون ثم يتركون العمل القبيح لتقوم به الدولة.‏ مثلا،‏ في برشلونة،‏ حيث شنَّ رئيس الاساقفة حملة عنيفة على الشهود في السنة ١٩٥٤،‏ استخدم رجال الدين منابر وعظهم وكذلك المدارس والراديو ليقولوا للناس انه عندما يأتي الشهود لزيارتهم يجب ان يدعوهم الى الداخل —‏ ثم يتصلوا بالشرطة فورا.‏