٢٢ اي شيء آخر جرى آنذاك للتلاميذ تناظرا مع ما جرى ليسوع بعد معموديته في الماء؟‏

٢٢ ولكن جرى اكثر من مجرد تعميد تلاميذ يسوع في الروح القدس في يوم الخمسين هذا.‏ فقد جرى ايضا مسحهم بالروح القدس.‏ وكما مُسح يسوع بالروح القدس بعد معموديته في الماء وهكذا صار المسيح او الممسوح،‏ كذلك تلاميذه ايضا.‏ فقد مُسحوا بذاك الذي اعتمدوا فيه.‏

٢٣ وأيضا بماذا ختم التلاميذ كما اوضح بولس في ٢ كورنثوس ١:‏​٢١،‏ ٢٢‏؟‏

٢٣ وفضلا عن ذلك،‏ ختموا بذلك الروح عربون ميراثهم الروحي المقبل.‏ وينسجم ذلك مع ما قاله الرسول بولس للجماعة المسيحية في كورنثوس،‏ اليونان،‏ قديما:‏ «الذي يثبتنا معكم في المسيح وقد مسحنا هو اللّٰه الذي ختمنا ايضا وأعطى عربون الروح في قلوبنا.‏» —‏ ٢ كورنثوس ١:‏٢١،‏ ٢٢‏.‏

٢٤ ماذا كتب الرسول يوحنا بعد ذلك عن المسحة في ١ يوحنا ٢:‏​٢٠،‏ ٢٧‏؟‏

٢٤ والرسول يوحنا،‏ الذي كان هنالك في ذلك السكب الخمسيني للروح القدس،‏ فهم ما جرى.‏ ولذلك هذا ما كتبه الى الرفقاء المؤمنين:‏ «لكم مسحة من القدوس وتعلمون كل شيء.‏ وأما انتم فالمسحة التي اخذتموها منه ثابتة فيكم ولا حاجة بكم الى ان يعلمكم احد بل كما تعلمكم هذه المسحة عينها عن كل شيء وهي حق وليست كذبا.‏ كما علمتكم تثبتون فيه.‏» —‏ ١ يوحنا ٢:‏​٢٠،‏ ٢٧‏.‏

وكما في قضية يسوع فان ابن اللّٰه الروحي هو الذي يُمسح بالروح القدس.‏ ويفسر ذلك لماذا،‏ بعد التحدث عن المسحة،‏ يمضي الرسول الممسوح يوحنا قائلا في ١ يوحنا ٣:‏​١-‏٣‏:‏

‏«انظروا اية محبة اعطانا الآب حتى ندعى اولاد اللّٰه.‏ من اجل هذا لا يعرفنا العالم لانه لا يعرفه.‏ ايها الاحباء الآن نحن اولاد اللّٰه ولم يُظهر بعد ماذا سنكون.‏ ولكن نعلم أنه اذا أُظهر نكون مثله لاننا سنراه كما هو.‏ وكل من عنده هذا الرجاء به يطهّر نفسه كما هو طاهر.‏»‏