‏«فعادوا الى الحياة وملكوا مع المسيح ألف سنة».‏ (‏رؤيا ٢٠:‏٤ ج )‏ فهل يعني ذلك ان هؤلاء القضاة لا يقامون إلا بعد دمار الامم وسجن الشيطان وأبالسته في المهواة؟‏ كلا.‏ فمعظمهم احياء الآن فعلا،‏ لانهم ركبوا مع يسوع ضد الامم في هرمجدون.‏ (‏رؤيا ٢:‏​٢٦،‏ ٢٧؛‏ ١٩:‏١٤‏)‏ حقا،‏ اشار بولس الى ان قيامتهم تبتدئ سريعا بعد بداية حضور يسوع في السنة ١٩١٤ وأن البعض يقامون قبل الآخرين.‏ (‏١ كورنثوس ١٥:‏​٥١-‏٥٤؛‏ ١ تسالونيكي ٤:‏​١٥-‏١٧‏)‏ ولذلك فإنهم يعودون الى الحياة خلال فترة من الوقت اذ ينالون افراديا عطية الحياة الخالدة في السموات.‏ —‏ ٢ تسالونيكي ١:‏٧؛‏ ٢ بطرس ٣:‏​١١-‏١٤‏.‏

القيامة الاولى

١٦ كيف يصف يوحنا القيامة التي يختبرها اولئك الذين يملكون مع المسيح،‏ ولماذا؟‏

^١٦ واذ يعود الآن الى اولئك الذين «عادوا الى الحياة وملكوا مع المسيح»،‏ يكتب يوحنا:‏ ‏«هذه هي القيامة الاولى».‏ (‏رؤيا ٢٠:‏٥ ب )‏ وكيف تكون الاولى؟‏ انها «القيامة الاولى» في ما يتعلق بالوقت،‏ لأن الذين يختبرونها هم «باكورة للّٰه وللحمل».‏ (‏رؤيا ١٤:‏٤‏)‏ وهي الاولى ايضا في الاهمية،‏ لان الذين يشتركون فيها يصيرون حكاما معاونين مع يسوع في ملكوته السماوي ويدينون باقي الجنس البشري.‏ وأخيرا،‏ انها الاولى في النوعية.‏ فباستثناء يسوع المسيح نفسه،‏ يجري التحدث في الكتاب المقدس عن الذين يقامون في القيامة الاولى بأنهم المخلوقات الوحيدة التي تنال الخلود.‏ —‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥٣؛‏ ١ تيموثاوس ٦:‏١٦‏.‏

١٧ (‏أ)‏ كيف يصف يوحنا التوقُّع المبارك للمسيحيين الممسوحين؟‏ (‏ب)‏ ما هو «الموت الثاني»،‏ ولماذا ليس له «سلطة» على الغالبين الـ‍ ٠٠٠‏,‏١٤٤؟‏

^١٧ يا للتوقُّع المبارك للممسوحين هؤلاء!‏ وكما يعلن يوحنا:‏ ‏«سعيد وقدوس من له نصيب في القيامة الاولى.‏ هؤلاء ليس للموت الثاني سلطة عليهم».‏ (‏رؤيا ٢٠:‏٦ أ )‏ وكما وعد يسوع المسيحيين في سميرنا،‏ لن يكون اولئك الغالبون الذين يشتركون في «القيامة الاولى» في خطر ان يؤذيهم «الموت الثاني»،‏ الذي يعني الابادة،‏ الدمار دون رجاء بقيامة.‏ (‏رؤيا ٢:‏١١؛‏ ٢٠:‏١٤‏)‏ فليس للموت الثاني «سلطة» على غالبين كهؤلاء،‏ لأنهم سيكونون قد لبسوا عدم الفساد والخلود.‏ —‏ ١ كورنثوس ١٥:‏٥٣‏.‏