وهكذا عندما بزغ فجر يوم الرب في تشرين الاول ١٩١٤،‏ كان لا يزال هنالك مسيحيون حقيقيون على الارض.‏ (‏رؤيا ١:‏١٠‏)‏ ويظهر ان يهوه اتى الى هيكله الروحي من اجل الدينونة بعد ثلاث سنوات ونصف السنة تقريبا،‏ في ١٩١٨،‏ يصحبه يسوع بصفته ‹رسول عهده›.‏ (‏ملاخي ٣:‏١؛‏ متى ١٣:‏​٤٧-‏٥٠‏)‏ لقد كان الوقت ليرفض السيد نهائيا المسيحيين الزائفين ويقيم ‹العبد الامين الفطين على جميع ممتلكاته›.‏ —‏ متى ٧:‏​٢٢،‏ ٢٣؛‏ ٢٤:‏​٤٥-‏٤٧‏.‏

مثلا،‏ يشير يسوع الى مجيئه ليدين الجماعات،‏ الدينونة التي بدأت في السنة ١٩١٨.‏ (‏رؤيا ٢:‏​٥،‏ ١٦،‏ ٢٢،‏ ٢٣؛‏ ٣:‏٣‏)‏ ويتكلم عن حماية جماعة فيلادلفيا من «ساعة الامتحان التي ستأتي على المسكونة كلها».‏ (‏رؤيا ٣:‏​١٠،‏ ١١‏)‏ و «ساعة الامتحان» هذه لا تصل إلا مع بزوغ فجر يوم الرب في السنة ١٩١٤،‏ التي بعدها جرى امتحان المسيحيين من جهة ولائهم لملكوت اللّٰه المؤسَّس.‏ —‏ قارنوا متى ٢٤:‏​٣،‏ ٩-‏١٣‏.‏

‏[الاطار في الصفحة ٣٢]‏

وقت امتحان وإدانة

يسوع اعتمد ومُسح بصفته الملك المعيَّن في نهر الاردن حوالي تشرين الاول ٢٩ ب‌م.‏ وبعد ثلاث سنوات ونصف السنة،‏ في ٣٣ ب‌م،‏ اتى الى هيكل اورشليم وطرد الذين كانوا يجعلونه مغارة لصوص.‏ ويظهر ان هنالك تناظرا لذلك في فترة الثلاث سنوات ونصف السنة من تتويج يسوع في السموات في تشرين الاول ١٩١٤ حتى مجيئه ليفتقد المدَّعين المسيحية اذ ابتدأت الدينونة ببيت اللّٰه.‏ (‏متى ٢١:‏​١٢،‏ ١٣؛‏ ١ بطرس ٤:‏١٧‏)‏ وفي وقت باكر من السنة ١٩١٨ واجه نشاط الملكوت لشعب يهوه مقاومة عظيمة.‏ لقد كان الوقت للامتحان في كل الارض،‏ والخائفون جرت غربلتهم.‏ وفي ايار ١٩١٨ حرَّض رجال دين العالم المسيحي على سجن رسميي جمعية برج المراقبة،‏ ولكن بعد تسعة شهور أُطلق سراح هؤلاء.‏ ولاحقا،‏ أُسقطت التهم الباطلة الموجهة اليهم.‏ ومن السنة ١٩١٩ تقدَّمت هيئة شعب اللّٰه الى الامام بغيرة،‏ ممتحَنة وممحَّصة،‏ لتنادي بملكوت يهوه برئاسة المسيح يسوع بصفته الرجاء للجنس البشري.‏ —‏ ملاخي ٣:‏​١-‏٣‏.‏