وعلى طول «طريق ليخيوم» الذي كانت تحميه على الجانبين اسوار مزدوجة،‏ يرى الناظر ارصفة ومباني حكومية ومعابد وصفوفا من الاعمدة بينها محالّ تجارية.‏ ولا بد ان بولس التقى هناك تنوعا كبيرا من الناس الذين كرز لهم بالبشارة امثال الزبائن المنشغلين بالتبضع،‏ اصحاب المحلات،‏ العبيد،‏ المهذارين،‏ وعاقدي الصفقات.‏

ولعل الحركة التجارية الناشطة في الميناء لعبت دورا في امتهان الرسول بولس صناعة الخيام في كورنثوس.‏ (‏اعمال ١٨:‏١-‏٣‏)‏ يعلّق كتاب على خطى القديس بولس (‏بالانكليزية)‏:‏ «مع دنو فصل الشتاء،‏ كان العمل يتراكم على رؤوس صانعي الخيام في كورنثوس الذين عملوا ايضا في صناعة الاشرعة.‏ فبازدحام الميناءين كليهما بالسفن الراسية خلال الشتاء بانتظار صيانتها وتجهيزها بما تحتاج اليه،‏ لا بد ان باعة لوازم السفن في ليخيوم وكنخريا أمّنوا عملا لكل من يجيد حياكة قطبة في شراع».‏

بعد ان مكث بولس في كورنثوس اكثر من ١٨ شهرا،‏ ابحر من كنخريا الى افسس نحو سنة ٥٢ ب‌م.‏ (‏اعمال ١٨:‏١٨،‏ ١٩‏)‏

غير ان الطابع العالمي الذي تحلت به كورنثوس كان له ايجابياته.‏ فالتدفق المتواصل للأفكار الجديدة خلق مجتمعا واسع الآفاق اكثر من المجتمعات الاخرى في المدن التي زارها بولس.‏ يذكر احد معلّقي الكتاب المقدس:‏ «كانت هذه المدينة العريقة قبلة الشرق والغرب .‏ .‏ .‏ ما اتاح لسكانها فرصة التعرف بكل ما يخطر على البال من افكار وفلسفات وأديان في العالم».‏ لذا وُجدت فيها ديانات مختلفة،‏ الامر الذي يُرجَّح انه سهّل عمل بولس الكرازي هناك.‏