هل واجهت يوما وضعا مماثلا؟‏ ربما لم يطلب احد منك رشوة من قبل،‏ لكنك عانيت على الارجح من تأثيرات الفساد بطريقة او بأخرى.‏

ففي عام ٢٠١١،‏ اظهر التقرير السنوي لمنظمة الشفافية الدولية ان «غالبية الدول الـ‍ ١٨٣ التي شملها المسح سجلت ارقاما ادنى من خمسة وفقا لمقياس تصاعدي يتدرج من صفر (‏الدول الاكثر فسادا)‏ الى عشر درجات (‏الدول الاقل فسادا)‏».‏ هذا وقد بيَّن تقريرها السنوي لعام ٢٠٠٩ ان مشكلة الفساد باتت منتشرة انتشارا واسعا.‏ ذكر:‏ «لا يوجد اي بلد محصن ضد الفساد».‏

‏«الفساد هو اساءة استعمال السلطة بهدف تحقيق مكاسب شخصية.‏ اما تبعاته فلا يُستهان بها البتة،‏ اذ انه يتسبب بأضرار مادية ومعنوية بالغة».‏ —‏ منظمة الشفافية الدولية في سويسرا

وفي بعض الحالات،‏ قد تكون عواقب الفساد مأساوية.‏ على سبيل المثال،‏ كشفت مجلة تايم ان «الفساد والاهمال» تسببا بشكل او بآ‌خر في وقوع هذا الكم الهائل من الضحايا اثر الزلزال العنيف الذي ضرب هايتي عام ٢٠١٠.‏ فقد افتقرت المباني الى دراسات هندسية سليمة،‏ ودُفعت رشوات للمفتشين الحكوميين لكي يتغاضوا عن هذا الموضوع.‏

فهل من حل للفساد المستشري حولنا؟‏ للاجابة عن هذا السؤال،‏ يجب ان نعرف اولا ما هي مسبباته الرئيسية.‏

تصف هذه الكلمات وصفا دقيقا تاريخ الحكم البشري.‏ فطوال قرون تسبب الحكام بالكثير من الالم والشقاء لشتى الناس.‏ صحيح ان اشخاصا كثيرين حاولوا عن حسن نية انشاء مجتمع عادل،‏ لكن الجشع والفساد وقفا حاجزا في طريقهم.‏ فلمَ الفساد مستشرٍ الى هذا الحد؟‏ سنستعرض في ما يلي ثلاثة اسباب رئيسية.‏

١-‏ الخطية.‏

يذكر الكتاب المقدس بوضوح اننا «جميعا تحت الخطية».‏ (‏روما ٣:‏٩‏)‏ فهي كالمرض الوراثي العضال «مقيمة» او «ساكنة» فينا.‏ وطوال آلاف السنين،‏ «ملكت الخطية» على البشر ولا تزال ‹شريعتها› تعمل فينا.‏ فالميول الخاطئة تحدو بكثيرين الى وضع مصالحهم الخاصة اولا والسعي وراء السلطة والمال ولو كان ذلك على حساب الآخرين.‏ —‏ روما ٥:‏٢١؛‏ ٧:‏١٧،‏ ٢٠،‏ ٢٣،‏ ٢٥‏.‏

٢-‏ العالم الشرير.‏

يتسم العالم حولنا بالجشع والانانية.‏ ويتأثر البعض بهذا الجو فيصبحون هم انفسهم اشخاصا انانيين يسعون بنهم وراء السلطة وينمون رغبة شديدة في الحصول على المزيد والمزيد من المال والممتلكات.‏ وليبلغوا مرادهم هذا يلجأون الى وسائل غير نزيهة.‏ وهكذا،‏ يتبعون «الكثيرين الى السوء» عوض مقاومة تأثيرات العالم الرديئة.‏ —‏ خروج ٢٣:‏٢‏.‏

٣-‏ الشيطان ابليس.‏

الشيطان مخلوق روحاني متمرد «يضل المسكونة كلها».‏ (‏رؤيا ١٢:‏٩‏)‏ وهو يجد متعة في خداع البشر.‏ فقد يستغل بدهاء رغبة الشخص الطبيعية في العيش ببحبوحة ورفاهية،‏ فيحمله على اللجوء الى اساليب ملتوية لتحقيق رغبته هذه.‏

فهل يعني ذلك اننا مجرد ألعوبة في يد الشيطان؟‏ ستجيب المقالة التالية عن هذا السؤال.‏

صحيح ان طبيعتنا الخاطئة،‏ العالم حولنا،‏ والشيطان ابليس يشكلون ضغطا كبيرا علينا،‏ ولكن بمقدورنا ان نقاوم تأثيرهم المفسد هذا.‏ كيف؟‏ بالاقتراب الى اللّٰه والعيش بموجب مبادئه المدونة في الكتاب المقدس.‏ اليك في ما يلي اختبارين يظهران مدى فعالية هذه المبادئ.‏

مبدأ الكتاب المقدس:‏ «لا تتشبهوا بهذا العالم».‏ —‏ روما ١٢:‏٢‏،‏ ترجمة حريصا.‏

الاختبار الاول:‏ لاحظ ڠيليِرمي،‏ رجل اعمال ناجح من البرازيل،‏ ان العيش باستقامة ونزاهة ليس امرا سهلا.‏ يقول:‏ «ربما يتعرض رجل الاعمال لضغوطات كبيرة لإنجاح شركته او منافسة شديدة في سوق العمل،‏ فيجد نفسه ينزلق بسهولة ويتبنى اساليب ملتوية».‏ ويضيف:‏ «يعتبر كثيرون الرشوة امرا طبيعيا.‏ لنفرض مثلا انك رجل اعمال باشر مشروعا جديدا تترتب عليه التزامات مالية ثقيلة،‏ فهل من السهل ان تحافظ على نزاهتك؟‏».‏

مع ذلك،‏ لم يتخلَّ ڠيليِرمي عن امانته البتة.‏ يقول:‏ «رغم اننا نعيش في مجتمع يفتقر الى ضوابط اخلاقية،‏ يمكننا ان نحافظ على استقامتنا.‏ ولكي ننجح في ذلك علينا ان نتبنى قيما ادبية رفيعة.‏ وقد ساعدني الكتاب المقدس على ادراك فوائد الاستقامة.‏ فالشخص المستقيم ينعم بضمير طاهر وهدوء داخلي واحترام للذات،‏ ويترك اثرا ايجابيا في الآخرين».‏

مبدأ الكتاب المقدس:‏ «اما المصممون على ان يكونوا اغنياء فيسقطون في تجربة وشرك وشهوات كثيرة غبية ومؤذية،‏ تغرق الناس في الهلاك والدمار.‏ فمحبة المال اصل لكل انواع الاذية».‏ —‏ ١ تيموثاوس ٦:‏٩،‏ ١٠‏.‏

الاختبار الثاني:‏ يملك اندريه شركة تُعنى بتركيب اجهزة انذار وأمان،‏ وهو متعاقد مع ناد كبير لكرة القدم.‏ ذات مرة،‏ ذهب الى الادارة بعد انتهاء احدى المباريات ليتقاضى اتعابه.‏ لكن القسم المالي كان مشغولا بعدِّ النقود التي وصلته من شبابيك التذاكر.‏ وبما ان الوقت اصبح متأخرا،‏ اضطر مدير القسم ان يدفع على عجلة للمتعهدين.‏

يروي اندريه ما حدث معه لاحقا:‏ «في طريقي الى البيت لاحظت ان المدير اعطاني سهوا مالا اضافيا.‏ وعرفت انه لن يتذكر على الارجح لمَن اعطى هذا المال.‏ لكنني في الوقت عينه ادركت انه سيضطر الى تسديد المبلغ من جيبه الخاص.‏ عندئذ رجعت الى النادي وشققت طريقي بين حشود المتفرجين وأعدت المال للمدير.‏ فاستولت عليه الدهشة لأنها المرة الاولى التي يعيد فيها احد المال اليه».‏

وماذا كانت النتيجة؟‏ يقول اندريه:‏ «اكسبتني امانتي احترام المدير.‏ وقد مرت عدة سنوات على تلك الحادثة استغنى خلالها النادي عن خدمات الطاقم القديم كله ما عداي انا.‏ والفضل في ذلك يعود الى تطبيقي مبادئ الكتاب المقدس السامية».‏

بناء على ما تقدم،‏ نستطيع بمساعدة اللّٰه مقاومة التأثيرات المفسدة.‏ مع ذلك،‏ لن نتمكن من القضاء كليا على الفساد.‏ فجذوره ممتدة بعمق ولن يستطيع البشر الناقصون استئصالها.‏ فهل يعني ذلك ان الفساد لن ينتهي يوما؟‏ ستلقي المقالة التالية الضوء على هذه المسألة.‏

يشعر كثيرون اليوم ان الفساد متأصل في المجتمع ويستحيل القضاء عليه.‏ ولا عجب في ذلك،‏ فالتاريخ يشهد ان البشر جربوا شتى انواع الحكومات ولم ينجحوا في وضع حد للفساد.‏ فهل من امل ان يتغير الوضع يوما ويتحلى الناس جميعا بالاستقامة؟‏

يخبرنا الكتاب المقدس ان اللّٰه سيريحنا عما قريب من الفساد المستشري في الارض.‏ فملكوت اللّٰه،‏ اي حكومته السماوية،‏ سيُحدث تغييرات جذرية في عالمنا.‏ وفي ما يُعرف بالصلاة الربانية او الابانا،‏ علَّم يسوع اتباعه ان يصلوا من اجل اتيان هذه الحكومة قائلا:‏ «ليأت ملكوتك.‏ لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على الارض».‏ —‏ متى ٦:‏١٠‏.‏

والاسفار المقدسة تنبئ عن ملك هذا الملكوت يسوع المسيح قائلة:‏ «ينقذ الفقير المستغيث،‏ والبائس ومن لا معين له.‏ يشفق على المسكين والفقير،‏ ويخلص نفوس الفقراء.‏ من الجور والعنف يفدي نفسهم».‏ (‏مزمور ٧٢:‏١٢-‏١٤‏)‏ لاحظ ان يسوع يتعاطف مع ضحايا الفساد،‏ وسيتخذ اجراء ليزيل الجور عن وجه الارض.‏ فيا لهذا الوعد الرائع!‏

ولكن كيف سيريحنا هذا الملك المتعاطف والقوي من الفساد؟‏ بإزالة مسبِّباته الثلاثة المذكورة سابقا.‏

الخطية

في وقتنا الحاضر،‏ تدفع الميول الخاطئة البشر جميعا ان يتصرفوا بأنانية.‏ (‏روما ٧:‏٢١-‏٢٣‏)‏ مع ذلك،‏ هنالك اشخاص صالحون يرغبون في فعل الصواب.‏ وهم يمارسون الايمان بالقيمة الفدائية لدم يسوع المسفوك،‏ فينالون بالتالي الفرصة ان تُغفر خطاياهم.‏a (‏١ يوحنا ١:‏٧،‏ ٩‏)‏ كما انهم يرجون العيش حياة ابدية،‏ مستفيدين من اعظم اعراب عن محبة اللّٰه.‏ تذكر يوحنا ٣:‏١٦‏:‏ «اللّٰه احب العالم كثيرا حتى انه بذل الابن،‏ مولوده الوحيد،‏ لكيلا يهلك كل من يمارس الايمان به،‏ بل تكون له حياة ابدية».‏

وفي العالم الجديد القادم،‏ ثمة حدث رائع ينتظر الاشخاص الامناء.‏ فاللّٰه سيعيدهم تدريجيا الى حالة الكمال مزيلا بالتالي كل آثار الخطية.‏ وحينئذ سيتمتعون بموقف بار امامه.‏ (‏اشعيا ٢٦:‏٩؛‏ ٢ بطرس ٣:‏١٣‏)‏ ولن يعود للخطية اي تأثير مفسد عليهم.‏ ففي ظل حكم ملكوت اللّٰه سيتحرر الامناء «من الاستعباد للفساد».‏ —‏ روما ٨:‏٢٠-‏٢٢‏.‏

العالم الشرير

من المؤسف ان كثيرين اليوم يتعمدون الحاق الاذية بإخوتهم البشر.‏ فهم يستغلون المساكين والفقراء ويحاولون التأثير في الآخرين لكي يصبحوا فاسدين مثلهم.‏ لكن الكتاب المقدس يحثهم ان يغيروا مسلكهم قائلا:‏ «ليترك الشرير طريقه،‏ ورجل السوء افكاره».‏ وإذا تاب مثل هؤلاء فإن اللّٰه «يكثر الغفران».‏ —‏ اشعيا ٥٥:‏٧‏.‏

لكنه في الوقت نفسه سيهلك الذين يرفضون بعناد ان يغيروا طرقهم.‏ فملكوت اللّٰه سيحقق وعد الكتاب المقدس التالي:‏ «ارجُ يهوه واحفظ طريقه .‏ .‏ .‏ الى انقراض الاشرار تنظر».‏b (‏مزمور ٣٧:‏٣٤‏)‏ وبهلاك الناس الاشرار الذين يستحيل اصلاحهم،‏ لن يقع عباد اللّٰه الامناء ضحية الفساد في ما بعد.‏

الشيطان ابليس

يأتي الشيطان ابليس في طليعة الخطاة المتصلبين.‏ ويهوه اللّٰه سيقيده عما قريب ويمنعه من ممارسة اي تأثير في البشر.‏ ثم سيقضي عليه مرة وإلى الابد.‏ وهكذا،‏ لن يتمكن هذا الوحش الشرير من تحريض البشر ثانية ليكونوا فاسدين.‏

طبعا،‏ ان ازالة كل اسباب الفساد قد تبدو للوهلة الاولى مجرد احلام.‏ فربما تتساءل:‏ ‹هل يستطيع اللّٰه فعلا ان ينجز كل هذه التغييرات؟‏ وفي حال كان قادرا على ذلك،‏ فلماذا انتظر كل هذه المدة؟‏›.‏ يزود الكتاب المقدس اجوبة شافية عن هذين السؤالين.‏c وندعوك ان تتفحص انت بنفسك ما يعلمه عن المستقبل القريب حين يولِّي الفساد الى غير رجعة.‏