كَانَ يَهْوَهُ مَعَ يَشُوعَ

٥ إِلَامَ ٱحْتَاجَ يَشُوعُ كَيْ يَنْجَحَ فِي تَعْيِينِهِ؟‏

^٥ لِنَرْجِعْ بِٱلزَّمَنِ إِلَى ٱلْوَرَاءِ ٥٠٠‏,٣ سَنَةٍ تَقْرِيبًا.‏ كَانَتْ قَدْ مَضَتْ أَرْبَعُونَ سَنَةً عَلَى إِنْقَاذِ يَهْوَهَ مَلَايِينَ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ مِنَ ٱلْعُبُودِيَّةِ فِي مِصْرَ بِقِيَادَةِ ٱلنَّبِيِّ مُوسَى.‏ آنَذَاكَ،‏ صَعِدَ هٰذَا ٱلنَّبِيُّ إِلَى جَبَلِ نَبُو حَيْثُ رَأَى أَرْضَ ٱلْمَوْعِدِ مِنْ بَعِيدٍ وَمَاتَ هُنَاكَ عَنْ عُمْرِ ١٢٠ سَنَةً.‏ فَخَلَفَهُ يَشُوعُ،‏ رَجُلٌ ‹مُمْتَلِئٌ رُوحَ حِكْمَةٍ›.‏ (‏تث ٣٤:‏​١-‏٩‏)‏ وَهَا قَدْ حَانَ ٱلْوَقْتُ لِيَمْتَلِكَ ٱلْإِسْرَائِيلِيُّونَ أَرْضَ كَنْعَانَ.‏ وَكَيْ يَنْجَحَ يَشُوعُ فِي تَعْيِينِهِ،‏ ٱحْتَاجَ إِلَى ٱلْحِكْمَةِ ٱلْإِلٰهِيَّةِ بِٱلْإِضَافَةِ إِلَى صِفَتَيِ ٱلْإِيمَانِ وَٱلشَّجَاعَةِ.‏ —‏ تث ٣١:‏​٢٢،‏ ٢٣‏.‏

٦ (‏أ)‏ لِمَاذَا نَحْتَاجُ إِلَى ٱلشَّجَاعَةِ حَسْبَمَا تَقُولُ يَشُوع ٢٣:‏٦‏؟‏ (‏ب)‏ مَاذَا نَتَعَلَّمُ مِنَ ٱلْكَلِمَاتِ ٱلْمُدَوَّنَةِ فِي أَعْمَال ٤:‏​١٨-‏٢٠ وَ أَعْمَال ٥:‏٢٩‏؟‏

^٦ لَا بُدَّ أَنَّ ٱلْحِكْمَةَ،‏ ٱلشَّجَاعَةَ،‏ وَٱلْإِيمَانَ ٱلَّتِي أَعْرَبَ عَنْهَا يَشُوعُ خِلَالَ ٱلْفَتْرَةِ ٱلطَّوِيلَةِ لِغَزْوِ كَنْعَانَ قَوَّتِ ٱلْإِسْرَائِيلِيِّينَ.‏

٧ مَاذَا لَزِمَ أَنْ يَفْعَلَ يَشُوعُ كَيْ يَكُونَ شُجَاعًا وَنَاجِحًا؟‏

^٧ لِكَيْ نَمْتَلِكَ ٱلشَّجَاعَةَ ٱللَّازِمَةَ لِفِعْلِ مَشِيئَةِ ٱللّٰهِ،‏ يَجِبُ أَنْ نَدْرُسَ كَلِمَتَهُ وَنَعْمَلَ بِمُوجَبِهَا.‏ فَهٰذَا مَا أُوصِيَ بِهِ يَشُوعُ حِينَ خَلَفَ مُوسَى.‏ فَقَدْ قَالَ لَهُ يَهْوَهُ:‏ «تَشَجَّعْ وَتَقَوَّ جِدًّا لِتَحْرَصَ عَلَى ٱلْعَمَلِ بِحَسَبِ كُلِّ ٱلشَّرِيعَةِ ٱلَّتِي أَمَرَكَ بِهَا مُوسَى خَادِمِي.‏ .‏ .‏ .‏ لَا يَبْرَحْ سِفْرُ ٱلشَّرِيعَةِ هٰذَا مِنْ فَمِكَ،‏ وَٱقْرَأْ فِيهِ هَمْسًا نَهَارًا وَلَيْلًا،‏ لِتَحْرَصَ عَلَى ٱلْعَمَلِ بِحَسَبِ كُلِّ مَا هُوَ مَكْتُوبٌ فِيهِ؛‏ لِأَنَّكَ حِينَئِذٍ تُنْجِحُ طَرِيقَكَ وَحِينَئِذٍ تَعْمَلُ بِحِكْمَةٍ».‏ (‏يش ١:‏​٧،‏ ٨‏)‏ وَقَدِ ٱتَّبَعَ يَشُوعُ هٰذِهِ ٱلنَّصِيحَةَ وَٱسْتَطَاعَ أَنْ ‹يُنْجِحَ طَرِيقَهُ›.‏ وَإِذَا ٱقْتَدَيْنَا بِمِثَالِهِ،‏ فَسَنَمْتَلِكُ شَجَاعَةً أَكْبَرَ وَنُحْرِزُ نَجَاحًا أَعْظَمَ فِي خِدْمَةِ يَهْوَهَ.‏

٨ مِنْ أَيْنَ أُخِذَتِ ٱلْآيَةُ ٱلسَّنَوِيَّةُ لِعَامِ ٢٠١٣،‏ وَكَيْفَ تُسَاعِدُكُمْ هٰذِهِ ٱلْكَلِمَاتُ؟‏

^٨ لَا بُدَّ أَنَّ يَشُوعَ تَقَوَّى كَثِيرًا حِينَ سَمِعَ كَلِمَاتِ يَهْوَهَ ٱلْإِضَافِيَّةَ:‏ «تَشَجَّعْ وَتَقَوَّ.‏ لَا تَرْتَعِدْ وَلَا تَرْتَعْ،‏ لِأَنَّ يَهْوَهَ إِلٰهَكَ مَعَكَ حَيْثُمَا ذَهَبْتَ».‏ (‏يش ١:‏٩‏)‏ وَيَهْوَهُ هُوَ مَعَنَا نَحْنُ أَيْضًا.‏ ‹فَلَا نَرْتَعِدْ وَلَا نَرْتَعْ› مَهْمَا كَانَتِ ٱلْمِحَنُ ٱلَّتِي نَتَعَرَّضُ لَهَا،‏ وَخُصُوصًا عِنْدَمَا نَتَأَمَّلُ فِي هٰذَا ٱلْحَضِّ:‏ «تَشَجَّعْ وَتَقَوَّ.‏ .‏ .‏ .‏ لِأَنَّ يَهْوَهَ إِلٰهَكَ مَعَكَ».‏ وَٱلْآيَةُ ٱلسَّنَوِيَّةُ لِعَامِ ٢٠١٣ مُؤَسَّسَةٌ عَلَى هٰذِهِ ٱلْكَلِمَاتِ ٱلْمَأْخُوذَةِ مِنْ يَشُوع ١:‏٩‏.‏ فَهِيَ،‏ بِٱلْإِضَافَةِ إِلَى ٱلْأَمْثِلَةِ ٱلَّتِي سَنُنَاقِشُهَا فِي مَا يَلِي،‏ سَتُقَوِّينَا فِي ٱلْأَشْهُرِ ٱلْقَادِمَةِ.‏