^١١ فالشهوة الجنسية،‏ مثلا،‏ قادت احداثا مسيحيين كثيرين الى الهلاك الروحي.‏ اذًا،‏ لسبب وجيه يأمرنا الكتاب المقدس ‹ان نهرب من (‏العهارة.‏)‏› (‏١ كورنثوس ٦:‏١٨‏)‏ واذا كان شاب وفتاة يتوددان احدهما الى الآخر،‏ يتواعدان،‏ يمكنهما ان يطبِّقا هذا المبدأ بتجنب الظروف المغوية —‏ كما بأن يكونا وحدهما في شقة سكنية او في سيارة في موقف للسيارات.‏ ان وجود مرافق يلازمكم يمكن ان يبدو قديم الطراز،‏ انما يمكن ان يكون حماية حقيقية.‏ وفيما قد يكون بعض تعابير المودة لائقا،‏ لا بد من وضع حدود معقولة لتتجنبوا سلوكا غير طاهر.‏ (‏١ تسالونيكي ٤:‏٧‏)‏ والهرب من العهارة يشمل ايضا تجنب الافلام السينمائية او العروض التلفزيونية التي يمكن ان تثير الشهوة الخاطئة.‏ (‏يعقوب ١:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ واذا دخلت افكار فاسدة ادبيا ذهنكم دون دعوة،‏ فغيِّروا الموضوع ذهنيا.‏ اذهبوا للنزهة؛‏ قوموا ببعض القراءة؛‏ أَنجزوا عملا بيتيا.‏ والصلاة هي مساعد قوي خصوصا من هذا القبيل.‏ —‏ مزمور ٦٢:‏٨‏.‏b

١٢ كيف تتعلَّمون ان تبغضوا ما هو شر؟‏ أَوضحوا.‏

^١٢ والأهم،‏ يجب ان تتعلَّموا ان تبغضوا،‏ تشمئزوا من،‏ وتمقتوا الشر.‏ (‏مزمور ٩٧:‏١٠‏)‏ فكيف تبغضون ما قد يبدو في البداية لهوا او ممتعا؟‏ بالتفكير في العواقب!‏ «لا تضلوا.‏ اللّٰه لا يشمخ عليه.‏ فإن الذي يزرعه الانسان اياه يحصد ايضا.‏ لأن مَن يزرع لجسده فمن الجسد يحصد فسادا.‏» (‏غلاطية ٦:‏٧،‏ ٨‏)‏ فعندما تُجرَّبون لتستسلموا للرغبة الجنسية،‏ فكِّروا في ما له عاقبة اعظم —‏ كيف سيؤلم ذلك يهوه اللّٰه.‏ (‏قارنوا مزمور ٧٨:‏٤١‏.‏)‏ وفكِّروا ايضا في امكانية حبل غير مرغوب فيه او في الاصابة بمرض،‏ كالأيدز.‏ تأملوا في الهدم العاطفي وخسارة احترام الذات اللذين ستعانونهما.‏ وقد تكون هنالك عواقب طويلة الامد.‏ اعترفت احدى النساء المسيحيات:‏ «كانت لزوجي ولي علاقات جنسية قبل ان يلتقي احدنا الآخر.‏ وعلى الرغم من اننا كلَينا مسيحيان اليوم،‏ فإن حياتنا الجنسية السابقة هي مصدر خلاف وغيرة في زواجنا.‏» وما لا يجب التغاضي عنه ايضا هو خسارة امتيازاتكم الثيوقراطية او امكانية طردكم من الجماعة المسيحية!‏ (‏١ كورنثوس ٥:‏٩-‏١٣‏)‏ فهل تستحق اية لذَّة وقتية ثمنا باهظا الى هذا الحد؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٦]‏

الشاب والفتاة اللذان يتوددان يتعرَّف احدهما الى الآخر بحكمة في اماكن،‏ كمكان التزحلق على الجليد،‏ لا تعزلهما عن الناس الآخرين